Приближайтесь к задаче напрямик. Никакие предварительные исследования не нужны.
Ваша цель преодолеть беспокойство?
Начинайте преодолевать его. Отправитесь в путь, чтобы узнать куда ведет он. Но ведь сперва должна существовать дорога, а уж потом можно будет пойти по ней? В духовной сфере действуют иные законы. Начинайте продвигаться вперед, и будет создаваться дорога. Начинайте преодолевать беспокойство, и станет ясно, что и как надо делать. Приближайтесь к задаче напрямик. Начинайте с головы.
А до сих пор мы попробуем начинать с хвоста. Мы избегаем прямого решения задачи и преодоления беспокойства. Мы хотим убедиться, что существует решение, хотим что нам сказали что это за решение, и потом мы решим его??? Мы не верим в наши возможности, не верим, что можем решить задачу самостоятельно. Тяга к подготовительным действиям это не прямой, а косвенный подход к задаче и, фактически это есть бегство от решения задачи, концентрируясь на деталях и отбросив на второй план главную цель.
1.1.1 КОСВЕННЫЙ ПОДХОД
ИЗБЕГАНИЕ НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ
В случае уклонения неопределенности и стремления к определенности мыслям типична следующая направленность: «давай это (незаконченная проблема, неопределенная ситуация) тоже завершу, тогда я буду спокоен (решенная проблема, определенная ситуация)». Мыслящая таким образом личность будет спокоен только тогда, когда решит все свои проблемы.
То есть никогда!
Мыслящая таким образом никогда не будет спокоен.
Потому что всегда есть незаконченные дела, дела не заканчиваются даже в момент смерти.
Поскольку уклоняющаяся от напряжения личность ждет, что «хорошо будет в будущем», тем самим настоящее утрачивает свое значение, становясь непривлекательным и скучным, а будущее в его глазах окружается ореолом. Но вот пришло ожидаемый «светлое будущее». Дело, после чего «должно было быть хорошо», действительно завершено. К сожалению, вкушению удовольствия завершения мешает одно обстоятельство: Возникала новая проблема, которая требует решения. Если присутствует это «это тоже закончу, потом» умонастроение, то даже незначительная проблема причиняет беспокойство. По существу, такое умонастроение есть бегство от проблемы путем решения проблемы. Присутствие проблемы не приятно для избегающего неопределенности личности. Он решает проблему, чтобы освободиться от нее.
И вот, не вкусив удовольствие от факта завершения предыдущей проблемы (определенность), он начинает решать очередную проблему, имея намерение «это тоже закончу, уж потом..». И так, «светлое будущее» (ожидаемый покой) непрерывно становится «тоскливым настоящим» (присутствующее беспокойство) и при всей жизни человек остается в напряженном состоянии. Фактически, избегающая напряжения личность подсознательно избегает жизни, поскольку жизнь невозможна без напряжения.
По существу, жизнь невозможна без присутствия физического напряжения. Деятельность нервных клеток, которые составляют центральную нервную систему, основана на физической напряженности.
Обобщая, получаем следующий вечный цикл для избегающего напряжения личности.:
1. Желание достигать определенности в будущем мешает насладиться настоящим.
2. Будущее становится настоящим.
Желание достигать определенности создает магический круг, вынуждая вертеться на одном и том же месте и запрещая развивать способности человека. Бегство от неопределенности ведет к тому, что настоящее (или жизнь) становится неприятным. Если личность чувствует напряжение и пытается освободится от него, то он/она прилагает усилие для этого, то есть снова оказывается в напряженном состоянии, достигая обратного результата. Прилагаемое усилие с целью избегания напряжения не устраняет напряжение.
1.1.2 ПРЯМОЙ ПОДХОД
Вместо того, чтобы думать, как решать проблему, надо начинать решать ее. Отправляясь куда-либо, мы заранее не предусматриваем наш каждый шаг (это и невозможно), а потом отправляемся в путь, а начинаем продвигаться к цели, обходя или преодолевая встречающихся по дороге препятствия, о которых мы могли и не знать заранее. Шагая, мы сознательно не принимаем решения делая очередной шаг. Это делается подсознательно. К счастью, мы не нуждаемся в том, чтобы думать как делать очередной шаг при ходьбе. Подсознательность выполняет эту работу, давая нам возможность думать о более важных вещах во время ходьбы. Мы сознательно должны решать более важную вещь КУДА ИДТИ. А как идти туда, это уже дело подсознания.