188
Сказал шейх Ибн Усеймин: «Религиозное постановление Аллаха это то, что Всевышний Аллах повелел рабам (Своим), и то, что Он запретил им. А бытийное постановление Аллаха это то, что сотворил Аллах в этом бытии. Таким образом, всё сотворенное Аллахом это Его бытийное постановление. Например, сюда относится ниспослание дождя. А, например, веление совершать молитву это религиозное постановление Аллаха». См. «Шарх акыда ахли ссуна», стр. 105 (новое издание, 1437 г. х.).
189
Сура «аль-Маида», аят 50.
190
Сура «аль-Мумтахана», аят 10.
191
Сура «Юсуф», аят 80.
192
Сура «ат-Тин», аят 8.
193
Например, у определенной девушки менструация длится двенадцать дней. После окончания менструации ей придется возместить шестьдесят молитв, что является непростым делом.
194
Аллах сказал: « (Лунный) месяц рамадан, в который ниспослан был Коран как руководство для людей и как ясные знамения из (верного) руководства и различения. И кто из вас застает этот месяц, пусть соблюдает пост (в дневное время)» (Сура «аль-Бакара», аят 185).
195
Сура «аль-Уакыа», аяты 6869.
196
Сначала автор книги разобрал аяты 4950, а затем аяты 1112.
197
Сура «аш-Шура», аят 4950.
198
Сура «Фатыр», аят 44.
199
Сура «аш-Шура», аяты 1112.
200
Здесь и далее читатель увидит явное опровержение заблудшим группам, которые постоянно пытаются внушить людям, что приверженцы сунны (ахлю ссунна) уподобляют Аллаха творениям. Они обвиняют приверженцев сунны в этом, чтобы внушить людям страх пред их убеждениями, но здесь читатель увидит настоящие взгляды приверженцев сунны в этом вопросе.
201
Сура «Марьям», аят 65.
202
Сура «аль-Бакара», аят 22.
203
Шейх, имам Абу Абдуллах, Мухаммад ибн Аби Бакр ад-Димашки, более известный как «Ибн Каййим аль-Джаузия» (691 г. х. 751 г. х.) великий ученый, знаток исламского вероучения, фикха и его методологии, толкования Корана, арабского языка и других исламских наук. Отличался набожностью и богобоязненностью, высоким интеллектом и мудростью, неутомимостью и решительностью в опровержении ереси и заблуждений.
204
См. «аль-Кафия аш-Шафия», 1/22; «ас-Сауаик аль-мурсаля», 1/148.
205
Аллах сказал: «И сделай (о Нух) ковчег пред Нашими глазами и по Нашему внушению» (Сура «Худ», аят 37). А также: «И терпи (о Мухаммад) до решения Господа твоего! Ведь, поистине, ты на Наших глазах» (Сура «ат-Тур», аят 48). Сообщается со слов Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Каждый пророк обязательно предостерегал свою общину от одноглазого лжеца (ад-Даджжаля). Поистине, он одноглазый, а, поистине, Господь ваш не является одноглазым». Аль-Бухари, 7408; Муслим, 2933. То есть у Аллаха два глаза, и они такие, как подобает Его величию, и они не подобны глазам творений.
206
Сура «Ибрахим», аят 39.
207
Сура «Та Ха», аят 46.
208
Сура «Али Имран», аят 181.
209
Сура «Али Имран», аят 181.
210
Сура «аз-Зухруф», аят 80.
211
Сура «аль-Муджадиля», аят 1.
212
Аль-Бухари передал эти слова без цепочки передатчиков в своем достоверном сборнике. См. книга единобожия, глава о словах Аллаха: «И (ведь) Аллах Слышащий, Видящий». С полноценной цепочкой передатчиков этот хадис передали Ахмад, 6/46; ан-Насаи, 3460; Ибн Маджа, 188.
213
Сура «аль-Худжурат», аят 18.
214
Сура «Али Имран», аят 15.
215
Муслим, 2999, со слов Сухейба ар-Руми.
216
Сура «ан-Намль», аят 40.
217
Аль-Бухари, 6425; Муслим, 2961, со слов Амра ибн Ауфа.
218
Сура «ат-Тагабун», аят 11.