Во все времена во всех странах у каждого человека было не одно, а много имен. Так происходит вплоть до современности. Имя детское, домашнее, может не совпадать с именем в свидетельстве о рождении. Прозвище в школе и во дворе бывает разное. Поменяешь школу или место жительства может поменяться и прозвище.
Имя по паспорту, причем можно поменять имя, фамилию и отчество. Военный позывной или прозвище. Имя во крещении. Прозвище среди друзей или на работе. Уголовная кличка. Революционный псевдоним, у одного человека десятки «имен». Шпионский позывной или сексотский псевдоним. Сценический или литературный псевдоним.
Бывает у человека даже не имя, а только номер. На первый-второй рассчитайсь Номер по боевому расписанию, например, на корабле, БЧ-7. Номер в концлагере, в тюрьме, или в налоговой службе. Все и не упомнишь.
Смена фамилии при браке возможна, как у женщин, так и мужчин. До сих пор женщин в некоторых странах, после замужества, начинают звать по имени мужа, а не собственному. Знакомьтесь, это миссис Джон Смит Смена фамилии при усыновлении или просто по желанию, из-за неблагозвучности.
И раньше было так же. Детей часто вообще никак не называли. Вдруг да умрет, чего запоминать, другой родится
Называли числительным. Первый, второй, третий, четвертый. Отсюда фамилии Первухин, Третьяк, Четвертак, Пятаков, Шестаков, Десяткин.
Детское имя менялось на взрослое. Дворовое на воинское. Воинское на княжеское. Княжеское на царское. Крестильное имя, и другое имя при принятии монашеской схимы, перед смертью. Так и плодятся двойники в «истории», а это все один человек.
Когда, в какие века прозвище стало именем, перестало переводиться с другого языка или разбираться на составные части (Владимир владеющий миром)? Это знают филологи, но не делятся с «историками».
А все-таки как же звали царя Кира?
09.2014 г.Илья Муромец и вера
Мифология, Первобытные представления того или иного народа о своем происхождении, древнейшей истории, богах, героях и т. п. в отличие от исторических фактов, которые были выдуманы позднее.
Амброз Бирс1
1 января день памяти Ильи Муромца. В русском народе его помнят как главного защитника Русской земли.
Русская православная кафолическая церковь знает его как святого преподобного Илию Печерского, мощи которого хранятся в Антониевой пещере Киево-Печерской Лавры. Отсюда прозвище Печ (щ) ерский. В Муромском Свято-Благовещенском мужском монастыре в соборе есть икона Илии с частицей мощей (средний палец левой руки).
Родился Илия якобы 5 сентября 1143 года в семье крестьянина Ивана сына Тимофеева, в селе Карачарово (сейчас район Мурома) возле города Муром, во Владимирской области (отсюда прозвище «Муромец»). Умер на 45-м году жизни.
В 1638 году инок Афанасий Кальнофойский определил, что Муромец преставился (т.е. представился пред Богом) в 1188-м. Отсюда высчитал и дату рождения.
Как определил, что Муромец умер именно 450 лет назад, не 449 и уж не 451? А просто посмотрел на нетленные мощи и наэкспертизил на глазок, что им 450 лет. Так вышло круглее
А еще через пять лет, в 1643 году, Илию канонизировали. Канонизируют в православии не ранее чем, через 50 лет после смерти. Позже, конечно, можно, но Впервые Муромец был упомянут в 1574 году в письме Филона Чернобыльского, старосты из Орши, в котором он писал о «Илье Муравленине» как о защитнике русских земель.
Мифология события всегда отстает от самого события, но не на четыреста же лет Значит, умер Муромец в 15-16-м веке.
Записей былин (в том числе и о Муромце) до 17-го века не существует. Сам термин «былины» был впервые введён Иваном Сахаровым в сборнике «Песни русского народа» в 1839 году.
Кроме прозвища Муромец (по месту рождения) звали Илию и по-другому Чоботок. «Чоботок» это сапог. Это воинское имя-прозвище. Появилось после того, как он однажды оборонялся от врагов сапогом. До сих пор в некоторых районах сапоги называют чоботы. А как его звали раньше, до военных побед?
Жил Муромец до 33 лет, согласно былинам, немощным. Калики перехожие, придя к нему в дом, попросили воды. Он ответил: «Не имею я ни рук, ни ног, сижу тридцать лет на седалище». Неясно 30 или 33? Калики снова просят встать и принести им воды. После этого он встаёт, идёт и приносит воду. Ему велят выпить. Он выпил и выздоровел. После второго питья у него появилась непомерная сила, и ему дают выпить третий раз, чтобы уменьшить её.