Иисус стал впереди Иоанна Крестителя, потому что в Иисусе Бог, а Бог всегда был, и был прежде (впереди) всего существующего.
(16)И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать,
Уже здесь исповедается полнота Божественной природы во Христе словами: «от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать», то есть умноженную благодать, умноженную через Иисуса, по вере в Него.
(17)ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.
Обратите внимание, несмотря на то, что во Христе вся полнота Бога, евангелист Иоанн не сказал, что благодать произошла непосредственно от Иисуса Христа, а сказал «чрез», то есть Иисус является посредником Божественной благодати. Как закон дан не самим Моисеем, а Богом, черезМоисея, так благодать и истина произошличрезИисуса Христа. Моисей посредник между Богом и людьми, и Иисус является посредником между Богом и людьми, о чём и Ап. Павел засвидетельствовал: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1Тим.2:5). Значит, Иисус не является Богом, рождённым от Бога прежде бытия мира, «прежде всех век».
(18)Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
Действительно, невозможно телесными очами увидеть Бога в Его духовном естестве, но так как Бог воплотился в Сыне Своём Человеке Иисусе Христе (родившемся от Девы Марии), то Апостол и говорит, что Единородный Сын,Он явил [Бога]. Далее Иисус будет подтверждать этот феномен словами: «видящий Меня видит Пославшего Меня» (Ин.12:45), и «Видевший Меня видел Отца» (Ин.14:9).
Что касается слов: «сущий в недре Отчем», то, действительно, Иисус, будучи ограниченным Своим телом, находится внутри Своего Отца, Бога бесконечного и неограниченного по Своей природе. Да ведь, по существу, все сотворённые Богом миры, в пространственном отношении, находятся внутри (в недрах) Самого Бога.
(1922)И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали из Иерусалима священников и левитов спросить его: кто ты? Он объявил, и не отрекся, и объявил, что я не Христос. И спросили его: что же? ты Илия? Он сказал: нет. Пророк? Он отвечал: нет.
Праведная, отшельническая жизнь Иоанна Предтечи и его новшество крестить в воде привлекли к нему внимание Иудеев, ожидавших Мессию, но Иоанн сказал пришедшим к нему, что он не Христос и даже не пророк. По преданию иудеев перед пришествием Мессии должен был прийти пророк Илия (Мал. 4:5), поэтому Иоанна спросили: «ты Илия?». Но если сам Иоанн и не признал себя Ильёй, ибо он действительно был иной личностью, то Иисус сказал о нём: «если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти» (Мф. 11:14). Действительно, по своему духовному устроению Иоанн Креститель был такой же твёрдый и бескомпромиссный в любви и ревности по Богу, каким был пророк Илия.
Точно также ныне ждут, что перед кончиной мира пророк Илия и древний праведник Енох сойдут на землю с неба как свидетели Божии, о которых сказано в (Откр.11:3). Основывается это убеждение на том, что эти угодники Божии взяты Богом на небо живыми, но они, якобы, непременно должны умереть, а потом воскреснуть, ибо даже Спаситель Иисус умер.
Христиане, ждущие Илью и Еноха, уверены, что эти свидетели Божии в последние времена сойдя с неба, будут выступать против антихриста, и ждущие их не догадываются, что ошибаются, как ошибались в своё время иудеи, ждущие сошествия Илии на землю перед пришествием Мессии. На самом деле этими двумя свидетелями Божьими будут такими же людьми своего времени (последнего времени), как и прочие люди, и будут они обличать не антихриста, а современников забывших Бога и живущих нечестиво, как в своё время ветхозаветные пророки, Иоанн Креститель, Иисус Христос обличали своих современников.
(2223)Сказали ему: кто же ты? чтобы нам дать ответ пославшим нас: что ты скажешь о себе самом? Он сказал:я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу, как сказал пророк Исаия.
Именно о нём, о Иоанне Крестителе пророчил Исайя: «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему» (Ис.40:3). И вот, Иоанн говорит, посланным к нему, что он именно тот, о котором пророчил Исайя. Этим фактом свидетельствуется, что Бог сделал всё, чтобы избранный народ Его не был в неведении и сомнении, чтобы узнал, что слово Господне истинно, и оно свершилось, ибо вот, пришёл тот, кто должен возвестить о пришествии Мессии.