Гипноз, как ни странно это звучит, на самом деле представляет собой открытый в седой древности метод активного пробуждения сознания как очередной этап эволюции из человека разумного в человека пробужденного. Пробуждается человек в реальность, которая видится ему бесконечной рекой времени, плывя по течению которой, он этого течения не замечает, становясь свидетелем лишь меняющихся ландшафтов берегов.
Если раньше интеллект использовался человеком как фильтр восприятия реальности и, чем более он был развит, тем более избирательным становился этот фильтр, пропуская в сознание лишь часть отсортированной реальности, то у пробужденного гипнозом человека интеллект превращается в мощный инструмент пытливого познания и развития себя. Это больше не застывшая форма или шаблон, это и есть та лодка, в которой человек плывет по реке времени-жизни.
Именно интеллект способен понять наличие и особенности общепланетарного или общечеловеческого общения, охватываемого понятием нейронного сознания или нейронной сети. В этом понятии нейронной сети индивидуальный интеллект возвеличивается до сегмента нейронной сети, очень для неё важного, взаимозависимого. Не было бы понятия нейронной сети, не возникло бы понятие Хроник Акаши, Ноосферы Вернадского, теории мыслящего поля Планеты, звезд, галактик, вселенных.
Сложно было бы принять мир природы как разумный, с которым можно входить в контакт и постигать, что он так же разумен, как и человеческий мир, и так же от него не отделим и является необходимым элементом выживания человека на планете Земля. Только осознание факта существования такого масштабного мыслящего поля и возможности контакта с ним приводят человеческую мысль к осознанию своей творческой миссии на Земле.
В великом творении человек не становится соперником Богу, человек и Бог становятся одним целым только в акте высокого творчества, когда из рук человека выходит ПРОИЗВЕДЕНИЕ, и великим оно становится, когда высокая нота творчества, в нем заключенная, несет в себе преображающую функцию. И мысль, и точка зрения, и творчество возможны только благодаря нейронной сети.
А теперь представьте масштаб нашей нейронной сети: у медузы 700 нейронов, у кальмара 1 миллион, у человека 86 миллиардов нейронов. Если мы помножим на нейроны всего человечества, то получим 5,59е23!
В эзотерической традиции, производной которой является гипноз, считается, что нейронная сеть может существовать отдельно от человека. Она подразделяет функцию нейронной сети на три раздела.
1. Один обслуживает нашу физиологию и общение с физическим миром природы такой вид нейронных связей разрушается вместе с телом. Ранние адепты эзотерических учений считали, что с мумификацией тела есть возможность сохранить эту часть нейронных сетей, что позволит усопшему быть включенным в работу всеобщей нейронной сети в полном объеме.
2. Второй раздел обслуживает взаимоотношения с миром людей и одухотворенных животных, большею частью домашних, но и тотемных (для разных общин тотемными могут быть дикие животные: медведь, тигр, кит, слон и т.д.). С уходом человека в мир иной нейронная связь существует до тех пор, пока существует память о человеке.
3. Ну и третий раздел духовный. Он включает и творчество, и высокий накал философской мысли, и религиозный полет духа. Именно эта часть нейросети является бессмертной и входит в общемировую нейросеть, именно её Вернадский называет «ноосфера», а адепты эзотерических знаний «Хроники Акаши».
Гурджиев писал, что от того, куда мы в момент смерти поместим точку своего сознания, фокусирующего работу человеческой нейронной сети, будет зависеть наша дальнейшая судьба: утратит ли наше сознание себя, полностью растворившись в едином МИРе после распада тела на составляющие или после угасания людской памяти, или будет жить вечно, слившись в единую нейросеть, именуемую «Творцом»?
ГЛАВА 1. ИНВЕНТАРИЗАЦИЯ УМА
В этом мире мы переживаем только свет и тьму.
(Мутарджем)Философия разделяет мир на две части: познаваемый и непознаваемый. Еще мудрецы древности писали о двух мирах: Яви и Неяви, определяя, что человеческое познание не в силах дотянуться за неприступный барьер, который разделяет эти миры. Современная наука гипнология обозначает эти миры в своих терминах: Сознательное, т.е. то, что мы можем познать, на что мы можем реагировать, что мы можем переживать доступными нам в сознании инструментами, и Бессознательное, т.е. то, что, возможно, и существует в каком-либо виде, мы допускаем существование многих вещей и явлений, пока еще не доступных восприятию человека.