Митрополит Антоний Сурожский
Добрый пример родителей воспитывает детей и ведёт их ко спасению. Родители должны отдать себя Божией любви, стать ради детей святыми кроткими, терпеливыми, исполненными любви. Каждый день должен быть наполнен радостным воодушевлением и любовью к детям. И радость, которая придёт к родителям, святость, которая их посетит, воссияют в их детях благодатью. В плохом поведении детей, как правило, виноваты сами родители. Детей не спасают ни советы, ни дисциплина, ни строгость. Если родители не стремятся к святости, не борются за это, то они неизбежно совершают большие ошибки и передают детям то зло, что имеют внутри себя. Если родители не живут свято, если не обращаются с детьми с любовью, то дьявол мучает их сопротивлением детей. Любовь, единодушие, взаимопонимание родителей вот что прежде всего нужно детям, а также полная безопасность и уверенность.
Старец Порфирий Кавсокаливит
Детям нужны рядом святые люди, имеющие большую любовь, которые не будут их запугивать или ограничиваться поучениями, но будут подавать святой пример и творить молитву.
Старец Порфирий Кавсокаливит
Во время немецкой оккупации немцы вывозили из России детей, которых употребляли на работы. Один мой товарищ, такой Ваня, который потом стал в Америке епископом Сильвестром, был допущен к такой группе детей, потому что говорил по-немецки. Среди этих детей встретил мальчика лет 10-11, который его поразил тем, что его мысли были как бы оформлены Евангелием и что он часто употреблял такие формы речи, которые не были цитатами из Евангелия, но настолько напоминали евангельскую мысль, что мой товарищ его отозвал в сторону и говорит: «Слушай, ты такой маленький откуда ты так хорошо Евангелие знаешь?» Мальчик ответил: «Евангелие? А что это такое? Никогда не слышал». Ваня ему говорит: «Евангелие это такая книга, где говорится о жизни и учении Иисуса Христа». «А кто это такой?». И, продолжая расспросы, Ваня обнаружил, что родители этого мальчика были верующие. Это было сталинское время, дать ему какое бы то ни было религиозное образование было слишком опасно; в школе его могли спросить, как других детей спрашивали: а ты знаешь, Кто такой Бог? А ты знаешь то? знаешь сё? и он выдал бы своих родителей. И родители взяли за правило никогда, во всяком случае при нём, не говорить ничего, что не было бы созвучно евангельской правде. И он Евангелие воспринял как норму жизни, не как «учение» каких-то людей о ком-то или о чём-то, а «так люди думают», «так мои родители чувствуют». И когда владыка Сильвестр дал ему Евангелие, он начал читать: «Да, да, вот оно так и есть».
Вот это самое истинное воспитание, какое можно дать ребёнку. А когда ребёнок видит, что родители живут на своём уровне одним образом, а когда снисходят на его уровень, начинают жить по-иному, он сразу понимает, что всё это ложь, подлог, что всё религиозное воспитание только способ над ним получить власть.
Митрополит Антоний Сурожский
Как помочь ребёнку воцерковиться, если ты сам пришёл в Церковь поздно?
Помочь тем, чтобы самому идти по пути спасения. Слова преподобного Серафима Саровского, что вокруг спасающегося спасаются и сотни других, бесконечно верны для всех жизненных ситуаций, в том числе и семейной. Рядом с настоящим праведником человек скорее зажжётся верой и узнает, что такое свет радости христианства, чем с едва тлеющим огарком.
Протоиерей Максим Козлов
Основным воспитующим фактором является не что иное, как внутренний мир родителей. Как точно сформулировала этот принцип Софья Сергеевна Куломзина, главное, что передаётся детям, это иерархия ценностей в душе родителей. Поощрение и наказание, окрики и самые тонкие педагогические приёмы имеют значение неизмеримо меньшее, чем иерархия ценностей. Решимся утверждать: в деле воспитания важен не только и не столько личный пример ведь пример может быть создан искусственно, смоделирован, сколько именно устроение души воспитателей. Умалять значение личного примера в воспитании невозможно, но действенен он только тогда, когда является реализацией и воплощением иерархии ценностей в душе воспитателей. Это фундамент. И уже на нём должна строиться практика воспитания конкретные действия, мероприятия, идеи.
Дети не поверхностно, не на поведенческом уровне, а в глубине сердца примут религиозное мировоззрение родителей только тогда, когда у тех самих в сердце будет главенствовать заповедь: Аз есмь Господь Бог твой Да не будут тебе бози инии разве Мене (Исх. 20: 2, 3). Воистину, «стяжи дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи» эти слова преподобного Серафима Саровского должны стать девизом каждого воспитателя.