Если взглянуть на земного человека непредвзято и со стороны, то можно несложным путем придти к интересному умозаключению.
Наше плотское тело и все его чувства можно уподобить достаточно сложному инструменту для познания окружающей нас действительности, а наш мозг компьютеру для обработки поступающей извне информации.
Кстати, о чувствах.
Люди обладают множеством чувств.
Но традиционно признаны пять чувств человека: зрение, слух, вкус, обоняние и осязание. Также существуют способности обнаруживать другие раздражители, помимо тех, которые регулируются этими наиболее широко признанными чувствами.
Эти сенсорные модальности включают:
температуру (термообнаружение);
кинестетический смысл (проприоцепция);
боль (ноцицепция);
равновесие;
вибрацию (механорецепция);
страхи (в различных проявлениях);
чувство голода;
чувство жажды;
и др.
Именно через наши чувства осуществляется первичное взаимодействие человека со внешней средой.
И все это для познания, спросит наблюдательный читатель?
Разумеется! В любом случае, для познания! Хотим мы этого или не хотим
С помощью чувств мы получаем исходную информацию об окружающем нас мире, и далее эта информация поступает на обработку в разум компьютер.
В чьих же руках находится этот замечательный, хотя, и несовершенный инструмент?
Или он сформировался сам по себе и не имеет за собой высшей цели?
Мягко говоря, опять-таки маловероятно.
Но мы (вновь опережая последовательность изложения, за что приношу глубочайшие извинения читателю), как считает большинство людей на Земле (в том числе, и известные ученые мужи), кроме чувств и плотского разума, имеем также и душу!
Или не имеем?
И тут мы попадаем в некий смысловой тупик.
Мы часто используем в своем земном лексиконе слово «душа».
«Душа страдает, душа ликует, спасать душу, плюнуть в душу, чистая душа»
Но понимаем ли мы при этом, о чем мы говорим?
Это только на первый взгляд, понятие души не требует дополнительных пояснений (скажут некоторые из нас, но автор не готов с ними согласиться).
Итак, что же такое душа?
Вот как определяет душу Википедия:
«Душа́ (от старослав. Доуша) (греч. ψυχή, лат. anima) согласно религиозным и некоторым философским учениям, бессмертная субстанция, нематериальная сущность, в которой выражена божественная природа и сущность человека, его личность, дающая начало и обуславливающая его жизнь способность мышления, сознания, чувств и воли, обычно противопоставляемая телу.
Согласно Толковому словарю русского языка Д. Н. Ушакова, душа:
в религиозных и идеалистических представлениях нематериальное начало жизни, иногда противополагаемое телу; бесплотное существо, остающееся после смерти тела человека;
в устаревшей психологической терминологии совокупность психических явлений, переживаний, основа психической жизни человека;
внутренний, психический мир человека».
Что-то сказано, безусловно, но уж очень обтекаемо.
А возможно ли, в принципе, дать корректное и полное определение души?
Давайте задумаемся и попытаемся вместе найти более точный ответ на этот вопрос. По возможности
Это скопище плотских мыслей, образов, событий и воспоминаний в нашей голове, своего рода библиотека-хранилище получаемой нами земной информации с возможностью ее обработки и анализа?
Или то, что люди называют нашим «внутренним миром»?
Предположим
Какова в таком случае роль мозга?
Мозг, выполняя функции процессора и жесткого диска, обрабатывает эту информацию и хранит? Или не хранит?
А можем мы предположить, что мозг только обрабатывает собираемую нами информацию, являясь инструментом в руках души?
И после физической смерти плотского тела вся эта информация сохраняется в виртуальной флеш карте душе? Или не сохраняется? Или сохраняется, но не вся?
А наши плотские мысли имеют отношение к Богу и Вечности?
Вряд ли, ведь Бог говорит: «Мои мысли не ваши мысли»
Наши плотские мысли суть временное и краткосрочное отражение узкого трехмерного сегмента нашего временного бытия и окружающей нас временной многомерной действительности, не имеющие прямого отношения к Вечности.