ХОХИШ воля (тджк) слово раскрывается так: Хохиш (ХХ=ВХ) Вохиш Вокаш и далее это латинское «Вакация» (Vacatio). (ср. с «Озоди»).
(см. «ДУХ», «ВЕРА», «РАБ», «ЧУЖОЙ», «ГОСТЬ», «АНГЕЛ»).
СВОЙ собственный, себе самому принадлежащий.
Слово раскрывается через латинское слово Suus 1) свой, его, ему принадлежащий, собст-венный; 2) надлежащий, естественный, подлинный, нормальный; 3) принадлежащий себе, сво-бодный; 4) самостоятельный, независимый; 5) личный; 6) благоприятный, выгодный, удобный, связывающее воедино понятие «надлежащего» или «нормального» состояния доброкачествен-ного семени (а именно о нём идет речь при рассмотрении понятия Добра), с понятием свобод-ного от постороннего влияния или постороннего внедрения семени (имеется в виду внедрение в Ядро Семени постороннего Вируса или посторонней Генетики), и в этом смысле принадлежа-щего только самому себе, из чего впоследствии возникло понятие Сам Свой или Сам Себе принадлежащий, из которого впоследствии возникло понятие Собственный, легшее в основу понятия Собственности и Личного Достояния, изначально и ставшего причиной смычки Добра (как Блага) и Добра (как Имущества). Что же касается этимологии слова «Суус», то она непо-средственно связано с таким русским словом как «Свой», и далее Свойский», а именно: Суус Свуус Свуяс Свойс Свойский, что значит Собойский или Себе Принадлежащий, где слово «Себе» или «Севе», ясно восходит к слову «Семя» (и далее Семя+Ноша, он же Гениус), чья первичность и независимость (и даже самостоятельность в принятии решений) собственно и определяет приоритеты внутри системы под названием «Человек» (являющегося, как мы теперь знаем, Смесью с Небесным Ангелом, или Гениусом, то есть всё тем же Семяношей).
(см. «ДОБРО», «АНГЕЛ», «ЧЕЛОВЕК»).
СВОЛОЧЬ 1) разг., бранн. мерзавец, дрянной человек; 2) разг., собир., бранн. дрянные, подлые люди; 3) устар.собир. то, что сволочено или сволоклось в одно место (обычно о соре, мусоре); 3) устар.собир. сброд, бродяги.
Происходит от слова «Волочь» (термин ткацкий), и означает, всякую Сволочь (Ошмётки и Обрывки пряжи), что Волочится за станком. (см. «ВОЛОЧИТЬ»)
СВОРА верёвка, на которой водят борзых собак, обычно по две; пара борзых.
Слово так и раскрывается: Свора С+Вора С+Ворва С+Ворова С+Верёва С+Верёвка.
(см. «ВЕРЁВКА»).
СВЯТОГОР в восточнославянской мифологии древний великан-богатырь. Тяжести его не выносила «мать сыра-земля» (эвфемизм «Земли, или Геи, которая томилась семенным обилием Урана); но и сам он не может превозмочь тяги земной (читай: гравитации Коллапса), заключенной в суме переметной (еще одно иносказание, описывающее состояние сингулярности).
Святогор считается воплощением первобытной силы (точнее: первобытной тяги Черной Ямы Земли, из которой он не может выйти, и все время проваливается под землю) неприменимой и потому обреченной на гибель (рождение Черными дырами Новых звезд теория хоть и новая, но явно парадоксальная).
Первая встреча с Ильей Муромцем, которого он кладет в карман деяние древнего великана (в этом деянии Святогор очевидно аналогичен Урану-Кроносу, который проглотил своих детей, в том числе малолетнего Зевса, который в русских сказках олицетворяет Илью; эту же символику несет и известная библейская притча о проглочении Иова китом).
Один из эпизодов русских былин рассказывает как Святогор и Илья Муромец примеряют гроб, встреченный ими на пути; тот оказывается впору Святогору, который не может снять крышки (еще одно иносказание Мирового яйца, в котором, как в Хрустальном гробу Кощея, того же Сущего или Кашьяпы, хранится Святой дух или Семя Космической жизни, олице-творяемое Солнечным зайчиком; возможно, речь идет просто о Коконе или просто Яйце Насекомого или Моллюска, рождаемого таким образом, а, возможно, и о Солнце связь Макромира с Микромиром, о которой предупреждал Гермес, ни на секунду не прерывается).
Перед смертью Святогор с дыханием передает жизнь и свою силу (вернее часть силы) Илье Муромцу (и в этом смысле выступает в роли Осириса, от семени которого (правда, уже мертво-го или умирающего как в нашем случае) рождается Горус-Иисус Христос Новый бог Земли уже названный нами Солнцем.