Причина различий доминантных функций в условиях формирования популяций. У коренного населения психика формировалась в условиях, требующих быстрого и общего осмысления ситуации и пространственной ориентировки, то есть возможностей правополушарного мышления. А социальные отношения были несложными. К слову, у эскимосов (тоже относительно изолированный народ) есть около пятидесяти слов для обозначения оттенков цвета и состояния снега. Это продиктовано необходимостью выживания в северных условиях и работой правого полушария. Одновременно они не обнаруживают такой оттеночной чувствительности к зелёному цвету, какая есть у всех более южных народов, в том числе у россиян и европейцев. Различать оттенки зелёного эскимосам просто было не нужно.
Популяция якутов формировалась в похожих природных условиях, как и чукчи и эвенки, но одновременно практиковала давние глубокие контакты с европейской цивилизацией, и это наложило отпечаток на становление межполушарных отношений приблизительно на равных.
Специальные исследования также показали, что бытует явное преувеличение диагностики олигофрении среди детей коренного населения: за умственную отсталость часто принимается недостаточная сформированность лексико-грамматических аспектов речи в сочетании с бедным словарным запасом (примечательно, что диагностика умственной отсталости проводится на материале, в основном рассчитанном на логическое мышление, а не на образное). То есть умственная отсталость ставится на основании проверки только левого полушария. За олигофрению принимают выраженный крен в развитии стратегий правого полушария, что продиктовано природой. На самом деле 2/3 детей Севера с диагнозом олигофрения таковыми не являются. Между тем среди северных народов очень много талантливых художников, способных к обобщению, особенному взгляду на мир, метафоричности и лиричности.
Эти результаты согласуются с многочисленными данными психологических исследований, проведённых на аборигенах Австралии и Африки и выявивших у них преобладание образного (первичного) мышления.
Люди из племён слаборазвитых стран, не получившие никакого образования, тоже «правополушарны». Более того, африканские дети, посещающие проевропейские и проамериканские школы, все «левополушарны». При этом не обучавшиеся остаются «правополушарными».
Имеются очень интересные исследования мышления и языка китайцев с точки зрения межполушарной асимметрии. Проводились они европейцами как китайского, так и европейского происхождения.
Так сложилось, что китайская цивилизация одна из самых древних наряду с древним Египтом, Вавилоном и Индией и складывалась в течение 6 тысяч лет, вобрав в себя большое число государств и культур. Император Цинь Ши Хуанди в III веке до н. э. впервые объединил шесть враждующих царств в единую мощную империю. До XV века Китай был одной из самых могучих стран в мире, занимая первое место по объёмам производства и созданию новых технологий.
Для сравнения, Османская империя существовала с начала XIII века, Испанская колониальная империя с начала XVI века, Британская империя с конца XVI века, Российская империя с 1721 года. Соединённые Штаты Америки (США) были образованы в 1776 году при объединении тринадцати британских колоний, объявивших о своей независимости. Современное население США в основной своей массе потомки выходцев из Европы (преимущественно Западной) и Африки XVII XX веков.
Западная цивилизация началась с прихода Колумба в начале XVI века, китайцы же в областях науки и техники оставили её далеко позади вплоть до недавнего времени.
К сожалению, с какого-то момента китайская коррумпированная феодальная бюрократическая система в стране полностью затормозила развитие науки и появление новых изобретений, в результате чего Китай долгое время в науке и технике оставался на уровне феодализма.
Но именно благодаря отсутствию чьего бы то ни было влияния в ранние периоды развития Китай пошёл своим путём. Цементирующая роль прочных традиций была гарантом сохранения национальной «самости». От поколения к поколению социальное устройство и уклад жизни шлифовали китайское мышление и китайскую ментальность.
В результате у китайцев развилось «правополушарное» мышление в отличие от аналитического западного. Восточная модель мира целостная, не дуальная, «всё в одном и одно во всём». Напротив, на Западе утвердилась дуальная модель мира, при которой целое это сумма слагаемых. В традиционном Китае не было разделения материи и духа, это было неразрывное целое. Философы Китая не искали первопричину сущего, они исследовали, каково соотношение между человеком и миром, всего со всем.