Александр Иванович задумался, и посмотрел на Влада, который явно был огорчен, и взволнован услышанным.
Влад, как руководитель, ты должен понимать, что именно ты отвечаешь за жизнь и безопасность всех членов экспедиции. Поверь, этот район очень закрыт, туда, как и в подобные места, не пускают незваных гостей. Вы можете стать игрушками в руках тех, кто через эти места пытается получить запретное, и вас могут использовать как инструмент.
Вы имеете в виду темный лагерь? Владислав внимательно посмотрел на шефа.
Совершенно верно! Они рвутся к запретному, и, как только вы проявитесь в своем намерении попасть туда, вас сразу возьмут в разработку. Поймите, что в войне, которая идет, участвуют такие силы, о которых мы, простые люди, имеем только приблизительное представление. Ваши чистые порывы и намерения будут стараться использовать в своих целях черные, чтобы через вас пробраться и получить желаемое.
Александр Иванович рассматривал ребят. Было видно, что они расстроены и не ожидали такого однозначного неодобрения их проекта. В душе шефа была радость, он чувствовал любовь и признательность к этой молодежи, принявшей эстафету чистых устремлений исследовательского труда, сопряженного с опасностями и лишениями.
Будем думать, нарушила тягостное молчание Тоня. Может быть, нам обратиться с просьбой к высшим силам? Давайте будем молиться, мы ведь не имеем корысти, мы хотим познания!
Ах, Тонечка, ты неисправима! Леша встал из-за стола и подошел к окну, затем резко повернулся к ребятам. Кому ты предлагаешь молиться? обратился он к растерянной девушке.
Как, кому? Творцу! Ведь он может изменить ход вещей и каким-то образом закрыть нас от темных, теперь уже девушка вопросительно смотрела на Алексея.
Милая Тонечка, какому Творцу? Абсолюту? Ты имеешь в виду его? Алексей иронично смотрел на девушку.
Да, его, ответила девушка, и ты прекрасно знаешь, Алексей, что я не разделяю твоих теософских взглядов на Бога.
А это не мои взгляды это здравый смысл. Абсолютная бесконечность не может иметь личностных характеристик и не может быть антропоморфным богом, слышать тебя и выполнять твои просьбы. Это нонсенс, дорогая моя, и я думаю, все со мной согласятся, Алексей снисходительно обвел ребят взглядом. Перечитай, Тоня, «Ключи к теософии». И молиться, разумеется, тоже смысла мало, лучше давайте подумаем, что нужно делать нам конкретно, чтобы получилось то, что мы задумали.
Ну, дорогие мои, не нужно отчаиваться! прервал споривших Александр Иванович. Я ведь не сказал, что не нужно искать. И экспедиция должна состояться, и то, что задумали, и к чему стремитесь должно осуществиться, но давайте подумаем, как это сделать с успехом и результатом. Кстати, Алексей, а ты сам внимательно читал «Ключи к теософии», а главное проанализировал, что прочитал? Там отвергается идея и вера в антропоморфного внекосмического личного Бога как тени человека. Но также там говорится, что верят в абсолютный Божественный Вселенский Принцип, который лишен способности мыслить, так как мысль ограниченна, и что абсолютная бессознательность в философии является абсолютным сознанием, которое является и абсолютной мыслью. На мой взгляд, Дубов ненадолго замолчал, затем продолжил, посмотрев на Алексея: Уж очень все там витиевато изложено. Давай отложим заумности и просто посмотрим на вопрос веры и общения человека с Богом. Человек личность, и он может общаться только с личностью, с живой личностью, которая воспринимает себя как личность живая, мыслящая, осознающая себя и имеющая способность общаться. И давайте подумаем, почему отрицается то, что Абсолют желает общения с человеком, и почему теософы отбирают у Абсолюта возможность общения с человеком? Ведь если человек постоянно будет помнить, что Абсолюту нет до него дела и он не способен общаться с человеком, любить человека, то прерывается связь человека и Бога-Абсолюта. Если так, то эта система богоборческая и демоническая, цель которой разорвать связь человека и Бога-Абсолюта.
Но, Александр Иванович, там же говорится, что теософы верят в Бога, который «втайне», и сознают присутствие Бога внутри каждого человека, как и внутри каждого существа, и атома, и каждой частицы Вселенной.
Да, это так и есть. Но как человек может обращаться к этому Богу? Каковы связь и общение? Не может же человек общаться с самим собой как с Богом! Это попахивает шизофренией. Общение с Высшим Принципом в себе как с Абсолютом это, скорее, путь к развитию обычного темного одержания. Ведь у человека нет критерия оценки того, кто с ним контактирует Абсолют в нем самом или обычный бес-суфлер. И потом, почему отрицается возможность и необходимость молитвы? Что, разве мы не можем обращаться за помощью друг к другу? И молитва, например, к святым угодникам за помощью и вразумлением разве это плохо? И разве человек лишен возможности обратиться к Абсолюту за помощью? Что, Абсолют Отец небесный не услышит? Извини, мол, я неличностен, и посему не могу с тобой общаться и помочь, меня теософы и кто там за ними лишили этого качества, я ведь АБСОЛЮТ. Они также ведь прямо пишут: «чтобы творить, Создатель должен стать активным, а для Абсолютности это невозможно». Был бы, например, Дхиан Коганом, тогда, пожалуйста, поговорим. А поскольку АБСОЛЮТ не могу. Как можно Абсолютную личность лишить чего-то? Чепуха какая-то! Как я уже упомянул, теософы и сами проговариваются, что в философии бессознательность является и сознанием, следовательно, безличностное является и личностью, и Абсолют является также и мыслью, а, согласись, мысль без личности невозможна. В общем, налицо желание разорвать общение Творца с творением.