Помимо перечисленных авторов, о норме в сексологии говорили многие отечественные сексологи: С. Т. Агарков, Н. Д. Кибрик, Ю. П. Прокопенко, Л. М. Щеглов и зарубежные ученые, которые связали свою жизнь с сексологией: А. Кинзи, У. Мастерс, В. Джонсон, К. Имелинский, З. Лев-Старович, С. Кратохвил и многие другие. Каждый из них внес свой неизмеримый вклад в анализ и оценку сексуальной нормы.
Так, сегодня сексуальную норму принято рассматривать в моральном, статистическом, физиологическом, возрастном и конституциональном аспектах. Однако моральные нормы и другие социальные аспекты врачами не рассматриваются. При этом учитывается партнёрская норма: различие полов, достижение ими зрелости, взаимное согласие, стремление к обоюдному согласию, отсутствие ущерба здоровью, отсутствие ущерба другим людям. И индивидуальная норма, согласно которой нормативными признаются разновидности сексуального поведения, не исключающие и не ограничивающие совершение полового акта, который может привести к зачатию, и не характеризующиеся стойким избеганием половых сношений.
Известный польский сексолог З. Лев-Старович привнес разделение на типичную и нетипичную мужественность и женственность, нетипичные и типичные партнерские отношения, потребности, поведение, сексуальные ориентации (девиации), болезни и экзотику. Выделение сексуальной нормы, по мнению врачей, должно облегчить отграничение нормы от патологии в сексологической клинике.
Его соотечественник К. Имелинский пытался ввести границу между сексуальной нормой и патологией. «Нет проблемы нормальности или ненормальности сексуального поведения, писал он, но в то же время существует проблема свободы и степени её ограничения, а также проблема терпимости и нетерпимости». Но, обосновывая гуманистический подход к нравственности, этот ученый считал, что характер сексуальных действий не имеет никакого значения для определения их как нормальных или ненормальных. Норма не догма, она не одна. А необычное сексуальное поведение просто редко встречаемое поведение. Поэтому он выделял оптимальную, принятую и терпимую нормы.
Оптимальная норма такое поведение, которое наиболее желательно для человека и для всего общества; её модели можно пропагандировать и рекомендовать в процессе формирования сексуальной культуры.
Принятая норма (приемлемая) не являясь оптимальной, не мешает человеку налаживать глубокие межличностные отношения с другими людьми и позволяет найти себе достойную пару, не вызывая принципиальных возражений и осуждения окружающих.
Терпимая норма (толерантная) зависит от личностного, ситуационного и партнерского контекста и проявляется в том случае, если у человека сформировалось такое сексуальное поведение, которое резко ограничивает ему возможность гармоничного подбора партнеров, установление с ними глубоко межличностных связей.
Можно сюда добавить условную норму, которая проявляется в мнимо-сексуальном поведении у ребенка или старика в имитации сексуальной активности.
Историческая норма та, что в истории считалась принятой, а с годами вышла за свои границы.
Договорная норма сексуальная норма, о которой договорились оба партнера на период совместных сексуальных отношений.
Религиозная сексуальная норма это установленная религиозная догма в сексуальной активности.
Количественную и качественную сексуальную норму выделяют некоторые европейские врачи-сексологи.
Кто-то из исследователей называет медицинскую, культуральную, психологическую нормы в сексологии.
В связи с необходимостью соблюдать этические требования, в психологическом консультировании выделены три вида норм, которые следует учитывать консультанту: 1) индивидуальная (личностная) норма, 2) партнерская норма, 3) социальная норма.
И нет числа этому изобилию норм. Данное многообразие взглядов и подходов к сексуальной норме подтолкнуло к поиску наиболее удобного классификатора информации о том, что считать нормальным, а что оставить за рамками нормы в каждом конкретном случае при психологическом консультировании в сексологии. Кардинальное изменение взгляда порой решает нерешаемую проблему.
Если предшественники искали оптимальную норму, определяли соответствующее неким закономерностям половое поведение, говорили, что при имеющихся границах, само понятие сексуальной нормы теряет смысл, и сексуальная норма есть исключительно отвлеченное понятие, то почему бы не пойти другим путём?