Говоря о супер эго, можно сказать, что оно вообще не мыслит себе существования без внимания и поэтому просто не замечает того, что на него не направлено или не связано с общественным вниманием и признанием.
В системе эго-когниции практически все человеческие чувства и качества, включая и высшие (любовь, преданность, верность и т.д.) находятся в глубоко изменённом и даже извращённом состоянии.
Такое высокое качество как любовь, в системе эго лишено своей изначальной чистоты, жертвенности и безусловности, а является скорее объектом захвата и стяжательства, разменной монетой и инструментом манипулирования для использования опять же с целью получения от любви удовольствия и удовлетворения сексуального, эмоционального, эстетического и т. д.
Не будет большой ошибкой сказать, что, жизненной установкой эгоизма является тотальное стяжательство и расширение себя для получения максимально полного и возможного удовольствия и удовлетворения абсолютно от всех жизненных процессов и явлений. В данной связи такое негативное социальное явление, как олигархизм, является неизбежным и закономерным результатом действия эгоизма.
По своей сути и природе эгоизм это не временное или преходящее, а постоянно растущее, самоукрепляющееся, саморасширяющееся и тотальное качество и состояние когнитивной сферы, которое способно до самого основания пронизывать все уровни психического бытия человека, не оставляя иной альтернативы.
Можно сказать что эгоизм это не просто доминантное качество и состояние когнитивной сферы, а целостная и устойчивая программа управления сознанием (эго программа), которая, как «операционная система» компьютера, умом воспринимается как единственно возможная и безальтернативная.
Говоря о принципах работы эгоизма, можно сказать, что ключевым принципом любой эго системы является принцип безупречности внешнего образа и формы, которая при ярком блеске, солидности, благопристойности и т.д., внушающих доверие, внутри себя в большинстве случаев содержит грязь, ложь и пустоту.
Эгоистичная натура это по существу эффектный, привлекательный и располагающий всем своим внешним видом хищник, имеющий эффектный внешний камуфляж, внутренность и содержание которого совершенно не соответствуют его броской и галантной внешности.
Эгоизм проходит несколько стадий своего развития и в продвинутом виде представляет собой совершенного «хищника манипулятора», основные усилия которого сконцентрированы на поддержании внешнего блеска и эффектного имиджа «муляжа» личности с целью произведения на окружающих нужного эффекта и впечатления.
Нужный эффект для эго это затмевание всех «блеском и сиянием» своей исключительности, пускание всем в глаза «золотой пыли» успешности, основательности и солидности с вызовом к себе полного доверия у потенциальных жертв, для последующего использования их доверия.
Имидж успешности и исключительности жизненно нужен эгоизму с одной стороны для поддержки столь приятного ощущения собственной важности и значимости на фоне прочих менее значительных, а с другой стороны для продолжения своей эффективной «охоты» на потенциальных жертв, т.е. наивных и доверчивых, впечатлившихся обманчивым блеском внешних форм эго.
Для эгоизма, как совершенного «хищника» в человеческом обличии, по его сути и природе, очень важно всегда иметь полную эго свободу и богатые «охотничьи угодья», полные потенциальных жертв, которые должны находиться в состоянии абсолютного доверия к эго, цель которого предельно проста самоутверждение среди них и наращивание своего авторитета.
Одной из теневых сторон эгоизма является то, что в его системе в принципе не существует и не может существовать подлинной и настоящей дружбы, как бескорыстных и искренних человеческих отношений, построенных на доверии, уважении, искренности и любви. Эгоизм всегда и в любой ситуации ищет повод что-то для себя поиметь. Именно поэтому «дружба» в системе эго всегда имеет корыстную основу и осуществляется исключительно по принципу «ты мне, а я тебе». Без личной выгоды (прямой или косвенной) и «просто так», а в дополнение с обязательствами и ответственностью, дружба эгоизму не нужна и не интересна.
Супружество в системе эго это особая тема, крайне болезненная и сложная, которая с одной стороны привлекает эго своими перспективами и статусом, а с другой ужасно напрягает, накладыванием обязательств, ограничений и ответственности с необходимостью поступаться своим и жертвовать во имя общественного (семейного).