Кто-то по себе оставил в истории память добрую, а иной жуткую. Гляньте, как вписываются судьбы тех и других в логический изгиб Обруча! Вот ряд упомянутых в этой книге деятелей (в скобках указаны звездное число знака и номер лика):
Андерсен Ганс Христиан. Овен (2:3)
Ахматова Анна. Рак (11:1)
Басаев Шамиль. Козерог (4:3)
Бердяев Николай. Рыбы (3:3)
Блаватская Елена. Лев (10:1)
Блок Александр. Стрелец (7:3)
Бонапарт Наполеон. Лев (10:2)
Борхес Хорхе. Дева (8:3)
Босх Иероним. Лев (10:3)
Булгаков Михаил. Телец (6:1)
Гитлер Адольф. Овен (2:2)
Гоголь Николай. Овен (2:3)
Горький Максим. Овен (2:1)
Гребенщиков Борис. Стрелец (7:3)
Грозный Иван IV. Дева (8:2)
Дойль Конан. Близнецы (5:3)
Достоевский Федор. Скорпион (12:3)
Есенин Сергей. Весы (9:3)
Карсавин Лев. Стрелец (7:3)
Кастанеда Карлос. Козерог (4:1)
Козырев Николай. Дева (8:3)
Коперник Николай. Водолей (1:2)
Кулибин Иван. Телец (6:1)
Ленин Владимир. Телец (6:2)
Лермонтов Михаил. Весы (9:3)
Лобачевский Николай. Стрелец (7:1)
Ломоносов Михайло. Скорпион (12:3)
Менделеев Дмитрий. Водолей (1:2)
Набоков Владимир. Телец (6:1)
Павлов Иван. Весы (9:2)
Пикассо Пабло. Скорпион (12:3)
Пруст Марсель. Рак (11:1)
Пушкин Александр. Близнецы (5:3)
Рамана Махарши. Козерог (4:1)
Романов Петр I. Близнецы (5:2)
Сартр Жан Поль. Близнецы (5:2)
Сковорода Григорий. Стрелец (7:3)
Скорцени Отто. Близнецы (5:1)
Соловьев Владимир. Водолей (1:2)
Сталин Иосиф. Стрелец (7:2)
Суворов Александр. Стрелец (7:1)
Тесла Никола. Рак (11:1)
Троцкий Лев. Скорпион (12:1)
Усама бен Ладен. Рыбы (3:2)
Ушаков Федор. Рыбы (3:3)
Флоренский Павел. Козерог (4:1)
Хрущев Никита. Овен (2:1)
Цветаева Марина. Весы (9:3)
Цзэдун Мао. Козерог (4:3)
Эйнштейн Альберт. Рыбы (3:3)
Школы, произошедшие от Звездосчета, забыли свой праисток. И сохраняют каждая только часть изначального Учения, но не целое. Тем более своевременно показать русский Звездосчет в его цельности: в полноте, какая была исконно. Другое дело, что вряд ли задача сия решаема в рамках лишь одной книги.
Так я написал в Предисловии книги «Обруч перерождений». В тексте ее говорится о каждом из упомянутых достаточно, чтобы читатель понял, как вписываются их жизненные пути в изгиб Обруча. В этой же небольшой книжке представлены далеко не все из выше помянутых. Ведь большинство имен в «Обруче» произносилось в контексте смыслового потока лекции. То есть приведенные тогда сведения об этих людях, если будут они обособлены, читателю ничего не скажут.