А вот индуистские священные книги, веданты, Упанишады, а также исламский Коран никогда не говорили, что Бог это существо. Они говорят, что Бог это сама основа бытия, а не существо. Бог это сущее, но, ни нечто существующее. Это очень тонкое различие: существуют предметы, существуют мужчины и женщины, существует существо, но они могут прекратить существование все, что существует, по определению может прекратить существование, это вопрос времени, но само сущее прекратиться не может. Все, что существует и имеет форму и, поэтому рано или поздно исчезнет, т.е. поменяет форму, но нельзя сказать, что Бог как личность существует. Бог это сущее, он вне имени и формы, поэтому Упанишады говорят: имя и форма составляют мир, а то, что находится вне имени и формы это БОГ. Бог это само существование, сама жизнь.
Брахман, Брахма и Абсолютное Ничто
Тот знает Бога, кто не знает его
Упанишады
Иудаистская концепция Бога совершенно отличается от концепций других, иудаистских, мировых религий: иудаизма, христианства и ислама. У индуистов Бог не личность, а безличный аспект Абсолютной Истины Абсолютное Ничто. Что является вашим первичным источником всей вашей жизни, всех движений и выражений? Какая сила порождает желание? Благодаря какой силе вы живете? Какая сила дает вам жажду жизни. Кто является внутренним источником всей вашей деятельности? Упанишады говорят, (Упанишады древнеиндийские трактаты религиозно-философского характера. Являются частью Вед и относятся к священным писаниям индуизма. Считается, что в Упанишадах изложена основная суть Вед поэтому их также называют «веданта» (конец, завершение Вед) и они являются основой ведантического индуизма