Таким образом, универсальный этнографический культурно-исторический код это априорная система взвешенности смыслов, которая задаётся всем прошлым личности, её воспитанием, степенью её принадлежности к культуре и пр.
Определение культурно-исторического кода через гилетические числа, принадлежащие к различным универсумам, прокладывает путь к решению проблемы онтологической идентификации личности.
На рис.6 звёздочками показан культурно-исторический код одного человека, кружочками другого.
Итак, в графике «СД-модель Л. Болотовой» проявилось целое сокровенное сознание современного человека.
Есть извечно существующее поле, а все души отдельных существ есть проявление этого поля.
«индивидуальное сознание не замкнуто жёстко в соме и не имеет чётких пространственно-временных границ, то его взаимодействие непосредственно с психонными матрицами других субъектов ведёт к возникновению феномена, который можно было бы назвать коллективным умом. Основная функция этого ума состоит в формировании и хранении системы поведенческих алгоритмов снижения рисков в многообразных процессах жизнедеятельности. Взаимодействие этого ума с отдельными субъектами, происходящее главным образом на уровне интуитивных подсознательных актов, можно описать с помощью понятия социоглюонного поля» [23].
График «СД-модель Л. Болотовой» это сценарий космической ноосферы, соответствующей концепции В. Н. Вернадского [12] и представляет собой фактологическую информацию, которую можно использовать для подтверждения гипотезы о коллективном уме и социоглюонном поле.
В графике «СД-модель Л. Болотовой» проявились трансперсональные полосы некие архетипы роли. К. Г. Юнг писал о ролях индивидуума в коллективном бессознательном личность выходит за границы своей персональности в силу своей связанности с коллективным бессознательным и с единой для всех символикой.
Сознательная личность «есть более или менее произвольно выбранный фрагмент коллективной психики лишь маска коллективной психики, маска, которая инсценирует индивидуальность, которая заставляет других и носителя думать, будто он индивидуален, в то время как это всего лишь сыгранная роль, которую произносит коллективная психика» [43].
Эта теория Юнга соответствует теории социоглюонного поля с тем существенным различием, что в «СД-модели Л. Болотовой» указывается конкретный механизм этого феномена.
Глава 3. Расшифровка культурно-исторического кода
В культурно-историческом коде отразились стереотипы поведения современных россиян.