После выполнения пяти упражнений нулевого уровня последовательного пересмотра переход на первый или второй уровни совершается почти сам по себе.
Философия практики.Здесь уместно указать на следующее. Следует различать технику и образ жизни (или образ мысли). Выше приведены уровни Пересмотра это техники, или методики. С них проще начинать новый виток жизни. В какой-то момент техника становится образом жизни. Например, медитация по Махариши Махеш Йоги это техника, а медитация по Ошо это образ жизни. Думание или повторение мантры это техника, при которой мантра постепенно превращается в настроение, ощущение, способ мыслить, а само слово исчезает. Техника это количество; образ жизни это качество. Техника это форма, образ жизни это содержание. Если не сформировать форму, то содержание удержать невозможно. Техники, или методики это пути, формирующие внутри себя образ жизни. Техники ведут к образу жизни и, похоже, в конечном итоге, все к одному.
А что касается самого термина «медитация», то вряд ли стоит вообще говорить о том, что медитации учат традиционно на Востоке, например, в Индии или Китае. Медитация слово в корне не восточное, а скорее западное, латинское. Впрочем, как и термины «трансцендентальный», «астральный», «эфирный», «абсолютный» и т. п. В восточных традициях не медитируют, там занимаются, например, Самадхи, или Дзогчен, или Тонглен, или Йогой. Но традиционно там нет медитации, медитация родилась в Европе
Перед тем, как перейти к следующему уровню пересмотра, необходимо поговорить о так называемых формах (или типах) Пересмотра. Выделенные мною далее типы пересмотра условны, но удобны для тех, у кого появляются такие вопросы: когда пересматривать, как учитывать такие факторы: время, обстоятельства, условия комфортности, условия активности тех, кого пересматриваешь.
Типы Пересмотра
В контексте нашей работы на Группе пересмотр происходит в трех формах.
Пересмотр как Таковой
Пересмотр как таковой это регулярная рутинная техника. В нее входят указанные выше уровни пересмотра уровень простого пересмотра и уровень последовательного пересмотра. Впрочем, отчасти и следующий уровень, о котором еще будет идти речь. При наличии сильного мотива, толчка, а также усидчивости, т.е. по сути намерения и силы, на пересмотр может уйти 1 час и даже больше. Но пересмотр это тяжелая работа, работа духа. Это, если по Кастанеде, «фатальная война со своими зависимостями». Если выполнять пересмотр регулярно и самоотверженно, то ежедневно на него может уходит от 10 минут до 100 минут за одну сессию (на 5 калибровочных упражнений уходит только до 70 минут). Пересмотр как таковой имеет или может иметь несколько формальных сторон, которые делают такой пересмотр более эффективным.
Списки Пересмотра. Пересмотр может выполняться со списками. Я предлагаю 2 списка. Первый список качественный. Здесь составляются 57 (а точнее 7±2) важнейших событий жизни в порядке значимости, т.е. те события жизни, которые явно изменили человека. Прежде всего, это события, которые повлияли на социальный статус (например, женитьба, рождение первого ребенка), состарили, вызвали психосоматические заболевания, и пр. Второй список количественный. Составляются 1520 главных события автобиографии в порядке убывания от настоящего в прошлое. При этом в этот список могут входить события из первого списка.
Второй список откладывается (но он должен существовать!). Он должен находиться недалеко от места пересмотра: в прикроватной тумбочке, в шкафу, в столе и т. д. Пересмотр работает только с событиями первого списка, т.е., по сути, с теми, которые и волнуют, это насущные события. Со временем события из первого списка «перетекают» во второй идет переоценка событий, «случайности» исчезают и то, что ранее могло не иметь значимости, вдруг начинает иметь смысл, а то, что нас заботило, напротив, нейтрализуется. Мы нередко «делаем из мухи слона», а, с другой стороны, важного не замечаем.
Пересматривается то событие, которое насущно, т.е. волнует. Если такового нет, то берется одно событие из качественного списка. В течение пересмотра этого события может вдруг оказаться, что идет пересмотр уже другого любого события как первого, так и второго списка. Это хорошо значит, сознание достаточно текуче, и интеллектуальная озабоченность не сдерживает поток сознания. Так, события могу перетекать одно в другое и пересматриваться. В другом случае, пересмотр события может истощить человека возможно, это событие продолжает волновать, или же просто «был тяжелый день». Или же человек слишком серьезно (с немалой долей озабоченности) намерен избавиться от ненужного опыта. Тогда или завершаем пересмотр, или же берем другое событие. Можно просто помедитировать расслабиться. Причем, во время медитации может снова ненавязчиво начаться пересмотр. Тогда «берем быка за рога».