Важно постоянно спрашивать себя: возможно ли наблюдать то, о чем я сейчас рассказываю или нет? Это вовсе не означает, что все ваши оценки и интерпретации это всегда галлюцинации. Нет. Но если вы хотя бы различаете, что вот это реально можно наблюдать, а вот это интерпретация, этого уже достаточно.
Когда речь идет о реализации замыслов, как я говорил, на этом этапе тоже может быть застревание. Выражается оно в том, что вы опираетесь не на наблюдаемую ситуацию в вашей жизни, а на галлюцинации о ней. А поэтому даже замыслы, которые вы себе придумываете, встают под вопрос это действительно то, что вам нужно? Или вы придумали, что оно вам нужно? Или кто-то вам сказал, что вы обязаны этим обладать?
С моей точки зрения, нужно ставить ценные и актуальные цели. А это невозможно, если вы, вместо восприятия того, что есть, воспринимаете галлюцинации прошлые травмы или будущие страхи.
Навык присутствия, наблюдения существующей ситуации очень важен при продвижении к реализации любого намерения. Без него дальше сдвинуться будет очень сложно.
Чувства и переживания Эмоции и поведение
Давайте рассмотрим следующий этап. Вот вы присутствуете и наблюдаете реальность. Какие возможности появляются теперь? Вы начинаете испытывать чувства по поводу того, что увидели.
Это легко заметить в ситуациях, где присутствует конфликт интересов. Вот вы видите, что уже три часа ночи, а вашего супруга дома нет. Если для вас это привычная ситуация, то никаких особенных чувств вы не испытаете. Но если такое происходит впервые, вы начнете переживать чувствовать тревогу, волнение, злость или что-то подобное.
Если вы ничего не чувствуете, у вас ровное и спокойное состояние то дальше движение к реализации замысла не пойдет. Чтобы оно произошло, существующая ситуация должна вас цеплять.
Поэтому то, что происходит во внутренней реальности на этом этапе, я обозначил, как чувства и переживания.
Переживания я делю на 4 составляющих чувства/эмоции, телесные ощущения, мысли и картинки/образы.
Картинки и образы это то, что вы видите в реальности, как внешней, так и внутренней. В ситуации, где супруга нет дома в три часа ночи, вы можете представлять себе страшные картины. Это тоже картинки. Также, как часы, на которые вы смотрите и видите, как двигаются стрелки.
Телесные ощущения это все то, что вы чувствуете в теле, когда что-то наблюдаете. Наше тело очень отзывчиво к тому, что происходит. У вас могут напрягаться конечности или, наоборот, слабеть. Где-то может покалывать, где-то болеть, а где-то появится тяжесть. Все это телесные ощущения.
Чувства и эмоции это то, что вы чувствуете, когда что-то наблюдаете. Как в примере выше, вы злитесь, тревожитесь, волнуетесь, приходите в ярость, попадаете в бессилие, чувствуете беспомощность.
И наконец, мысли это то, что вы думаете по поводу ситуации. Может быть вы ругаетесь последними словами в своей голове, может быть продумываете стратегии или строите планы.
С тем, что происходит внутри мы разобрались. Что тогда будет снаружи? Как проявляются чувства во внешней реальности? Через какие-то наблюдаемые действия или, как я назвал, поведение.
Итак, вы наблюдаете существующую ситуацию, что-то чувствуете по этому поводу и начинаете себя как-то вести. Здесь становится очевидно, если вы воспринимаете не реальность, а галлюцинации, то и поведение ваше будет неадекватным. Например, вы будете видеть, что вас кто-то оскорбил и воевать с человеком, которому вообще на вас наплевать. То есть, вы переживаете по поводу того, что нельзя наблюдать на самом деле.
То же и с замыслами. Вы можете начать движение к каким-то ложным целям и потом постоянно спотыкаться. Потому что изначально цель была вам навязана, а не сформулирована на основании наблюдений.
Это распространенная проблема. О ней особенно много говорят философы. Обычно люди переживают о том, что было, о том, что могло бы быть и о том, чего никогда не будет. Редко можно встретить того, кто переживает о том, что есть.
Давайте рассмотрим это на примере уже упомянутого случая с семинара Маршала Розенберга. Вам станет очевидно, что каждый из нас часто переживает о том, чего на самом деле нет в реальности, а вследствие этого выбирает неадекватное поведение.