Всего за 59.9 руб. Купить полную версию
Прислушаемся к древней, но такой всегда новой и яркой песни пророка Давида:
Благослови, душа моя, Господа! Господи, Боже мой! Ты дивно велик, Ты облечен славою и величием (Пс. 103, 1);
Ты одеваешься светом, как ризою, простираешь небеса, как шатер; устрояешь над водами горние чертоги Твои, делаешь облака Твоею колесницею, шествуешь на крыльях ветра (Пс. 103, 23).
Ты поставил землю на твердых основах, не поколеблется она во веки и веки. Бездною, как одеянием, покрыл Ты ее, на горах стоят воды (Пс. 103, 56).
Ты послал источники в долины: между горами текут [воды], поят всех полевых зверей; дикие ослы утоляют жажду свою. При них обитают птицы небесные, из среды ветвей издают голос (Пс. 103, 1012).
Ты напояешь горы с высот Твоих, плодами дел Твоих насыщается земля. Ты произращаешь траву для скота, и зелень на пользу человека, чтобы произвести из земли пищу и вино, которое веселит сердце человека, и елей, от которого блистает лице его, и хлеб, который укрепляет сердце человека (Пс. 103, 1315).
Насыщаются древа Господа, кедры Ливанские, которые Он насадил; на них гнездятся птицы: ели жилище аисту, высокие горы сернам; каменные утесы убежище зайцам (Пс. 103, 1618).
Он сотворил луну для указания времен, солнце знает свой запад (Пс. 103, 19).
Как многочисленны дела Твои, Господи! Все соделал Ты премудро; земля полна произведений Твоих (Пс. 103, 24).
Гармония мироздания воспитывает и освящает нас. Соприкасаясь с ней, мы забываем о наших обидах и тревогах, сливаемся с мирным духом Творца. Мы учимся, по мысли святого Василия Великого, у рыб послушанию закону Божию, у пчел и муравьев трудолюбию, у журавлей порядку и взаимопомощи, у овцы материнской любви, у собаки дружеской преданности и благодарности.
А может быть, и Бог сокрыт где-то в природе? подскажет нам иной современник, повторяя мысли древних пантеистов. Может быть, творец жизни на Земле это сверхразвитая внеземная цивилизация, живущая где-то в неведомых нам, но вполне материальных мирах и управляющая нашей планетой? Есть, наверное, какая-то разумная материальная сфера, постоянно развивающаяся сама и развивающая Вселенную. Ее-то церковники и называют Богом!
А где начало этой сферы? спросят у пантеиста XX века.
В первой цивилизации, ее образовавшей.
А кто дал начало этой цивилизации?
Не знаю Наверное, другая цивилизация
Этот диалог можно продолжать до бесконечности, и все равно мы придем к вопросу: где же начало разума? Где начало самой материи?
Христианство учит, что начало это в Боге.
В Боге, живущем вне рамок пространства и времени и неопределимом в этих рамках, а значит, не имеющем перемещений и изменений, начала и конца, прошлого и настоящего.
Бог Дух, Он вечен и неизменен, всеблаг и всеправеден, всеведущ, всемогущ и вездесущ.
Именно Он Личный Духовный Бог положил, по учению Церкви, начало материальному бытию и запустил стрелки часов нашего времени.
В начале Они, согласно библейской Книге Бытия, сотворили небо и землю.
Позвольте, позвольте, спросит внимательный читатель, почему «Они»? Ведь мы только что говорили с вами об одном Боге.
Действительно, Библия, обычно упоминающая Бога в единственном числе, начинает свой рассказ о творении мира словами: «Берешит бара Элогим» (в начале сотворили Боги). Что это описка? Или намек на какую-то еще неведомую нам тайну?
Посмотрим, что дальше открывает нам Библия.
После творения «неба» и «земли», то есть, по учению тайновидцев Церкви, мира горнего, ангельского, и мира материального, земного, Бог за шесть «дней» творческих периодов создает:
свет, вернее, саму природу световой энергии;
твердь воздушное пространство, или видимое небо, разделившее воды земные и небесные:
сушу и первые растения;
небесные светила в том их виде, в каком они способны разделять день и ночь на земле;
рыб, пресмыкающихся и птиц;
высших животных и, наконец, человека.
Последнее творческое действие было совершенно особым. Если и растения, и животные произошли по повелению Божию из «земли и воды», то есть из неживого материала, то душа человека была создана совершенно особым действием Господа:
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою (Быт. 1, 27; 2, 7).