Обозначились Кирилл и деловой Марио, и рядом со мной мясная морда Раймона. "Пора идти, -- сказал я, -- ведь вы, Раймон, хотите спать".
И мы вышли. Я и Кирилл.
Я поставил точку на Раймоне, хотя кто-то кому-то должен был звонить, и как-то выйдя из отеля, я, красиво одетый, встретил того же Раймона, а с ним Себастьяна в черном костюме и белой глупой шляпке из соломки, "очень дорогой", по мнению вездесущего Кирилла, которого я ждал, и который вскоре подошел. С ним был еще мальчик-мексиканец. Выглядели они, как кавказские родственники, приехавшие в гости к дяде Раймону в Москву. Они были очень озабочены, вся компания искала какое-нибудь новое место, где можно было бы посидеть. "Нам бы их заботы!" -- сказал завистливо Кирилл. Увидав на противоположной стороне улицы мексиканский ресторан, Раймон и его кавказские родственники заспешили туда. С полпути Раймон обернулся и посмотрел на меня. Я улыбнулся и помахал ему рукой. Тогда я уже выспался с Крисом, у меня уже был Крис.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
КРИС
Я говорю, что в поисках спасения я хватался за все. Возобновил я и свою журналистскую деятельность, вернее, пытался восстановить. Мой ближайший приятель Александр, Алька, тоже пришибленный изменой своей жены и полной своей ничтожностью в этом мире, жил в это время на 45-й улице между 8-й и 9-й авеню в апартамент-студии, в хорошем доме, расположенном по соседству с бардаками и притонами. Он, очкастый интеллигент, осторожный еврейский юноша, вначале побаивался своего района, но потом привык и стал чувствовать в нем себя, как дома.
Мы часто собирались у него, пытаясь найти пути к публикации своих статей -- идущих вразрез с политикой правящих кругов Америки -- в американских газетах, а вот в каких именно, мы не знали -- "Нью-Йорк таймс" нас отказывалась замечать, мы туда ходили еще осенью, когда я работал в "Русском деле" корректором, как и Алька. Мы сидели тогда друг против друга и быстро нашли общий язык. Мы носили в "Нью-Йорк таймс" наше "Открытое письмо Сахарову" -- "Нью-Йорк таймс" нас в гробу видала, они нас и ответом не удостоили. Между тем письмо было куда как неглупое и первый трезвый русский голос с Запада. Интервью с нами и пересказ этого письма был все-таки напечатан, но не в Америке, а в Англии, в лондонской "Таймс". В письме мы говорили об идеализации западного мира русскими людьми, писали, что в действительности в нем полно проблем и противоречий, ничуть не менее острых, чем проблемы в СССР. Короче говоря, письмо призывало к тому, чтобы прекратить подстрекать советскую интеллигенцию, ни хуя не знающую об этом мире, к эмиграции и тем губить ее. Потому-то "Нью-Йорк таймс" его и не напечатала. А может, они посчитали, что мы некомпетентны, или не отреагировали на неизвестные имена.
Факт остается фактом, мы так же, как и в России, не могли в Америке печатать свои статьи, то есть, высказывать свои взгляды. Здесь нам было запрещено другое -- критически писать о западном мире.
Вот мы собирались с Алькой на 45-й улице, в доме 330, и решали, как быть. Человек слаб, часто это сопровождалось пивом и водкой. Но если пиджачник государственный деятель побоится сказать, что он сформулировал то или иное решение государственное в промежутке между двумя стаканами водки или виски, или сидя в туалете, меня эта якобы неуместность, несвоевременность проявлений человеческого таланта и гения всегда восхищала. И скрывать я этого не собираюсь. Скрывать -- значит искривлять и способствовать искривлению человеческой природы.
Где-то сказано, что Роденовский "Мыслитель" насквозь лжив. Я согласен. Мысль -- это не высокое чело и напряжение лицевых мышц, это скорее вялое опадание всех лицевых складок, стекание лица вниз, расслабленность и бессмыслица должны на нем в действительности отражаться. Тот, кто наблюдателен, мог не раз заметить это на себе.