Это Уа-Уах намекал на привидение, которое жило в пещере у Тё Шши. Она его случайно изготовила, когда варила первый в истории суп. Привидение было смирное, тихо висело в самом тёмном углу Тё Шшиной пещеры и на роль духа-покровителя племени не претендовало. Но Уа-Уах всё равно ревновал и ужасно обижался, что у племени есть ещё какой-то дух. Хотя дух был самодельный и совсем Уа-Уаху не соперник. Уа-Уах даже грозил Тё Шше страшными карами, если она не развоплотит своё привидение. Но Тё Шша своих не выдавала не то воспитание. Она обозвала Великого Уа-Уаха старым ревнивым сайгаком и пригрозила изобрести ему мурлыкающий розовый бантик на нос, что сделает его посмешищем племени и навсегда лишит авторитета. Так что Уа-Уах был очень сердит.
Как же мы пойдём в путь без твоего благословения? огорчилась Ма Ша. Мы же погибнем!
Уа-Уах колебался. Ма Ша его всегда уважала, дарила ему бусы и камешки Да что там Ма Ша спасла ему жизнь, вместе с ребятами вытащив его с островка посреди пруда и взяв с собой в тёплые края. Надо всё-таки ребят благословить, хотя он очень, очень обижен.
И Шаман, и Тё Шша сказали, что путь опасен, добавила Ма Ша, чем всё испортила.
Ах, Тё Шша? Вот пусть она со своим фальшивым, недоделанным, глупым духом вас и благословляет! завопил Уа-Уах и спрятался в расщелине. А без моего благословения вы погибнете, погибнете, погибнете!
Ребята переглянулись. Плохое предзнаменование для начала пути, очень плохое.
Может, не ходить? робко намекнула Ма Ша. Кремни в племени ещё не все кончились. Обождём несколько дней, пока он не придёт в хорошее настроение.
И Шаман сказал, что не знает, что случится в дороге, а его заклинания охранят наши жизни, но не здоровье, добавил Уку Ша. То есть мы будем жить, но без глаза или со сломанной ногой.
Я Ша вздрогнул, посмотрел на свои ноги, потом сказал:
Ты, Уку Ша, точно можешь не ходить, ты не обязан, а сам напросился. Ты потом пойдёшь, со своей группой.
Я вас не брошу, возразил Уку Ша. Если идёте вы иду и я. Хотя мне страшновато.
Са Ша пожал плечами.
Я бы пошёл, сказал он. Надоело пещеры достраивать. В степи хоть развеемся, поглядим на другие края. А опасность есть везде. Вон позавчера саблезубы напали, утащили младенца у Ани Ши и её сильно порвали. Жить вообще опасно так что же теперь, и гулять не ходить?
Ма Ша одобрительно посмотрела на Са Шу:
Какой ты храбрый, Са Ша!
Са Ша приосанился.
Так того ну да, согласился он.
Я тоже храбрый, сказал Я Ша. Но я ещё и умный. Разумно ли выходить в путь после того, как Великий Дух Уа-Уах нас практически проклял?
Уа-Уах теперь всё время ворчит, он сильно с Тё Шшей не в ладах, сказал Уку Ша. А ещё с Тё Шшей поругались наши лучшие охотники, Оле Ша и Гие Ша. Потому что она изобрела такую штуку из лошадиной челюсти называется капкан. Если зверь идёт, а на его дороге лежит челюсть, он что думает?
Он думает, что лежит челюсть, сказал Са Ша.
Ничего он не думает, просто идёт, сказал Я Ша.
Нет! Он думает: «Что это? Его едят?» и суётся в челюсть лапой или носом. Может, там ещё мясо осталось, чтобы догрызть. А челюсть ам! и захлопывается! А челюсть привязана к дереву или камню, и зверь пойман и убежать не может! Приходит охотник и убивает зверя.