«Знаю слово простое»
Знаю слово простое
В нашей травной стране
Очень дорого стоит,
Да и песня в цене
Та, что́ сложена просто,
И велик её вес:
Она выше раз во́ сто
Изощрённых словес
«Жизни телесной спали вериги»
Жизни телесной спали вериги,
Мысли твои узнаю́.
В скрытой читаю, в невидимой Книге
Тонкую душу твою
Душу поэта, нежного брата,
Звонкий и вдумчивый сказ.
И нечувствительна тела утрата
Для собеседников нас.
Диптих
I
Об этом и прежде я слышал,
Но вот ощутил впервые,
Как мёртвые просятся лыжи
На сне́га пути живые,
Как звёздной полночи коды
Читаются в зимней близи,
Как души сами находят
Судьбы́ живые стези.
II
А если так, то зачем же
Вопросами колют небо
Высокие церкви Темзы
И мрачные замки Эльбы?
Зачем вопрошать, если во́т он
Ответ наяву и во сне,
И Рейн струится, как локон,
У синих веков по спине?..
«Мусульмане все разные»
Мусульмане все разные:
Например, у татар
По-особому празднуют,
И приносят свой дар
Как особое знание
Про другие миры.
Словно ось мироздания,
Минареты остры.
И не пальмы берёзки;
Только очень тонки,
Словно свечи из воска
У Последней Реки,
У Реки Перехода
За предел небосвода
Но затихла природа
Не горят огоньки.
Мирадж
Всю ночь Азиз на страже
У дома неспроста
Рассказом о Мирадже
Цветут его уста.
А дом его до Мекки
От волжского села
Подобен птице некой,
Простёршей вдаль крыла.
Да, дом его простёрся
В немыслимую даль
От волжского утёса
До финиковых пальм,
От северного сада
До тайных тех высот,
Где к звёздам Мухаммада
Крылатый конь несёт.
Вручает Бог Пророку
Писание для нас
И назначает сроки,
Когда вершить намаз:
Прошли тысячелетья
Там, в высях вне Земли,
А вот на этом свете
Секунды три прошли
И хорошо Азизу
И внемлющим ему,
Им всем уютно снизу
Глядеть в ночную тьму,
Где между звёзд, далёко,
Чтоб явью сделать сон,
Несёт к Земле Пророка
Его волшебный конь
Как хорошо жить в доме,
Раздвинутом в века,
И видеть что-то, кроме
Земного островка,
И созывать соседей,
И ночь не спать средь них,
И раскрывать в беседе
Врата чудес ночных
Из цикла «Поволжские сказания»
Марийские напевы
I. Встреча племен
На речные, на травные склоны
Поселенцы пришли двух кровей,
Круглодонной и плоскодонной
Отличаясь посудой своей.
И они друг другу внимали,
Побратавшись и вместе поев,
Потому что на землях Мари
Есть и плоский, и круглый рельеф.
И они помолились вместе
Ведь у мира исток не один:
Есть, по древней утиной вести,
Круглый Юмо и плоский Йын.
То два бога, два селезня-брата,
Что́ носились над Первой водой:
Потому-то земля и богата
Круглой лаской и плоской враждой.
Мир творится и вновь повторится,
Двуединством к Началу влеком,
Мир и Мурома, Меря, Марийцы
Плоской прозой и круглым стихом.
II. Бортники
Летний день лучистый, длинный
В годовом лесном ряду:
Это Мари люд пчелиный,
Это бортники идут.
За колодный чистый улей
Отвечает мудрый муж,
Чтобы радостно взглянула
Золотая пчёлка Мюкш.
А уж бортник он особый:
Только праведников чин
Дарит медом высшей пробы
Пчел богиня Мюкш Шочин.
Дикий мед и мед садовый
Каждый сладок, сердцу мил.
Свяжет бортник связью новой
Мир лесов и вышний мир.
Души кружатся, ныряют
В мед в полдневные лучи,
Чистых сердцем одаряет
Пчел богиня Мюкш Шочин.
Ты расставь озера-миски,
Землю травами накрой
Там, где жив народ Марийский
Правдой радугой игрой.