По этой причине осталась практически незамеченной научным миром информация, данная человечеству Великими Учителями таинственной Шамбалы через Елену Петровну Блаватскую, Алису А. Бейли и Елену Ивановну Рерих. На рубеже XIX XX столетий в свет выходят два тома «Тайной Доктрины», в которой Е. П. Блаватская воплотила свое поэтическо-алгебраических аллегорий книги «Дзиан». Первая попытка подобной работы была предпринята в Разоблаченной Изиде». Было положено начало в доведении до сознания людей сокровенных (эзотерических) знаний Востока.
Естественным продолжением постижения знаний о космическом творении стало первое издание в 1925 г. трактата «О космическом огне». Это результат совместной телепатической работы Тибетца и А. А. Бейли. В нем дан психологический ключ к «Тайной Доктрине». Примерно в это же время был сделан еще один шаг в продвижении оккультного учения. В 2030 гг. прошлого столетия появляется многотомный труд Е. И. Рерих «Агни Йога», или «Живая этика». Созданный на фундаменте Тайной Доктрины и синтезировавший все древние учения, он вмещает в себе ключи к беспредельным по своей глубине и охвату знаниям. Характер их изложения и степень откровения определены условием обязательного соблюдения двух принципов: что не осознано, то не может быть воспринято, и развитие сознания, как и любого другого аспекта бытия, подчинено эволюционной спирали восхождения. Все это предопределяет нелегкий путь постижения истины.
В целом «Тайная Доктрина» и «Агни Йога» это великое учение жизни. Оно необходимо для человечества, вступающего на новый эволюционный виток в эпоху Огня. Высшая связь человека с космическими достижениями будет строиться на основе все сущего и всепроникающего огня. Детальное изучение этих работ позволило осознать величие подвига их авторов. Человечеству даны знания, которые должны стать основой для нарождающейся науки будущего. Предлагаемые космологические построения это попытка изложить свое видение проблемы эволюции Вселенной, навеянное аллегориями и символами. При этом ставилась цель, по возможности, знания оккультной науки раскрыть через понятия более доступные сознанию человека.
В основу моделирования происхождения и развития Вселенной положен несколько иной взгляд на существующую издревле концепцию полярности мира. Не осмеливаюсь заявить, что найдены универсальные ключи к пониманию основ мироздания и бытия. Не мне об этом судить. Но, то, что предлагаемая система по своим конструктивным и функциональным особенностям воплощает принцип созидания и способна на всех планах бытия творить и объединять Малое и Великое, на мой взгляд, имеет место. Она может служить тем единым основанием, которое лежит в сущности всего проявленного и не проявленного. Более того, через эту идею существующие противоречия и тождественные взгляды по многим аспектам космологии между оккультной и материалистической науками, между наукой в целом и религией, соответственно, устраняются и объединяются. Насколько это отвечает истине, покажет время.
Одно важное для меня обстоятельство указывает, что, возможно, мой путь не ошибочен. Когда основная идея была очерчена в сознании и предстояла углубленная детализация, мне в силу разных обстоятельств стали доступны удивительные по своей одухотворенности книги Мэнли П. Холла (1992), Карла Г. Юнга (1997) и П. Д. Успенского (1992). Материалы, которые легли в основу исследований этих авторов, и их воззрения по различным аспектам космологии удивительным образом находят отражение в моем представлении картины возникновения Вселенной Света. В предлагаемой книге речь идет о той части Вселенной, которая лежит за пределами нашего восприятия. Это мир духовного Света, намного превосходящий материальный мир и являющийся его основой. В нем нашел свое отражение целый ряд физических законов и принципов нашей науки, что свидетельствует о действии космического закона аналогий.
Использование сферы, как единственно возможной изначальной формы во взаимодействии истекающего и отраженного Света, позволило воплотить модель Вселенной, в структуре которой присутствует музыкально-математическое устройство космоса. Это позволило обосновать иной взгляд на существующее с древнейших времен учение о космической музыке, в основе проявления которой, как гармонизирующее начало, лежит золотое сечение. Естественным образом нашел свое воплощение взгляд на Великую пирамиду Хеопса, как на земной аналог, в устройстве которого отражены пропорции взаимосвязи гиперкуба структуры напряжения и сферы Вселенной Света.