Александр Михайлович Житников - Солнечно-вулканический культ берендеев Брабанта. Буквогеноизное становление корне-монадного язычества стр 36.

Шрифт
Фон

Противоположная версия существовала в городе Гермополисе, где считали, что мир произошел от восьмерых древних божеств, так называемой огдоады (восьмёрки буквогеноизных богов). Эта восьмерка состояла из четырех пар богов и богинь, символизирующих элементы творения. Нун и Наунет соответствуют изначальным водам, Ху и Хаухет  бесконечности пространства, Кук и Каукет  вечной тьме. Четвертая пара неоднократно менялась, но, начиная с Нового царства, она состоит из Амона и Амаунет, олицетворяющих невидимость и воздух. По гермопольской версии, эти божества были матерями и отцами бога солнца, принесшего в мир свет и дальнейшее творение.

Еще одна версия творения появилась в Мемфисе и ставила в центр миф о сотворении Птаха, бога-покровителя ремесел, строителей и самого города. Мемфисская теология во многом перекликается с гелиопольской, однако учит, что Птах (Абал-алаб-абат-атах-ахан, Баллаба апт-тек-каниа) предшествовал богу солнца, и последний был создан его языком и сердцем. Это первая известная теология, основанная на принципе логоса, то есть созидании словом и волей.

10) Возникновение новых царств, рассеянных Ио-Ситой (Сати индуизма, Бел-лор-рус-сит-теной): Пеллусгги в Балканах, Виллусская Тр-роада, Арсава, Куява, страна Сеху, Фракия (Пулахи индуизма); царство Шум-мер в Сен-нааре; царство городов Хараппы и Мохенджо-дара в долинах реки Инда; кимры северного причерноморья,  в культуре которых явно ощущаются привнесённые с прародины следы языческой культуры и быта их прежней прародины (петроглифические иероглифы, свойстенные на первой стадии всем переселенческим культурам от лун-шанской культуры Китая до Хараппы, Шуммера, Фракии и Египта Дорийцы (Дор-рус-скки, этруски=Тур-рус-скки, Пел-лус-сгги= Бел-лус-скки).

Допотопный мир Острова Солнца Мир патриархов. Послепотопные царства: Египет, Шум-мер, Аккад-Ассирия, Митанни, Ханаан, Брабант-Атлантитан-Гиперборея, Урарту, Вил-луса пел-лус-сггов

11) Между двумя величайшими войнами древности (32-го и 24-го столетий до н. э., описанных в индуистких эпосах,  «Рамаяне» и «Махабхарате»), размещается целый ряд локальных межгосударственных войн, как с целью заурядного грабежа, так и с геополитической подоплёкой.  приобретения новых территорий, смены неугодных элит в недружественных царства, так и между городами однородного в целом-то этноса. Однако жажда власти и богатства неудержимо толкала элитариев к новым войнам даже с родичами, кладя на алтарь своих амбиций всё новые и новые поколения своих сородичей. Войны между городами Шум-мера и номами Египта до объединения их Менесом, войны в Малой азии

Предпосылки к новой войне на «небесах» 24-го (44 000 лет до нашего времени) столетия до н. э..  торгово/территориальные Конфликт между Пур-руш-Хан-нидой и Пур-руш-Хат-тумом, в который вмешались фактически все гос-ва того времени,  от Виллус-сккой Троады до Египта, Елама и Аккада. Пур-руш-Хат-тум (Хат-туса) Бх-хар-рат-тума потерпел сокрушительное поражение от возглавляемой Саргоном Аккадским коалиции Южных царств; северяне, воевавшие на стороне Пур-руш Хаттума, были добиты в своих землях, города и сёла их были разрушены и разграблены, люди уведёны в рабство. Подвергся разрушению и град Тур-ров-вица (Кор-ров-вица, Бос-сур-раб-бх-хана?), Троя или Трипура в индуистком написании (транскрипции)  Очередная волна переселенцев ринулась искать спасения от мародёрствующих войск Саргона Кровавого в Европе и на Русско/брабантской равнине Берендеев, и далее, за уралским хребтом, в сибири, Китае, в долинах великих рек сибири и Китая: Оби, Енисея, Лены, Амура, Янцзы и Хуанхе

Пел-лус-сгго/вил-лус-сккие царства быстро восстановились после погрома Трипур-града и других территорий Бор-рус-сер-рб-биан (Бор-рус-сал-лаб-бан, Бор-рус-сар-рав-ван, Бор-рус-сал-лав-ван, Гор-рус-сал-лаб-бан, Хол-лус-сал-лаб-бан, Бол-лус-сал-лаб-бан; Пр-рос-сл-лав-вим сол-лов-вами, Пр-рос-сл-лав-вл-ленные Бор-рус-сер-рб-биане) и во втором тысячелетии представляли серьёзную геополитическую и военную силу во всём циркупонтийском мире, соперничая с хеттами, хурритами, шум-мер-рами и египтянами за влияние в мире. (Мег-гидо, Кад-деш, где они участвовали в коалиции с хеттами против египтян, после трои они отомстили ахейцам походами дорийцев, разгромивших ахейское царство; участвовали в походах «народов моря» под именем «Пел-лаш-шти», пор-рож-жд-дёнными бог-гор-рош-шед-дением.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3