А низменное и осатанелое его нет: в нормальном рассудке таковое поглощается чем-то свыше, что хоть в малейшей доле, но присутствует во всякой близости. Напоследок позволю себе еще раз вспомнить и поправить классика: любовь, настоящее, приходит после, но не уходит даже со смертью. Таково.
Мирослав Палыч.« плодитесь и размножайтесь»
Быт. 1:22
Быт. 1:28
Быт. 9:1
Быт. 9:7
Афоризм не есть ли он, оживотворенная Словом, тень космической истины, коснувшаяся
сознания землянина и воззвавшая ко глубине осмысления.., способности принятия.., понимания.., приобщения разворачивания..,
***
«Никак не поверю»
Никак не поверю,
что вся ты моя,
Ты женщина,
Небу милее,
чем я.
К тебе, да приближен,
да как же я мог!..
Чего хочешь ты
то того же
и Бог.
* * *
Хотя бы, прежде по горизонтали
Давайте, всячески проживая жизнь, в том числе и читая, попомним слова выдающегося фантаста: «о законе природы, гласящем, что гибкость ума является наградой за опасности, тревоги и превратности жизни.
Там, где нет перемен и нет необходимости в переменах разум погибает». Любовь, дающая жизнь, также требует перемен.
* * *
И тогда взрастится приятие
Формула любви
Любовь побежданье, она же и плен.
Любовь отдаванье, а может, обмен.
А, если меняться, то было бы чем,
И нет для любови вопросов: «зачем?»
Итак, чтоб отдать, надо что-то иметь,
А чтобы иметь, надо что-то отдать
Любить не стрелять, не кусать, не рыдать,
Не фантасмагорить, вокруг не плевать
И, чтобы отдать надо было б где взять.
А, чтобы иметь лучше жить не на треть;
Быть бытом не битым, уметь потерпеть
Поменьше слов «надо», не лезть на рожон,
Чтоб был не насильник, не хам и пижон
Живя не на треть может, будет, где взять,
Но брать-то свое, не чужое хватать!
И помнить о смерти полезно уметь
Да-а.., чтобы отдать надо что-то иметь
Коль сможешь отдать
для Любви ты
свой дядя..,
И в жизни не скажешь,
что женщины
б***и.
* * *
А приятие не начало ли начала Пути
* * *
Уверен, что не только разум, а и человек погибает в т.ч. и физически от того, что его разуму уже или еще не под силу взглянуть на что-либо по новому; принять ситуацию иначе, не оттолкнуть ее уплотненным стереотипизмом своего сознания, осмыслить иначе, чем когда-то.
* * *
«Несется метро иноходью»
Несется метро иноходью,
Вагон норовист и ретив.
Конечно, не трезв я сегодня
И весел, и нетерпелив.
В ушах Модерн Токин струится,
Манерностью «диско» пленя,
Напротив сидящий «милиция»
Глазами буравит меня.
Текут пассажиры ручьями,
Не ведают розоволицые:
Я выпит твоими губами,
Совсем не любитель напиться я.
Собою, что хмель, опьянеешь ты,
И делаешь землю не чующим.
И, кажется: майка навыворот,
И стал я без ночи ночующим.
За свет и квартиру не плачено,..
Прощайте, былые амбиции
Какой-то я переиначенный,..
И очень не нравлюсь милиции.
* * *
не начало ли начала в с е г о в человеческом сознании
* * *
.«нас одиночество грызет и мучит совесть» говаривал в свое время (в ХIХ веке) Апухтин. Хочеться по этому поводу, сегодня, уточнить: а если любить не только себя может будет меньше грызть одиночество?.. Не лгать себе же может, не так уж и будет мучить совесть
* * *
* * *Август
И отходит на покой
Лето утомленное
Равнодушно к нам с тобой
Море охлажденное
Волны пишут кружева
На песчаной отмели
Не находятся слова.
Будто чувства отмерли.
* * *
не начало ли Б о л ь ш о г о Счастья человеческого
* * *
Не забывать бы в жизнедеятельности быть уподобленным солнечной энергии, которая есть эволюция плюс смысл.
* * *
«О! Небо!.. Какое оно молодое!..»
О! Небо!.. Какое оно молодое!
Как фаллос вселенский пречудно живое!..
Вот нам бы с тобою подольше такими,
Как небо упругими и молодыми
О, Небо!.. Желание в нем пламенеет,
На облаке бедра красавицы рдеют
Вот нам бы с тобой да взаимных желаний!
Любвь, как и Небо,
вне наказаний!
* * *