Всего за 129 руб. Купить полную версию
Веды сплошной обман.
Брахманы бездельники, не умеющие делать ничего полезного. Всю свою жизнь они вещают о теле и Душе.
А природа безразлична ко всему человеческому. Ей все равно, есть у вас Душа или нет. Потому что природа хаос, и жизнь человека хаос.
Мина надула губы:
Юноша, а откуда тогда взялась Душа?
Все просто.
Наш мир никем не создан и живет, как хочет.
Все вещи состоят из земли, воды, света и ветра.
Как в хорошем супе, они смешиваются и создают все сущее деревья, камни, коров и людей, все, все.
Юноша на мгновенье задумался и продолжил:
Каждый слой в отдельности ничего из себя не представляет.
Земля земля, молоко молоко, капуста капуста, банан банан. Но при особом соединении они образуют тело и сознание.
Приходит время разрушается тело, разрушается сознание.
И ничего более.
Радха была испугана и восхищена дерзким юношей.
Мина надула губы:
И какой Учитель научил тебя этому?
Так говорил великий мудрец Брихаспати и его ученик философ Чарвака.
Понятно, почему тебя поколотили брахманы, хоть ты сам такой же.
Они невежды, лентяи, глупцы.
Да, я из рода брахманов и знаю все Веды, но мысли мои в Локаяте. Ведь сами подумайте ничто не может произойти из ничего.
Самое главное в этой жизни это чувство!
А Душа есть лишь тело, особенность которого сознание!
Мина отвернулась:
Дурак ты, и Учителя твои дураки, брахман Аджигарта. Несешь не весть что. Боги есть, и мы любим их.
Женщина, Веды говорят, что жертва во имя Богов попадает в Рай.
Это что, твоя дочь должна принести тебя в жертву, чтобы ты попала в Рай? юноша хлопнул в ладоши.
Вся наша жизнь жертвоприношение, Мина окончательно невзлюбила брахмана.
Торговец поспешил ей на помощь.
Если брахманы бездельники, значит, и ты непригодный человек?
Вот я и думаю, чем бы мне заняться. Моя голова набита знаниями Вед, Упанишад, сутр, но руки ничего делать не умеют.
Не только руки, наверное.
Зачем Вы так?
Молчи, неверящий в Небо.
Слово бежит за словом. Нетерпимость есть нетерпимость.
Через мгновение дрова спора превратились в костер гнева.
Мина с Кумарой набросились на юношу со всей яростью истово верующих людей.
Радха отвернулась.
А ты что думаешь, паломник? Мина резко повернулась к Бодхи и замерла, увидев его глаза.
Не шумите. Ребенок спит.
Все мгновенно притихли.
Вид паломника в красном наводил невидимый страх.
По белой раскаленной дороге, под белым диском солнца шли в страну реки Нормада пятеро человек и одна тень.
Тенью была старуха Рума.
Она была чандала. Отверженная. Изгнанная из Джати.
Самое презираемое, самое бесправное существо в Бхарате.
Рожденная от шудры-отца и брахманки-матери.
Она не имела права быть рядом с людьми из других Джати.
Она не имела права пить воду рядом с ними, есть, ходить, жить рядом с ними.
В городе она всегда ходила по левой стороне дороги и колотила камнем по дощечке, предупреждая людей о своем приходе.
Любовь родила чандалу Руму. Любовь родила страдания.
Сухощавая, жилистая старуха шла вдали от путников в серых лохмотьях, с пеплом в уставших глазах.
Чандала Рума шла сзади. Впереди шел Бодхи.
Между ними брели отверженный брахман Аджигарта, продавец специй Кумара нес зонт над головами девадаси Мины и Радхи с ребенком за спиной в суме, которую связал Бодхи.
В полдень, когда жара раскалила долину до белого цвета,
в час, когда одежда стала мокрой от соленого пота,
Бодхи увидел летящую к ним желтую собаку.
Громадная, больше волка-вожака,
с горящими глазами и болтающимся языком,
с тяжелыми лапами и дрожащей, лохматой шерстью
собака бежала прямо на людей.
Бодхи понял, что случилось.
Это было страшно, непонятно, гнойно. Это был Амок.
Это было бешенство високосного лета.
От жары, расплавляющей землю и камни,
от жажды, расплавляющей мозги и кровь,
животные и люди сходили с ума.
Не чувствуя боли и страха,
они срывались с места и бежали,
убивая, раздирая все на своем пути.
Они не разбирали, кто перед ними,
убивая женщин, детей, стариков,
уничтожая крестьян и охотников.
Рудра видел во время великой засухи взбешенного, дикого черного слона, который рушил все кругом и затоптал много животных, пока не свалился в глубокую пропасть, в которую завел его бегущий царевич.