Вот я и дома! Мир тебе, добрый человек!
Мир тебе и твоим детям!
Буйвол, словно это было не в первый раз, медленно двинулся по дороге. Пьяный человек был счастлив:
Выпей со мной вина, путник. Оно из зерен алого граната, и в нем есть все солнце, луна, вода, воздух, огонь, а еще Любовь и Терпение.
Бодхи отпил глоток. Вино было настоящее. Крепкое. Терпкое. С запахом солнца и вкусом дождя.
А веселый человек размахивал руками:
Меня люди называют Сома. Каждый год, когда начинается сезон дождей, я езжу посмотреть на печальный холм Махавиры и Будды.
Хорошее у тебя вино, человек. Мир твоему саду. Зачем тебе нужен холм?
Чтобы оставаться человеком. Слушай, раньше вместо холма стояла громадная желтая скала.
Много лет назад мастер, ученик Джайна, вырубил в скале пещеру и создал удивительные по красоте скульптуры. Затем пришел другой мастер, ученик Будды, и тоже создал прекрасные скульптуры.
Потом их не стало, а вот монахи-джайны и монахи-буддисты стали спорить, кому принадлежит этот храм.
Они забыли, что мастера дружили и радовались, создавая свои творения.
Где теперь эта пещера в скале?
Монахи были злые.
Однажды, в сезон дождей, во время селя гора сползла вниз и накрыла собой пещерный храм.
С тех пор я не верю монахам.
Небо одно. Дождь один.
С тех пор я сам себе храм, вера и молитва.
Мир тебе, Сома.
Мир и тебе, паломник.
Бодхи пошел по дороге на Север.
Сома на буйволе свернул по дороге на Восток.
А сверху на них смотрело одно небо.
И лил на них сверху один дождь.
Годовари
Гора это твое отражение, Человек.
Твой Путь к Пустоте, Космосу, Брахману, Истине, Богу.
Твоя лестница добрых дел.
Твоя боль, твоя радость.
Твое сострадание, твоя битва.
Твоя любовь и твоя ненависть.
Где твоя гора, Человек? Где твоя дорога?
Посмотри на светильник своих знаний, Человек.
Много ли в нем осталось масла доброты,
чтобы выйти из темноты к Солнцу?
Бодхи поднимался на горный хребет, за которым находился город Райчуру.
Там, в стране вактаков, была третья река из девяти Годовари.
В лесной чаще, на вершине горы он встретил отшельника-араньяка, который собирал травы и громко пел гимны Богам.
Ночью, сидя возле костра в пещере, Бодхи спросил у мудреца, о чем говорят Веды.
Хмурый, черный от солнца старик объяснил:
Веды это знания.
Знания, услышанные пророками с неба это Шрути.
Знания, до которых додумались и которые записали мудрые это Смирти.
Не опирайся на книги.
Слушай и проникнись.
Во времена Золотого Века Кританги люди жили счастливо. Не было злобы, лицемерия, жадности и болезней. Все были равны. И была тогда Дхарма небесный, мудрый закон для всех и каждого. Вот тогда пророки и услышали Веды гимны, льющиеся с Небес. Так появилась Ригведа.
Прошло время, и наступил Серебряный Век Трета, когда появились пороки и жертвоприношения, деньги и неравенство. Справедливости Дхармы стало на одну четверть меньше.
Прошло время, и наступил Медный Век Двапара. Дхарма уменьшилась еще на одну четверть, и пришли болезни. Земля стала наказывать людей огнем и водой. Люди уже не могли запомнить всю Ригведу и разделили ее на четыре части.
Сейчас время Железного Века Кали-юга, темное и грешное. Пороки торжествуют. Золото стало Богом для людей. Справедливости осталась одна четверть. От Дхармы отходят даже цари.
Араньяк вскочил, покружил, подкинул хворост в огонь:
Но будет век Крита. Век Доброты.
Знай, странник, что Доброта это сила, соединенная с Мудростью.
Да, жизнь это страдание! А страдание это несвобода.
Да, Душа кружится в круговороте смертей и рождений!
Но страдания и Сансара дают знак человеку, что есть свобода! Есть выход из этого порочного круга.
Для этого нужны знания.
Книги, ритуалы, жертвоприношения здесь не помогут.
Знание истинное это средство для освобождения от сансарной круговерти, а посему никакое знание не имеет значения, если оно не ведет к освобождению.
А Боги? Бодхи поднял голову.
Отшельник вскочил на ноги и закричал:
Глупец! Небо создало Богов!
Небо это Брахман!
Боги помогают человеку в этом мире, но даже они не знают тайну Вселенной.
Брахман не имеет рождения, не имеет смерти.
Он суть и Истина!
Я сплю на ложе из колючек, я не ем и не пью много времени.