Мать погибала, только я старался этого не замечать. Я с перепоя по нескольку дней домой не прихожу, а она все ночи по квартире из угла в угол мечется, места себе найти не может, самые страшные картины себе представляет. Домой приду, она совсем зеленая. Только мне все до лампочки. Как-то утром прихожу после пьянки и вижу: лежит она, стонет и за сердце держится. Вызвал скорую, отвезли ее в больницу инфаркт оказался. Но, слава богу, вовремя прихватили, все обошлось, стала поправляться. Здорово я переживал тогда. И дал себе зарок: ни капли больше в рот не возьму. Трудно было, но не брал. Сейчас я в завязке, вот, вахтером работаю, на хлеб с маслом хватает, в «ящик» попялиться и на боковую.
А мама быстро поправилась. Трезвость моя ей тогда выбраться из болезни помогла. И так она себя хорошо чувствовала, даже на работу вернуться собиралась»
У «охранников-вахтеров» выработался ритм: день-ночь сутки прочь. И этот ритм помогает сохранить телевидение. В ритме голубого телеэкрана есть нечто волшебное, он заставляет нас верить, что возвышенное принадлежит нам.
Сэр Томас Браун хотел, чтобы мы не забывали: «Человеческая воля играет в театр теней, не в силах поколебать существовании природы. Темная вода глубина чувств, прекрасное тело тайна Природы. Всякая вешь искусственна, ибо Природа есть Божье Искусство». Что возвышенного и божественного есть в бесконечных сериалах мыльных опер, кухонных разборках ток-шоу, рекламном промывании мозгов и групповухе реалити-шоу?! Вместо возвышенной поэзии, мысли и красоты зрители получают навозные потоки низменной прозы:
Для всхода во саду ли, в огороде
Нет ничего полезнее навоза.
Нет ничего противнее природе
Поэзии, чем низменная проза.
***«Комплекс вождизма»
У Алексея Толстого в его знаменитом романе «Гиперболоид инженера Гарина» высказана следующая мысль: власть это всего лишь функция в руках марионеток, все определяет тот, кто стоит за ними А французский философ М. Фуко с этим не согласен: власть не является лишь «функцией» каких-то «органов», «отношения власти проникают в самую толщу общества»
Вспомните выражения: «упиваться властью», «власть вскружила голову», «испытание властью». «Власть самый сильный наркотик человечества», сказал 82-летний Генри Киссинджер (Henry Kissinger), один из «отцов» холодной войны Запада с СССР, бывший госсекретарь США.
Власть это еще и слава, которая энергетически питает общественного деятеля. Власть это еще и деньги, огромные деньги (управление денежными потоками).
Очень много амбициозных людей, желающих познать формулу власти, незаметно для себя втягиваются в эту зависимость, которая для их жизни в итоге становится формой саморазрушительного поведения.
Власть, как сильный эмоциональный и поведенческий наркотик требует все больше и больше жертв: рушатся судьбы, ломаются карьеры, распадаются семьи, лопаются мечты, как мыльные пузыри.
Власть, как наркотик, заставляет людей идти на преступления, врать, воровать, идти на сделку с собственной совестью, отказываться от идеалов и принципов.
Власть, как наркотик иссушает души, заставляет человека быть циничным, жестким и жестоким, морально деградировать, быть жадным и двуличным, быть способным на предательства и сплетни, способным на коварство, интриги и закулисную возню.
Власть, как наркотик, притягивает к себе и все смертные грехи и многие другие зависимости: супружеские измены и секс-зависимости, созависимости, трудоголизм и алкоголизм, наркоманию и игроманию, обжорство и патологическую скупость.
С 1993 по 2005 годы на протяжении двенадцати лет я работал депутатом городского собрания и местных самоуправлений Таллинна, находясь как бы «внутри», и, одновременно, наблюдая со стороны, могу рассказать много поучительных историй о жизни депутатов таллинского горсобрания и депутатов эстонского парламента. Могу рассказать, как этот мощный эмоциональный и поведенческий наркотик многим разрушил жизнь. Но сегодня тема не об этом.
Можно разглагольствовать о мифических секретах формулы власти, о харизме, имидже и магнетизме политических лидеров, можно изучать психологию влияния на людей, PR-технологии и технологии удержания власти, раскрывать лидерский потенциал, но тема «власть как наркотик» может остаться нераскрытой. Почему зависимость от власти так разрушительна, что так легко и быстро хоронит под обломками личности ее человеческие ценности и лучшие идеалы, превращает их в ничто, в прах, если «вирус власти», как агент зависимости, проникает во внутрь и начинает жадно и беспощадно пожирать человеческую душу?