Как ни пыталась пыжиться местная «мирская стража» - полиция (хотя, скорее, пародия на оную), итог их противостояния со Слугой Божьим был вполне предсказуем.
Мне даже уповать на Его помощь не пришлось: всё необходимое в данной ситуации я вытащил из мыслей майора и, в меньшей степени, у остальных присутствующих.
Мысли их, кстати, были ещё те Как и сами «стражи закона»Чего там только не было. И в душах, и за душой И стяжательство. И полноценные грехи неправедных решений (и поступков!) на службе. И не только это.
Все те, кому надлежало бы быть стражами закона, в помыслах, как один, были весьма далеки не то что от праведности, а даже от тени почитания своего собственного мирского Закона.
Пока не понимаю, как такое возможно. И зачем нужна такая мирская стража. «Охрана правопорядка», как говорят тут в миру.
И сам этот «правопорядок»что он есть, как не отъявленное беззаконие? Судя по мыслям стражей его. Если «охраняют» его те, на ком клейма ставить негде.
Из всех присутствовавших в полиции, только на самом молодом иноверце (кажется, Габит) пока не было прямого греха; да и то, похоже, только пока и только по молодости. В мыслях-то давно согрешил.
Среди таких людей, похоже, мне будет не до новообращённых. Как минимум какое-то время Тут своих единоверцев бы спасти (хотя б души). Я, кстати, только из-за единственного своего и поехал в эту полицию, чтоб получше разобраться и с самой ситуацией, и с вызвавшими её причинами (в условиях отсутствия собственной памяти).
Итогом моего визита в полицию, неожиданно для меня самого, стали мои собственные яркие и кристально чистые помыслы об инквизиции. Как о самом последнем рубеже, состоящем из Слуг Его, и стоящем между мирянами и Ересью. Коль скоро сами миряне оказались настолько нестойкими к посулам и козням неправедным.
Не находя возможным вынырнуть из сонма мыслей, на ходу захожу с телефона в сеть: восполнять-то пробелы в памяти всё равно надо.
И с удивлением обнаруживаю, что инквизиция - это всего лишь карательный орган Католической Церкви, почивший в бозе веков и более не существующий. В Православной Церкви (иначе говоря, в ортодоксальной), инквизиция, считается, вообще отсутствует. На первый взгляд.
Копаю чуть глубже. На поверку оказывается, что функции инквизиции у Православной Церкви всё же были; и исполнялись они чуть не до конца XIX века. Только, в отличие от инквизиции католической, у моих собратьев по вере не было такого разветвлённого собственного аппарата. И почти вся работа выполнялась руками светских властей. Жившими в основном с Православной Церковью в полном согласии.
К немалому своему удивлению, после некоторого знакомства с открытыми источниками, прихожу к выводу: существовала лишь вывеска, но не функция. Во всяком случае, в моём понимании этой функции.
Инквизиция (и её аналоги в Православии), оказывается, была лишь пугалом и цензором. Фильтром идей, вредных различным правящим режимам и Святому Престолу.
Но никак не являлась рубежом защиты Паствы от происков Врага Создателя.
Странно. Очень странно. А что тогда является последним рубежом между ересью и мирянами? Смотрим дальше
Хм. Существующее определение ереси повергает меня в ещё большее изумление, такое, что впору начать молиться прямо на ходу: ересью вообще считается «сознательное отклонение от считающегося кем-либо верным религиозного учения, предлагающее иной подход к религиозному учению».
Чудны дела твои, Господи! Ведь таким образом, представители двух разных течений даже одного религиозного учения могут взаимно обвинять друг друга в ереси! Что, кстати, регулярно и имеет место до сих пор, судя по информации из сети.
Вместо того, чтоб с настоящей ересью бороться.
Как же так? А как тогда называется сознательное принятие стороны, противоположной Стороне Создателя? Если ересьвсего лишь иная теологическая школа?
Или, проще говоря; если считается, что ересь - всего лишь чуть другая система ценностей (зачастую порождаемая лишь чуть иным стилем мышления), то кто или что тогда защищает мирян от настоящей ереси?
Очень странно. Ощущаю себя м-м-м чужеродным. Вот правильное слово.
Не смотря на информацию в сети, лично у себя обнаруживаю необъяснимую уверенность в том, что инквизицияэто последний рубеж между мирянами и Его Врагами в те моменты, когда собственных сил мирян может быть недостаточно. А ересьэто никак не другой способ мышления (ибо за чуть отличающиеся мысли карать нельзя). Ересьэто прямые намерения Врагов Его в адрес Паствы Его. Злокозненные намерения, душегубительные и небогоугодные.
Такое впечатление, что имеют место не просто различия в терминологии, а вообще два разных языка. Странно.
Вразуми, Отче Небесный; сжалься над грешными и дай сил исправиться и стать действительно детьми Твоими!.. Дай сил в борьбе с тьмой, пожирающей всё светлое в этих людях.Если таковы здесь стражи закона, каковы же тогда тут преступники...
Видимо, потеря памяти лично у меня стала следствием ещё и какого-то перекоса моей «базы данных», суммы знаний в голове. Судя по явным разночтениям моих ожиданий и реальной действительности.
Ладно, будем просто жить и изучать мир вокруг себя эмпирически. С другой стороны, кто я такой, чтоб раздумывать о своём пути, предначертанном Им Самим? Видимо, сейчас нужно просто шагать дальше.
Попутно: а может ли быть, что то, что вижу чужие мысли, это не дар? А испытание? Ведь, наверное, гораздо легче было бы жить в неведении помыслов других? Ибо сейчас мне гораздо сложнее верить в свет, когда вокруг такая тьма. И в помыслах, и в деяниях.
И ещё интересно, почему я на всё это так остро реагирую?
Поскольку провалы в памяти сами заполняться не хотят, провожу по пути сам себе простенькие тесты на коленке.
Что меня больше всего беспокоит? Ответ: тьма в чужих душах. Раз. Количество неправедного вокруг, два. Отсутствие праведного в осязаемости и перспективе, с такими-то намерениями паствы, три.
Что меня радует? Ответ: пока особо ничего. М-м-м, впрочем, если прислушаться к себе, есть какое-то детское предвкушение от строительства водовода. Хорошо, считается С другой стороны, я ж ничего не помню. С этой стороны, сложно ждать полного объективного результата по этому пункту...
Какое, одним словом, моё отношение к материальным ценностям? Ответ: утилитарное. Ну, тут слава Богу, что не культовое
В поисках информации, пролистываю обряды христианства и сравниваю их с точки зрения разных конфессий.
Ловлю себя на том, что с миро вообще приходит очень странная на первый взгляд аналогия. Если считать, что человек - био конструкция, то миро имеет смысл исключительно как колония ремонтных нано-роботов. Вернее, содержи миро их, это бы объясняло процесс с материалистической точки зрения
А что у нас с нематериальным? Читаем дальше
В науке безраздельно властвует гипотеза о бесконечности вселенной. Вселенная де была всегда, будет всегда. В научной теории о возникновении человека - господство теории Чарльза Дарвина.
Хм. Странно. Даже простая математическая модель с четырьмя уровнями интеллекта (самое простое, что вижу лично я и прямо сейчас), построенная «на коленке» на основании этой самой гипотезы на коленке, уже опровергает эту самую гипотезу. Ибо если взять за основу ИХ ЖЕ гипотезу о бесконечности Вселенной, то и уровней интеллекта должно быть бесконечное множество? И с чего тогда они взяли, что видимый людям четвёртый уровень интеллекта - высший и последний?
Для удобства, мысленно прогоняю тест ещё раз. Под «интеллектом» в данном контексте берём исключительно способность изменять мир вокруг себя.
Самый первый, простой уровеньэто нулевое влияние. Минерал, камень, любая неорганика.
Второй уровень: простая органика, допустим, растение. Не имеющее мышления, но тот же подсолнух вполне разворачивается вслед за Солнцем и никогда не ошибается.
Третий уровень: да хоть и коза, этот самый подсолнух объедающая. Она уже здорово способна влиять на первый и второй уровни, но дано ли подсолнуху постигнуть её помыслы?
Четвёртый уровень: человек.
Собственно, на этом «состоятельность» гипотезы о бесконечности вселенной и заканчивается. Если Вселенная бесконечна, то с чего число уровней интеллекта в ней будет ограничиваться четвёркой?