Зефиры отлетели,
К Венерину споведу,
Все к Душеньке в пизду.
Непостоянные амуры,
Царевне строя куры,
Цитеру оставляли,
Вкруг Душеньки летали,
Царевну забавляли
И, ползая у ног,
Смотрели в секелек.
Богиня красоты, узнав сему причину,
Что храм ея презрен,
Цитер весь унизен,
И, гневом воскалясь на Душеньку безвинну,
Хотела отомстить,
Амура упросить
Психею погубить.
С досады в кровь пизду Венера расчесала,
Вулкановой биткой до жопы разодрала,
Амура в храм к себе зефиров звать послала.
При входе в храм его вот что ему вещала:
Амур! Амур! Вступись за честь мою и славу,
Ты знаешь Душеньку иль мог о ней слыхать,
Простая смертная, ругается богами,
При ней уже ничто твоя бессмертна мать.
Все боги вострясли от ужаса хуями.
На славу со всех стран все к Душеньке бегут.
И боги в небесах богинь уж не ебут.
Всяк дрочит свой елдак, на Душеньку ярится,
Юпитер сам ее давно уж еть грозится,
И слышно, что берет ее к себе в супруги.
Гречанку мерзкую, едва ли царску дочь,
Забыв Юнонины и верность и услуги,
Для Псиши дрочит хуй, он дрочит день и ночь.
Какой ты будешь бог и где твой будет трон,
Когда от них другой родится Купидон,
Который у тебя отымет лук и стрелы?
Ты знаешь: дети все Юпитеровы смелы.
Блудить он будет всех, ему кто попадется,
Почтенна мать твоя с его муд не свернется,
И еблею такой привьет мне пиздорык;
На Душеньку сей гнев твой должен быть велик.
И, чтоб остановить ужасную напасть,
Ты должен показать над Псишей свою власть.
Соделай Душеньку несчастною вовек,
Чтобы уеб ее прескверный человек.
Поганый был бы хуй, и шанкер, и бабон
Сидел бы на хую,
И Душеньку сию
Уеб он в афедрон;
Чтоб спереди пизду до пупа разорвал,
Под титьку, в рот и в нос ей хуем бы совал,
И мерзостью такой он фрянки б ей привил,
Во фрянках бы у ней чтоб нос бы прочь отгнил;
Чтоб краса ее увяла
И чтобы я спокойна стала.
Амур хоть не хотел, но должен обещать
За дерзость Душеньку порядком постращать.
Он гнева матери оспаривать не смел
И, давши слово ей, вспорхнули улетел.
Не в долгом времени пришла богине весть,
Которую зефир спешил скорей принесть,
Что Душенька уже оставлена от всех
И что ебаки все, как будто бы в посмех,
От всякой встречи с ней повсюду удалялись
И больше они ей с хуями не казались.
Что Душенька уже сама по ебле разъярилась,
Оставя гордость всю, Венере покорилась;
Что двор отца ее крапивою порос,
Что с горести Царя прошиб давно понос.
Таких чудес престранный род
Смутил во Греции народ.
Все подданны, любя царевну, прослезились,
А царская родня не менее крушилась.
И сами ей везде искали женихов,
Но всюду женихи страшились
Гневить Венеру и богов;
Что Псишацарска дочьни с кем не уеблася,
И с грусти таковой в народе завелася
Невстаниха, какой еще и не бывало,
От сих времен ебак несчастия начало;
Всех прежде у Царя хуй сделался как лыко,
Потом во всей стране, от мала до велика,
Хуи все лыком стали
И целок не ебали.
Но должно обратить на Душеньку свой взор.
Сошлася вся родня к Царю на царский двор.
Чем кончить зло, не знали,
Все думали, гадали,
Как Душеньке помочь,
Чего был всяк не прочь.
Изделавши совет, все вместе согласились,
Спросить о Душеньке Оракула решились.
Оракулом был дан Царю ответ таков,
Читатель! сам смотри, толков иль бестолков:
"Супруг для Душеньки, назначенный судьбами,
Есть чудо с крыльями, который всех язвит.
Кого копнет в пизду, та в радости забздит.
С предлинною биткой, с широкими мудами.
Когда в веселый час захочет пошутить,
Сам Царь не отойдет, велит его блудить,
И на хуй к кобелю посадит дочь жрецову,
Противиться никто его не смеет слову,
Все блядские дела берет под свой покров.
Никто не избежит ужасных сих оков,
Он молод или старзакрыто то судьбами,
Почтен между людьми, почтен между богами.
Судьба и боги все определили так:
Сыскать к супругу путь дают особый знак.
Царевну пусть ведут на ту из гор вершину,
Хуй где все растут, пиздами испещренна.
Не знает мир о ней, не знает вся вселенна.
И там ее одну оставят на судьбину,
На радость и на скорбь, на жизнь и на кончину".
Ответ сей сродникам отнюдь не полюбился.
Оракула бранили,
И все судили,
Какой бы был злой дух, на Псишу что ярился?
Мудами все качали,
Все думали-гадали,
И наконец
Царь, Душенькин отец,
Не знав, куда вести, в путь Псише отказал.
Таков ответ Царя царевне невзлюбился.
Давно уже ее пизденочка чесалась,
Не знавши, хуй где взять, мизинцем забавлялась,
От ярости такой и секель шевелился.
Притом сама она была великодушна,
Сама Оракулу хотела быть послушна,
Кто б ни был, где б ни будь,
Желая поскорей пизденку протянуть,
Живите в счастии, сказала она им,-
Я вас должна спасти несчастием моим;
Пускай свершается богов бессмертных воля,
Судьба моя меня к тому, знать, так ведет;
Пущай чудовище меня и уебет;
Умру я на хую, моя такая доля. -
Меж тем как Душенька вещала так отцу,
Совет пустился плакать снова,
И слезы тут у всех катились по лицу.
Но в горестнейшем плаче
Никто с Царицею сравниться не возмог..
Она пускала стон и жалобу всех паче,
То, память потеряв, валилась часто с ног,
Венере шиш казала,
Оракула ругала
И с горести пизду до жопы раздирала.
То, секель ущемя Оракулу свой в зубы,
Пиздою мазала ему и нос и губы;
В ругательство ж еще обоссала.
В смятеньи таковом немало пробыла.
Вещала так ему:Доколь она жива,
Не ставит ни во что Оракула слова,
И что ни для такого чуда
Не пустит дочь оттуда.
Но хоть она во всю кричала мочь,
Однако, вопреки Амур, судьбы и боги,
Оракул и жрецы, родня, отец и дочь,
Велела сухари готовить для дороги.
Царевна с радости не знала что начать
И снова начала перстом в пизде копать,
Так думая в себе: "Хоть чудо будет еть,
Но он ведь не медведь;
Хоть звери там живут,
Подобных звери там, зверей же и ебут".
И с мыслею такой оставя дом и град,
В дорогу сказан был уж девушки наряд.
Куда, от всех то было тайно.
Царевна наконец умом
Решила неизвестность в том.
Как все дела свои судом
Она решила обычайно.
Сказала всей родне своей,
Чтоб только в путь ее прилично снарядили
И в колесницу посадили
Без кучера и без возжей.
Пускай по воле лошадей,
Судьба, сказала, будет править,
Найдет счастия иль бед,
Где должно вам меня оставить. -
По таковым ее словам
Недолги были споры там.
Готова колесница.
Садится царска дочь и с нею мать Царица.
Тронулись лошади, не ждав себе уряда.
Везут без поводов,
Везут с двора, везут из града,
И наконец везут из дальних городов;
В сей путь, порожний или дальний,
Устроен был Царем порядок погребальный.
Двенадцать воинов вокруг свечи несли,
Двенадцать девок им в кулак бычка трясли,
Двенадцать человек плачевно воспевали,
Баб столько же у них площиц из муд таскали;
Царевнину несли хрустальную кровать,
На коей Душеньку там будут проебать;.
Двенадцать человек несли ее коклюшки,
Которыми в ночи царевна для игрушки
Изволила копать частехонько в пиздушке.
Потом в наряде шел жрецов усатых полк,
Стихи Оракула несли перед собою.
Тут старший жрец стихам давал народу толк,
И с важным он лицом потряхивал елдою.
Впоследок ехала печальна колесница,
В которой с дочерью сидела мать-Царица;
У ног ее стоял урыльник иль кувшин,
То был плачевный урн, какой старинны греки