Стремясь компенсировать свою неженскость, свою неспособность сочувствовать и общаться, мужской род превратил наш мир в кучу дерьма. Вот за что в ответе мужчина:
Войны
Обычный мужской способ компенсировать свою неженскостьпальнуть из Большого Пистолетаоткровенно не канает, поскольку пальнуть удается считаные разы; поэтому мужчина палит масштабно и доказывает всему миру, что он «Мужчина». Так как он неспособен сопереживать или отождествляться с другим, платой за доказательство его мужественности становятся многочисленные страдания и увечья, неисчислимые жизни, включая его собственную,его жизнь обесценена, он скорее погибнет в сиянии славы, чем будет тянуть лямку еще пятьдесят лет.
Любезность, обходительность и «достоинство»
Каждый мужчина в глубине души знает, что он никчемное говно. Обуреваемый животными чувствами, он глубоко их стыдится, старается не столько проявить себя, сколько скрыть от окружающих свою абсолютную телесность, абсолютный эгоцентризм, ненависть и презрение к другим мужчинам, а также ненависть и презрение к нему самому, подозреваемые им в других мужчинах; его нервная система топорна и легко ломается от малейшего проявления чувств и эмоций, а потому он стремится закрепить кодекс «поведения», который обеспечит совершенную безликость, не замаранную мельчайшими следами чувств или огорчительных точек зрения. Он использует такие выражения как «совокупляться», «сексуальное сношение», «иметь отношения» (для мужчин «сексуальные отношения» звучит избыточно), и напыщен, как шимпанзе в костюме.
Деньги, брак и проституция; труд и предотвращение автоматизации
Деньгам совершенно незачем существовать, а человеку совершенно незачем работать больше двух-трех часов в неделю. Весь нетворческий труд (то есть практически весь нынешний труд) давно мог быть автоматизирован, а в обществе без денег каждая получала бы все лучшее в неограниченном количестве. Однако для сохранения денежной системы есть нечеловеческие, мужские причины:
1. Пизда. Презирая свое ничтожество, во власти страха и глубочайшего одиночества в обществе собственного пустого «я», стремясь прилепиться к любой женской особи в смутной надежде обрести полноту, мистически веря, что, прикоснувшись к золоту, он сам обернется золотом, мужчина жаждет постоянного общества женщины. Общество самой недостойной женщины предпочтительнее одиночества или компании других мужчинони лишь напоминают, сколь он омерзителен. Но чтобы женщиныкроме разве что совсем молоденьких или больныхсогласились терпеть мужское общество, их необходимо принудить или подкупить.
2. Иллюзорное ощущение собственной нужности, оправдание своего бытия возможностью копать от забора до обеда. Свободное время ужасает бесчувственного мужчину: ему остается лишь осмысливать собственную нелепость. Мужчина неспособен на понимание или любовь, а посему должен работать. Женщины жаждут всепоглощающей, эмоционально наполненной, значимой деятельности, но, не имея возможности или способности ее обрести, предпочитают безделье и тратят время, как им заблагорассудится: спят, ходят по магазинам, катают шары в кегельбане и на бильярдном столе, режутся в карты и другие игры, размножаются, читают, гуляют, мечтают, едят, мастурбируют, глотают таблетки, ходят в кино, к психоаналитику, путешествуют, заводят кошек и собак, валяются на пляже, плавают, смотрят телевизор, слушают музыку, обставляют квартиру, копаются в саду, шьют, ходят по клубам, танцуют, навещают знакомых, «развивают мышление» (всякие курсы) и изучают «культуру» (лекции, спектакли, концерты, «артхаусное» кино). Итак, многие женщины даже при полном экономическом равенстве полов предпочтут жить с мужчинами или торговать собой на улице, приберегая больше времени для себя, а не тратить по многу часов в день, выполняя скучную, никчемную, нетворческую работу для кого-то, хуже, чем животные, наподобие машин, или, в лучшем случае, если попадется «хорошая» работа, соучаствуя в управлении кучей говна. Следовательно, от мужской власти женщин освободит полное уничтожение системы деньги-труд, а не достижение экономического равенства полов внутри этой системы.
3. Власть и контроль. Беспомощный в личных отношениях с женщинами, мужчина добивается господства, манипулируя деньгами и всем, что ими контролируется,то есть всем и всеми.
4. Суррогат любви. Неспособный на любовь и влечение, мужчина платит деньгами. Так он симулирует материнские чувства. Мать дает молоко; мужчина кормит хлебом. ОнКормилец.
5. Наличие цели. Не умея наслаждаться мгновением, мужчина хочет смотреть в будущее, и деньги обеспечивают ему вечную, неизменную цель. Только подумайте, что можно сделать с 80 триллионами доллароввложить их! И через три года у вас будет 300 триллионов долларов!!!
6. Главная возможность контроля и манипуляцииотцовство.
Отцовство и умственные расстройства (страх, трусость, робость, самоуничижение, неуверенность, пассивность)
Мама хочет лучшего для детей; папа хочет лучшего для себя, а именно, тишины и покоя, потворства своей иллюзии достоинства («уважения»), хорошей репутации (статуса), возможности контролировать и манипулировать, или, если он «просвещенный» отец, «направлять» своих чад. Свою дочь он вдобавок хочет в сексуальном смысле: на ее свадьбе он отдает жениху ее рукудругие ее части по-прежнему принадлежат ему. Отец, в отличие от матери, никогда не уступает детям, ибо должен любой ценой сохранять иллюзию решительности, воли, вечной правоты и силы. Неспособность добиться своего приводит к неуверенности в себе при столкновении с окружающим миром и к пассивному приятию статус-кво. Мать любит детей, хотя временами злится, гнев ее быстро проходит и не отменяет любви и приятия. Папа, эмоциональный калека, детей не любит; он одобряет их, если, они «хорошие», то есть приличные, «почтительные», послушные, подчиняются его воле, не шумят и не позволяют себе вспыльчивость, которая дурно влияет на хрупкую мужскую нервную систему; иными словами, если детипассивные овощи. Если же они «нехорошие», он не сердитсяесли он современный, «цивилизованный» отец (предпочтительнее, однако, старомодный, надутый, беснующийся грубиян: он так нелеп, что его легко презирать)нет, папа выражает неодобрение, которое, в отличие от гнева, держится долго и отменяет приятие, отчего ребенок чувствует свою никчемность и всю жизнь потом одержимо добивается одобрения извне; в результате ребенок боится мыслить самостоятельно, поскольку его мнение и образ жизни могут не получить одобрения.
Чтобы хотеть папиного одобрения, ребенок должен папу уважать, однако совершенно никчемный папа способен добиться уважения только через равнодушие и отстраненность, действуя по принципу «лучше знаешьбольше презираешь», что, разумеется, верно, если презрение заслуженно. Холодный и равнодушный папа непонятен, загадочен и, таким образом, способен внушать страх («уважение»).
Неодобрение эмоциональных «сцен» приводит к боязни сильных эмоций, боязни собственного гнева и ненависти, боязни осознать действительность, поскольку осознание действительности влечет за собой гнев и ненависть. Боязнь гнева и ненависти в сочетании с неуверенностью в себе при столкновении с окружающим миром, неспособность менять этот мир или хоть немного повлиять на собственную судьбу, порождают бездумную веру в то, что весь мир и большинство людей хорошие, а самые банальные и тривиальные развлечениянастоящий кайф и огромное удовольствие.
Отцовство предназначено для того, чтобы сделать из мальчиков «Мужчин», изо всех сил сопротивляющихся любой пассивности, голубизне и желанию быть женщиной. Каждый мальчик хочет подражать матери, быть ею, слиться с нею, но папа запрещает: это онмать; это он с нею сливается. Поэтому он говорит мальчику напрямик или окольно: не будь «девчонкой», веди себя как «Мужчина». Обосравшийся от страха и «уважающий» отца мальчик слушается и становится совсем как отец: образцовым «Мужчиной», всеамериканским идеаломблаговоспитанным гетеросексуальным болваном.
Под влиянием отцовства женщина сама становится мужчинойзависимой, пассивной, одомашненной, животной, кроткой, неуверенной, ищущей поощрения и защиты, трусливой, приниженной, «почтительной» к власти и мужчинам, скрытной, малочувствительной, полумертвой, банальной, серой, традиционной, расплющенной и абсолютно презренной. Папина Дочурка, всегда зажатая и запуганная, суетливая, неспособная к аналитическому мышлению и объективности, ценит Папочку, а затем и других мужчин, несмотря на подспудный страх («уважение»), и не только не способна разглядеть пустое место за претенциозным фасадом, но принимает на веру самооценку мужчины как высшего существа, то есть женщины, а себя полагает существом низшим, то есть мужчиной, которым она, спасибо Папочке, и является.