«Так он ещё и мифы разоблачает» подумала я, но промолчала. Хотелось расспросить о многих вещах, но в животе бурлило, а к горлу подступало нечто вроде желчи. То ли от голода, то ли от увиденного
Позвали к костру. Хосе разложил на плоском камне ужин. Мария, долго помолившись о благодати божьей, приступила к вареву из кукурузы, хлебу и жалобам. Но мой мозг просто отключил её из своих внешних и внутренних сенсоров. Слова её уже лились как вода в пустое сито. Одно я поняла совершенно ясно и бесповоротно: человеческое тело и разум являют собой уникальнейшею жизненную систему, постоянно обновляющуюся структуру, взаимосвязанную с тем, что мы слышим, видим, и воспринимаем.
Я лишь сердобольно улыбнулась и печально кивнула головой. К тому же мне следовало уметь «опустошать» свою голову от ненужных размышлений, ибо Освальдо, похоже, и мысли читать умел.
Эх, птичка!
Не имеет смысла расплёскиваться в россказнях о прелестях дальних путешествий, но скажу честно: ожидание дело скучное, когда заняться нечем. Мне даже показалось, что и сам Освальдо, после утренней работы, весь оставшийся день маялся бездельем. Он сидел в одной из пастушьих времянок-укрытий и ничем, кроме созерцания, не занимался.
Что мог созерцать шаман? Откровенно говоря, на тот день у меня ещё не нагулялось наглости спросить непосредственно его, и я нашла иной выход в лице Фаго. То был единственный человек, коего всегда можно было видеть занятым. Нет, он не прислуживал учителю, готовя ему обеды, стирая носки и прочее. Он выполнял довольно сложные задания шамана и, как мне показалось на первый взгляд, бессмысленные. Так, скорее от безделья нежели от необходимости, я окликнула мальчишку. В тот момент, Фаго сидел у дверей молебной и тёр обтянутой грубой кожей деревянной пластиной плоский кусок гранита довольно тонкий и почти прямоугольный по форме кусок отменного по качеству камня. Он постоянно возил его с собой. Но не это самое важное, а то что за изображение он отшлифовывал. Вообще-то, он вечно что-то обрабатывал, выглаживал и вырезал, но менее пугающее. Нынче же это было нечто откровенно говоря демоническое. Человекообразное существо с пастью леопарда, огромными когтями, крыльями в виде лопастей, змеями вместо волос. О глазах я даже упоминать не желаю, ну а о том, что это чудовище держало в руках мне как-то и думать не хотелось Внебрачное дитя львиноголового Маахеса и Горгоны с дубинкой Геркулеса! Более того, как я узнала позднее, Фаго постился в течении всей работы, которая могла занять его более чем на семь дней.
Почему? интересовалась я.
Чтобы дух мог побороть тело. Загадочно улыбнулся он.
Это для снятия стресса что ли? домысливаю я.
Разве русские монахи не постились, когда писали иконы?
Постились ответила я, понимая о чём речь. Так этот камень имеет некое духовное значение?
Фаго, будучи человеком вдумчивым и понятливым по отношению к «непосвящённым», отложил шлифовальный инструмент и сдержанно кашлянул.
Перуанская культура резьбы по камню, начал он, восходит к эпохе предшествующей империи Инков. Это была великая цивилизация, не захватившая ни единого участка земли войной и насилием. Их культура повлияла на развитие почти всего современного Перу.
Ага, я слышала об этом и даже видела их уникальные циклопические строения.
Фаго согласно кивнул, сделал паузу и, благоговейно положив ладонь на свой камень, продолжал.
Они строили храмы из камня и возводили стелы с тайными письменами. Никто не знает откуда они пришли и как исчезли, но именно они стали началом перуанского шаманизма.
А что это такое «оно»? опустила я глаза на изображение.
Образ духа. Кротко произнёс Фаго и вдруг улыбнулся. Надеюсь вы понимаете, что мы верим не только в нынешних, христианских духов, но и в древних?
Языческих демонов?
Очень смешно! Юноша по-ребячески рассмеялся. Но если вы желаете чему-то научиться, не давайте «имён» тому, о чём вы никакого понятия не имеете, ибо они как были пустой этикеткой, так пустой этикеткой и останутся.
Мягкие и в то же время жёсткие слова остепенили меня. Фаго продолжал.
Христианские миссионеры, увидев алтари индейцев со статуэтками тотемных животных и изображениями странных существ, принялись разрушать их даже не попытавшись понять, что именно они означали. Они объявили нас идолопоклонниками и придали огню наших учителей, а с ними знание Христиане молятся и просят о милостях у стоп своих святых. Мы изучаем элементы природы и силы Вселенной, а не поклоняемся им.
Я спорить не стала. Подобные вспышки горечи по отношению к христианству я видела часто и научилась уважать память аборигенов. К тому же, в Советском Союзе молодёжь давно отказалась от «божественного лидерства».
Хорошо, ответила я, принимая вид сосредоточенного внимания, тогда будь так любезен, объясни мне, что это изображение символизирует?
Фаго выпрямился, но голос смягчил.
Это называется «Хампи Камайок» или «тот, кто несёт знания о медицине».
«Ага, как в древности Асклепий» пронеслось в моей голове, но тут же исчезло. Действительно, чтобы воспринимать что-либо новое, разум должен быть пуст. Иначе можно стать подобной тем, кто смотрит на мир через призму своих собственных ярлыков.
Это воплощение искусства курандерос, шаманов-лекарей. Между тем продолжал Фаго. Изображение несёт тот заряд энергии и философии, в котором нуждается каждый на пути посвящения себя во врачебное искусство. Змеи мудрость, когти цепкость, крылья способность перемещаться во времени и пространстве, Сан-Педро в руках образ забвения. Это символ элементов, коими должен владеть шаман дабы перейти в состояние «нагваль»
«Сан Педро»? перебила я.
Святой Пётр, упомянутый юношей, берег ключи к потустороннему миру, подобно древнеегипетскому Сетху.
Фаго почтительно опустил глаза. Он понимал, что моя реакция на последующее объяснение, возможно откликнется негативностью.
Это кактус. Пояснил он. На местном языке он называется «Вачума». Его сила используется как в белой, так и чёрной магии
Приехали! Кактус и магия! Я хмыкнула, пытаясь скрыть пессимистическое брожение мыслей в своём уставшем сознании. Мой разум отторгал саму идею существования магии так таковой. Фаго, кажется, не замечал моей эмоциональной борьбы.
Вачума подобно псу хранит спокойствие домашнего очага, она умиротворяет сердце, выздоравливает тело. Продолжал он. Над образом Хампи Камайок можно медитировать, молиться и размышлять. Вырезая его в камне, я уделяю мысли ему, древнему олицетворению силы земли, вечности мира Надеюсь, вы, донья Натали, знаете, как происходят камни? он дождался моего согласного кивка и снова улыбнулся. Придавая камню образ Хампи Камайок, я воссоединяю себя со всеми элементами Вселенной. Это часть ритуала посвящения. После него, каждый ученик получает свой элемент врачевания.
Вы имеете ввиду то, что шаманство это не семейный бизнес? Умения не наследуются детьми от отцов? Нечто свыше передаёт посвящённому врачевателю своеобразно-личное амплуа?
На мой вопрос Фаго рассмеялся. Так же, как и его учитель, он редко смеялся и, как я поняла, его смех не был вызван положительными эмоциями.
Для начала не плохо. Наконец ответил он. «Амплуа»!
Ага, пробормотала я, пытаясь привести в порядок спутавшиеся мысли, а это состояние «нагваль»? Что это? Шаман, способный собрать воедино все магические элементы врачевания? А как выглядят эти элементы? Нечто вроде восточных вода, огонь, воздух, земля? Как от этих элементов зависит уровень познания магии?..
Я хлестала бедного Фаго в лицо вопросами подобно грозовому ливню сбивающему цветы бромелии. Юноша растерянно моргал и казалось вот-вот усохнет под нарастающим весом изливающегося на него любопытства. Вдруг, в мой словесный поток ворвался знакомый голос.
Шаманы различных уровней и элементов относятся к разным классам магии.
Это был учитель Фаго, Освальдо. Он настолько неслышно появился в дверях, что мы оба подскочили от неожиданности. Фаго тут же с послушанием склонил голову и вернулся к работе. Я же, по молчаливой просьбе шамана, вошла в молебную. Освальдо, не сказав и слова своему ученику, сразу обратился ко мне.