Он уже чувствовал направление, которое указывал амулет, и показал на средний коридор:
Нам туда. Артурэ, очень внимательно за огоньком следи, в этом некрополе полным-полно низших некротиков, Габриэль говорилдаже из стен выскакивают.
Артурэ передернул плечами. Дино вздохнул:
Никогда не понимал этих древних некромантов. Душак богам, телов землю, это ведь естественный порядок вещей. И что это древним так хотелось подольше на земле удержаться, даже после смерти? Никакого ведь удовольствия от жизни не получишьни есть, ни пить, ни трахаться мертвые не могут.
Трахаться могутпоправил его Оливио.Вампиры высшие, например. И жрать тоже. Но дело ведь не в этом, а во власти. Почти все высшие некротики при жизни были или колдунами-некромантами, или кровавыми магами, или жрецами демонов и князей Инферно. Было время, когда они забрали очень много власти, и наворотили с потоками сил в некоторых местах такое, что до сих пор последствия имеются. Как вот здесь, например Здесь был культ Полумертвого Владыки.
Он показал на потолок коридора. Там тоже была фреска, и на ней даже можно было разглядеть изображение сидящего на троне человека в длинных одеяниях и высоком колпаке, украшенном вороньими перьями. Его лицо было наполовину живым, наполовинучерепом. У трона, преклонив колени, стояли несколько человек и протягивали ему на вытянутых руках разрубленных пополам младенцев.
Здесь погребены могущественные некроманты древности. Их могилы запечатаны множеством печатей, и эти печати регулярно обновляют. Но силы, которыми эти некроманты управляют даже мертвые, постоянно порождают всякую дрянь. Конечно, могилы можно бы и уничтожить, но тогда пропадет такой хороший полигон для учений,он усмехнулся мрачно.В других местах такие могилы уже давно очищены и в них, кроме праха, ничего нет. У нас в Плайясоль тоже есть похожий некрополь, только меньше. Туда путешественники из любопытства ходят, фрески смотрят и статуи с надгробными плитами.
Дино плечами передернул:
Странное любопытство. Был бы я простым человекомноги бы моей в таких местах не было, да еще за мои же деньги, тьфу. Каким-то культом смерти попахивает. У нас в Понтевеккьо таких сомнительных достопримечательностей, хвала богам, нет. К нам путешественники приезжают наши мосты осматривать и замки, это понятно и безопасно. И приятно, особенно когда после осмотра хозяин замка еще и обед предлагает, по нашим обычаям путешественника всегда угостить надо, а кухня у нас хорошая, даже получше вашей.
Оливио фыркнул:
Насчет кухниэто ты преувеличил, Дино. Лучше плайясольской просто не бывает. Но в остальном
Он снова посмотрел на потолочную фреску:
В остальномда. Любопытство к древним могилам действительно отдает культом смерти пусть даже любопытствующие и не осознают этого. В старые времена люди одновременно и боялись смерти, и смирялись с ее неизбежностью больше и сильнее, чем сейчас. Иногда это очень странно проявлялось. В Плайясоль, например, загадочным образом уживались культ Кернунна, поклонение Гвенвин, Гласвель и другим фейским владыкам, и культ Эккаты, богини смерти и одной из княгинь Инферно. Безумие жизнии безумие смерти одновременно
Не только в Плайясоль,Дино пожал плечами.Так везде было, просто не везде сохранилось.
Не скажи,подал голос Артурэ.В Ингарии вот не было культов смерти. Мертвых сжигали и прах развеивали на полях, чтобы освободить души для нового рождения. Считалось, что душа странствует по миру четыре года и сорок дней, потом возвращается к живым родичам и становится духом-покровителем еще на сорок лет, а потом рождается снова от той же крови. Не обязательно, конечно, от той же, но все-таки в те времена считалось, что умереть бездетнымстрашнее не придумаешь... Да у нас даже и теперь сохранился обычай устраивать домашние алтари для поминания предков, и в каждой семье есть особенная книга, где записаны имена всех покойных родичей по крови, чтобы знать, какое имя дать ребенку. Вере ведь не противоречит Поэтому нам, ингарийцам, вот это вот,он показал на фрески.Вот это вот никогда не понять.
На фресках, мимо которых они проходили, подробно изображался процесс превращения умирающего в «живую» мумию. Вглядевшись, Дино скривился и сплюнул.
Интересно, что насчет этого сказал бы Тонио,мрачно полюбопытствовал он.У них ведь до принятия Веры на алтарях людей резали чуть ли не ежедневно, и причем могли любого на алтарь поволочь, даже знатного.
Живых покойников у них никогда не создавали,покачал головой Оливио.Насколько я понимаю, это даже противоречит их древним верованиям. Культа смерти в таком виде, как здесь, у них не было, а богиня Смерти даже считалась благой избавительницей от тяжести бытия. Она была единственной из их древних богов, кто не требовал жертв и кого боялись все остальные боги, ведь они считались тоже смертными, в определенном смысле, конечно. Смерти как таковой никто из мартиниканцев не боялся, наоборот даже. Богиня смерти была для них дарительницей свободы. Своеобразное воззрение, конечно, но если вспомнить, что свободы как таковой ведь у них не было никакой, даже у знатныхто становится понятно, почему они считали смерть освобождением. Каждый мартиниканец должен был заниматься тем, чем занимается его клан, вступать в брак не по своей воле, а по выбору старейшин, выполнять всё, что ему предписано, ублажать множество разных богов и жить по строгим правилам Избавиться от этого можно было только в посмертии, и то непросто. Неудивительно, что многие на алтари в жертву шли добровольнопо крайней мере они могли надеяться, что за это жестокие боги смилуются над ними и даруют хорошее посмертие, даже несмотря на грехи. Или что богиня Смерти заступится за них перед другими богами.
Да-а-а, вот это жопа так жопакогда даже и не знаешь, что лучше: жить или сдохнутьвпечатлился Артурэ.А откуда ты это всё знаешь? Тонио рассказал?
Много книг читал,улыбнулся Оливио.И тебе советую. Паладин должен быть хорошо образован, причем не только по прямой паладинской надобности
Артурэ опустил голову. Читать он очень не любил, за что его наставник Джулиани частенько поругивал и даже иногда засаживал в карцер с книгой, веля в качестве наказания ее прочесть и потом пересказать.
Коридор сделался ниже и уже, фрески стали изображать просто скелетов, черепа и ритуальные предметы некротических культов. Пол стал наклонным. Оливио припомнил карту некрополя и сказал:
Переход на нижние ярусы. В старые времена туда ходили только служители культовон погасил свои огоньки, кроме двух. Один послал вперед, а второй поднял над головой и сделал поярче.
Вскоре появились и ступени. И повеяло холодом.
Артурэ принюхался:
А тленом не воняет.
Конечно, тут нечему вонятьвсё уже давно истлело,Оливио запустил еще пару огоньков как можно дальше, то же самое сделал и Дино.Ты лучше в мистическом плане принюхивайся. Вот в нем смердит знатно.
Дино сморщил нос:
Это верно.
Кадет вздохнул, вошел в легкий транс и заорал, бахнуло белым, и высунувшийся из ниши в стене скелет рассыпался горсткой пепла от пламенной стрелы. Артурэ сплюнул:
Тьфу! Я чуть не обосрался с перепугу!
Так я же тебя предупреждал,с легкой укоризной сказал Оливио.
Ну, я думал, это так, шутка,кадет пустил свой огонек в нишу и осмотрел ее. Ничего кроме паутины там уже не было, конечно.
Оливио пожал плечами:
Ты разве не слышал, что у меня нет чувства юмора и я не люблю шутки?в его голосе проскочил тонкий сарказм, который уловил только Дино.
Артурэ покраснел и ничего не ответил. Про Оливио и правда другие младшие паладины и кадеты, кто его не очень хорошо знал, поговаривали, будто он никогда не смеется, шуток не понимает и шутить не умеет. И что лучше с ним не шутить, а то мало ли. На самом деле, конечно, это была неправда, просто шутил и смеялся он обычно в кругу близких друзей.
Пройдя еще пару десятков футов, Дино спросил у него то, что хотел спросить очень давно:
Хм Оливио, а скажи, ты правда девственник?
На это Оливио только вздохнул едва слышно и ровным голосом ответил:
Я никогда не спал с женщинами, если ты об этом. И вообще никогда не трахался добровольно.