Ну как смелый Потом он с нами не ездил.
А куда вы ещё ездили? Расскажи, попросил Митя.
Много куда. Но больше на лодке. У нас хорошая моторка была. Вот и всё лето на реке рыбалка, ягоды, грибы. Потом переехали, а там уже не до поездок стало работы много, да и у Мишки учёба. Зато он настоящих друзей нашёл
Виктор осёкся, вспомнив о Жаклин. Мишка, отгоняя тоску и боль, наигранно улыбнулся:
А помнишь, как мы на волне катались?
Нашёл что вспомнить! поёжилась тётя Аня. До сих пор страшно, как подумаю.
Весело! совсем по-мальчишечьи бесстрашно улыбнулся Мишка и, поймав вопросительные взгляды ребят, стал рассказывать:
Это в то же лето было, мы за смородиной поехали. Обь широкая, в несколько километров, а нам вверх по течению ещё на сотню кэмэ подняться надо. День прохладный, пасмурный, ветер, да и дождь срывается. Зато волна хорошая. Особенно когда мимо какой катер пройдёт, на подводных крыльях. Вот тогда волна! Лодку если прямо поперёк волны направить как на трамплине вверх взлетаешь!
А если не рассчитать, то волна в скулу, и через всю лодку, тоже с удовольствием, но и с пониманием пережитой опасности дополнил Виктор. Этот вот лодкой правит, я рядом страхую и скорость держу, чтобы мотор не заглох, мама сзади, с вёдрами в обнимку. Как волной накрыло! Думали всё. Хорошо, мотор вытянул. Я на Мишку смотрю, а у него рот от восторга открыт хоть щуку зубами лови.
Щуку потом я поймала, рассмеялась тётя Аня. А ты всё не верил, что получится. Она если свежая да жареная вкусная невероятно! Не как этот угорь, это совсем другое. Мишель, спасибо вашим поварам за ужин! И особенно за угря.
Мишель кивнул, показывая, что передаст благодарность, а сам с удивлением смотрел на совершенно домашнюю с виду женщину, которая, оказывается, пережила столько приключений. В её глазах, как и в глазах её мужа и сына, сейчас отражалась река, и казалось, все трое чувствуют прохладный запах речной воды и терпкий аромат сибирских лесов.
>*<
После ужина несколько экспертов, кооптировав к себе Мишку и, по его совету, Шери, засели в научной библиотеке, да так, что встревоженным Лене и тёте Ане только в одиннадцатом часу удалось вытащить оттуда мальчишку, напомнив, что ему нет ещё и девяти лет, а время уже не детское. Мишка спохватился и выставил расстроенного Шери, что-то тихо ему пообещав. Что стало понятно утром, когда пришедший разбудить ребят Виктор не нашёл Шери в комнате.
А за ним Мишка ещё в шесть утра-а зашёл, зевнув, пояснил Анри. Они там что-то серьёзное обсуждают, говорят, после обеда узнаем.
А на физкультуру он плевать хотел?! возмутилась подошедшая Лена.
Не-а, зевнул уже Митя. Они сначала в спортзал собирались, а потом работать. Шери не дурак, чтобы о зарядке забывать, но там на самом деле что-то важное. Лен, ты иди, нам одеться надо.
Лена улыбнулась и вышла из комнаты. Прошли те времена, когда она купала и переодевала беспомощных мальчишек; теперь ребята стали самостоятельными и начали неуклюже стесняться её, и это было просто великолепно. А вот поведение Шери и тем более всегда ответственного Мишки возмутительно!
За завтраком они оба так и не появились, как и ещё с десяток человек, включая Стэна им еду отнесли в библиотеку. Вскоре добровольные затворники связались с У Ваном и попросили перенести заседание на час позже, обещая, что эта задержка окупится экономией нескольких часов обсуждения. Китаец согласился. Остальные за это время как раз успеют обдумать свои выводы, подготовиться к заседанию.
В полдень из библиотеки выставили бледного и недовольного Шери, и такой же бледный Мишка, вызвав Лёшку, попросил позаниматься с мальчишкой в спортзале: «Он сегодня работал за троих, пусть теперь даст мозгам отдых, а телу работу». Шери недовольно взглянул на названых братьев, но в спортзал поехал сам, и гонял себя до обеда, коротко бросив: «Скоро всё узнаете, дайте сделать зарядку!» Он даже на вопросы Анри и Мити отвечать отказался, что было уже совсем необычно для окружающих все привыкли считать мальчишек чем-то неделимым.
Наконец началось новое заседание. У Ван предоставил слово невысокому корейцу, специалисту по робототехнике. Тот, извиняясь, поклонился:
Прошу простить нас за задержку, но мы надеемся, что она будет оправдана вами. Вчера мы говорили о возможных последствиях создания големов-людей, не имеющих серьёзных изменений в строении тела. Однако и учёные научного центра, и многие люди, в том числе политики и даже священнослужители, задумываются о создании киборгов.
Это противно воле Господа! перебил его отец Иоасаф иеромонах, представлявший Антиохийский Патриархат и вообще все ортодоксальные ветви христианства.
Мы пока не затрагиваем моральные и религиозные вопросы, только практическую сторону! резко напомнил У Ван. Продолжайте, прошу вас.
Вопрос киборгизации в практическом приложении пока касается в основном медицинского протезирования. Но если говорить об общественном мнении, то кроме основного взгляда на проблему можно выделить две точки зрения. Первая субъективное желание отличаться от других людей, стать уникальными благодаря внешнему воздействию. Это характерно в основном для части молодёжи, увлекающейся околонаучной фантастикой и воспринимающей киборгизацию как смену причёски или приобретение модной техники. Для нас сейчас эта причина не основная: кардинально изменить существующего человека невозможно, а что доступно или жёстко ограниченное законами медицинское протезирование, или безобидное баловство вроде имплантов для расширения видимого спектра оттенков, не приносящее практической пользы.
Кореец усмехнулся, да и многие присутствующие еле подавили улыбки, вспомнив недавнюю моду на вживление таких камер-рожек, позволявших видеть мир с захватом ультрафиолетовых и инфракрасных длин волн. Пользы это на самом деле никому не принесло, потому что полноценного охвата спектра такие импланты дать не могли, а вот несколько громких скандалов с разглядыванием тел под одеждой вызвали. Особенно забавно было то, что тогда подали в суд именно подглядыватели: оказалось, что вживлённые датчики не видели тепло через одежду, или, если они были более мощными, реальное изображение совсем не соответствовало ожиданиям. Никакого эстетического или эротического удовольствия.
Вторая, практическая причина потенциальной киборгизации напрямую касается нашего обсуждения, продолжил кореец, подождав, пока затихнут лёгкие смешки. Это работа в опасных местах и освоение других планет. Люди с охотой говорят о таких перспективах, но чаще всего делегируют обязанности абстрактным «добровольцам». При этом прослеживается двойственность: с одной стороны, люди уверены, что киборг должен быть счастлив, потому что он сильнее и быстрее обычного человека; с другой за редчайшим исключением сами ни за что не согласятся на такое «счастье» и на работу в тяжёлых условиях. И тут возникает идея использовать големов-киборгов, поскольку их можно создавать уже видоизменёнными. О технических особенностях речь пойдёт позже, сначала стоит объяснить, как современные вынужденные киборги люди с медицинскими протезами воспринимают своё положение. Прошу вас, коллега.
Благодарю. Один из участников, вроде бы европеоид, но из какой страны, никто не понял, потому что явного акцента у него не было, только чувствовалось, что русский для него не родной язык, продолжил начатое корейцем объяснение:
Я врач-трансплантолог и протезист, стаж тридцать лет. Всё это время я изучаю причины выбора пациентами того или иного способа лечения. Большинство пациентов, выбирая между протезами или достаточно продолжительным и болезненным способом трансплантации новых конечностей, предпочитают второй вариант. Все они объясняют свой выбор одинаково: «Я не хочу быть искусственным». Если люди вынуждены использовать протез создать живой орган удаётся далеко не всегда, они обычно намного дольше привыкают к новым условиям, считают себя «не совсем настоящими», чаще испытывают субъективные трудности в общении, даже когда протез незаметен. Очень небольшая часть пациентов при имеющемся выборе предпочитает протезы. Конечно здесь, как и всюду, есть исключения, но общая закономерность такова. Также ко мне периодически обращаются здоровые люди, обычно молодые, с просьбой заменить их конечности или органы чувств на протезы. Как правило, обязательная в таких случаях психологическая проверка выявляет у них чувство неполноценности, неудовлетворённость не своим телом, а положением в обществе, желание компенсировать реальное или мнимое отсутствие талантов внешней необычностью. Некоторые из таких людей бывают даже опасны для общества, поскольку считают, что такое изменение тела даёт им право распоряжаться жизнью других людей. У меня были случаи, когда после протезирования по медицинским показаниям вполне законопослушные до этого люди становились преступниками, считая, что более сильные руки или быстрые ноги дают им право нарушать закон.