Давайте вы всё-таки ответите на мои вопросы. Покойный Пачин поехал вместе с вами в Нобосибирск верно?
В Новосибирск.
Приношу свои извинения. И что случилась дальше?
Мы учились все четверо. Потом случилась авария. После неё наши пути разошлись
Какая авария имеется в виду?
Волна.
Простите?
Я имею в виду аварию во время испытаний на Башне. Это случилось в 1996 году.
Я помню эту аварию. Скажите, покойный Пачин присутствовал на Хоккайдо в момент аварии?
Нет. Он остался в Академгородке.
Где расположен Академгородок?
Это возле Новосибирска. Там было наше общежитие.
Что случилось потом?
После аварии Пачин сказал, что не может это оставить и попытался устроится волонтёром. Ему дали академический отпуск, разрешили всё пересдать. Через год, когда я сдавал государственные экзамены, он, насколько я помню, бросил университет уже окончательно.
Вы знали, что он вернулся на Хоккайдо?
Не знал.
Он интересовался политикой?
Нет.
Таким образом, его желание поехать в Югославию и принять участие в гражданской войне было вызвано не политическими причинами?
Я сглотнул. Её холодные глаза, казалось, смотрели мне в самое сердце.
Я ничего об этом не знаю. Он не говорил ничего такого. А если и говорил, я не предал этому значения. Ну, вы понимаете, как это бывает? Он всегда с кем-то спорил, мы не обращали на это внимания.
Понимаю.
Ещё вопросы?
Да. Были ли среди друзей покойного люди, которые бы интересовались политикой.
Таких не помню.
Я вам помогу. Например, ваш общий друг Антон Кэндзабурович Москаль-Ямамото состоял в Национал-Большевистской Партии Эдуарда Лимонова. А потом вступил в ЛДПР.
Это не больше, чем шутка. Антону просто интересно, возьмут ли его. Я не знаю. Что он вам наплёл. Но я его друг, можете мне поверить. Я хорошо знаю Антона. Это не больше, чем ещё одна шутка.
Краболовка щёлкнула в кармане диктофоном.
Благодарю за содействие, сказала она.
Хон де ии
Куда вы намерены отправиться сейчас?
Домой, в Асибецу. Куда же ещё?
Я полагаю, что вы могли бы отправиться в Саппоро.
Зачем?
У вас пересадка в Саппоро. Вы могли бы погулять по столице.
Я знаю. Но в вашем же ведомстве мне посоветовали этого не делать.
Обстоятельства изменились. Скажите, вы любите крабов?
Они хорошие.
Краболовка подошла к двери и взялась за ручку.
В Саппоро, за Ботаническим Садом, в одном здании с отелем Яёй, есть превосходный ресторан Банкири. Там подают бельгийские вафли и изумительных жареных крабов в сладкой панировке. Если вы купите билет и сядете на ближайший поезд, она посмотрела на часики, то часов в восемь успеете там отужинать.
Интересно, а если я приеду в этот Банкири и закажу вместо крабов суп-мисоу мен получится отвертеться?
Вы поедете со мной? наугад спросил я.
Я буду сопровождать до вокзала, краболовка достала пачку синих Peace и затянулась, Инкогнито, разумеется. Но поедете вы один.
Почему?
Это закрытая информация.
А что, если я откажусь? Может, мне не хочется играть в ваши шпионские игры. Сейчас поеду на вокзал, куплю билет до Саппоро, а там пересяду на скорый до Асибецу. Что вы на это скажете?
Это будет крайне неосмотрительно, товарищ Шубин.
И вы вызовете меня снова?
Это не так, товарищ Шубин. Мы будем действовать другим способом.
Получается, за неявку в ресторан меня накажут?
Это так, товерищ Шубин.
Какое же наказание предусмотрено за саботаж жареных крабов?
Это также закрытая информация, товарищ Шубин.
И открыл дверь
По стёртым ступенькам мы поднялись к дежурному. Тот без единого слова выпустил нас на мокрый асфальтовый двор.
4. Когда Камифурано был ещё жив
2 августа 1992 года
Японская Социалистическая Республика (Хоккайдо)
Центр острова, закрытый город Асахикава-12 (он же Камифурано)
Поезд гремел вдоль побережья. Справастена лопухов, серая полоска шоссе, а дальшеголубой простор залива Утиура. Слева поросшая лесом гряда холмов. Иногда проскакивают городки с рифлёными плоскими крышами.
Я пытался вспомнить покойного.
Как он погиб, мне было всё равно. Рано или поздно Москаль-Ямамото это узнает и сообщит. Или скажут по новостям. Разве что любопытно, где его и как его похоронят? Будет ли это православный обряд или буддистский? Я не знал, на какой из религий он остановился.
Похоже, Воробьёва значила для меня больше чем Пачин. Потому что мне вспомнился не новосибирский период нашего знакомства, а лицейские времена, когда мы жили на Саппоро, а будущее казалось пусть не безоблачным, но интересным.
Первый день наших первых летних каникул. Пачин стоял на пороге со стопкой листовок и громко возмущался. Москаль-Ямамото рядом, руки в карманах, с сумкой на ручной тележке. Он, как обычно, высмеивал.
Ты что, японцем заделался? Антон Кэндзабурович почесал живот под рубашкой. А ну-ка, предоставь родовую книгу.
Я демократ. А ты только и умеешь, что умничать! одна рука Пачина жестикулировала в сторону Москаля-Ямамото, а вторая размахивала листовками. Ты бы лучше не языком, а мозгами пошевелил? Вот сколько русских специалистов на Хоккайдо? Несколько десятков тысяч, верно?
Двенадцать тысяч согласно штатному расписанию. Но ты креолов не посчитал.
Не важно. На почти пятимиллионном острове Хоккайдодвенадцать тысяч русских. И в каждой школе второй языкнеприменно русский. Не немецкий, не английский. Не говоря о языке коренных жителей, народа айну.
А что, айну кто-то обижает?
А вот если бы твой язык запретилиты бы обиделся?
Но тащемта ты это и хочешь сделать.
Никто не собирается ничего запрещать! Просто русский язык занял слишком много места. Он везде! Нужны и другие. Например, где хоть одна школа, где вторым языком был бы язык айну? Ни в Саппоро, ни в Немуро, ни в Вакканай, ни в самой глухой деревне вы не найдёте такой школы. Понимаешь? Нигде! Айну по прежнему угнетены.
Причём угнетены настолько, что один из них вторым секретарём в ЦК заседает.
Это не равноправие. Это советская национальная политика.
Вот! А было бы равноправие, он бы так и собирал мусор в родной Ивамидзаве.
Мы должны бороться за права меньшинств, Пачин, не переставая говорить, попытался сунуть листовки двум девушкам из выпускного класса, Которые угнетены.
Лучше бы ты за православие боролся, Москаль-Ямамото звенул и сощурился на солнце, Сейчас это модно. Батюшки каждый день по телевизору выступают.
С православием всё в порядке, заявил Пачин, Есть соборы в Саппоро и Хакодатэ, местные церкви, всё всегда открыто и службы идут. Там бывают партийные люди и посещение не заносят в личное дело.
Но ты сам туда не ходишь.
Я демократ и сам решаю, куда не ходить! Церковь прошла через годы террора и добилась права учить тому, что считает нужным. Она больше не под угрозой. А вот культура Хоккайдопод угозой! Даже сейчас, в девяносто втором году, она почти что ещё одна республика Союза, вроде Монголии.
Веришьменя устраивает! Москаль-Ямамото усмехнулся. Пусть хоть совсем подсоединится. Я целиком за это. Будем на большую землю без разрешительных ездить
Ты великорусский шовинист
По фамилии Москаль-Ямамото. Типичная фамилия русского шовиниста. Хотя, после Шатуревича и Вандервелзина я уже ничему не удивляюсь.
Это будет конец!
Это будет как минимум удобно. Стал вот Карафуто обратно Южным Сахалиноми ничего не закончилось.
Москаль-Ямамото был очень типичным порождением той эпохи излёта Перестройки, когда стало ясно, что Советский Союз устоиткак минимум, в этой вселенной эвереттового макроконтинуума, но никто толком не знал, ни что делать, ни за что держаться. Даже в лицее мы учились скорее по инерции.
Взбесившиеся по случаю отмены цензуры журнали заразили читающих жаждой спорить. А люди хоть и начитанные, но циничные (Москаль-Ямамото в свои четырнадцать был именно из таких) быстро научились над читателями журналов издеваться.
Тогда я слишком много учил математику и потому не мог понятьпочему одним и тем же способом можно на одних и тех же фактах можно доказать совершенно противоположенные вещи? И я даже помню, что слушая это нагромождение аргументов, я пытался установить, можно ли выстроить такую систему посылок и выводов, чтобы получилось что-то, где оба этих взгляда на мир сошлись? Наверное, это доказывается через одну из многозначных логик, что живут в зелёном пособии Карпенко