И как только Эдмонд Ротшильд вошёл в кабинет Николай произнёс:
Проходите, проходите, господин барон, думаю разговор у нас будет весьма сложным. Ибо я вам хочу сделать одно предложение. От которого я думаю, будет зависеть судьба одного многострадального народа.
Я весь внимание, ваше величество, ответил Эдмонд, прямо смотря на Николая, и всячески стремясь не выдать своё негативное отношение к русскому императору. Пряча его под маской безразличия. Но русский царь, откинувшись на спинку кресла и смотря на стоящего перед ним представителя идейных сионистов произнёс:
И знаете, господин барон. я хочу начать с одной притчи. Во времена первой французской республики в класс входит учитель и произносит: "Дети, учёные доказали, что бога нет, поэтому, дети, мы все встанем на стулья и начнём плевать в небо, говоря, что бога нет". Дети подскочили, и веселясь, стали делать то, что сказал учитель. Кроме одного мальчика, который остался сидеть на стуле. И учитель ему и говорит: "Абрам, ты почему не делаешь как все?" На что мальчик ему и отвечает: "Господин учитель, если бога нет, то это глупо, смешно и бессмысленно. А если он есть, то зачем портить отношения".
Родшильд усмехнулся, а потом произнёс:
Это вы к чему, ваше величество, рассказали эту притчу, про весьма мудрого молодого человека?
Николай подался вперёд, поставил локти на стол и сцепив пальцы в замок перед своим лицом:
Это я говорю к тому, что мне интересно, куда делась мудрость одного народа, что он подобно всем остальным народом портит отношения со мной.
Но вы не бог, ваше величество, ответил Эдмонд. На что, усмехнувшись, Николай ответил:
Зато я тот, в державе которого, на данный момент, находиться самая большая диаспора вашего народа. И, пожалуй, единственный, кто может и, кто готов по крайней мере не мешать, образованию государства Израиль. Правда я, как, впрочем, и большинство иудеев, тоже считаю, что мессия ещё не явилась в этот мир.
И при этом вы, ваше величество, готовы помочь, с возрождением государства Израиль, приподнял бровь Ротшильд, И это говорит один из гонителей моего народа. Который поощряет погромы бедного, многострадального народа.
Нет, господин барон, вот именно помогать, вам, возрождать государство Израиль, у меня нет ни малейшего желания. Как и большинство людей, я не считаю вас сионистов той самой миссией. Появление которых и должно привести, в конце концов, к Страшному Суду. У меня есть большое желание оттянуть, это мероприятие, на как можно более поздний срок. Но в России есть проблема с иудеями, не желающими социализироваться с существующим обществом. Да настолько что вопрос стоит ребром. Или общество или иудеи. И отправка иудеев в Палестину является возможным решением этой проблемы.
Вы, ваше величество, считаете, что человеку под силу, отложить Страшный Суд? усмехнулся Эдмонд. На что Николай, разведя ладони в стороны, ответил:
И создал бог человека по образу и подобию своему. Нельзя сказать, что мы равны создателю, особенно сейчас, как не равен младенец взрослому человеку, но то, что мы подобны создателю, сомнений нет. Тем паче кто бы говорил, тот кто считает себя частью мисси. Но закончим наш теологический диспут, господин барон, благо свои позиции мы с вами обозначили. А если уж говорить об одном народе, то мало того, что этот народ не собирается социализировать в обществе, где он живёт. Противопоставляя себя принципам общежития, этого самого общества. Вы знаете, господин барон, к иудеям всегда хорошо относятся в тех местах, где их отродясь не было. Но стоит иудеям где-то появиться, в достаточном количестве, так там отношение к этому народу сразу же меняться, причём на крайне негативное. Так что быть может дело не в том что, окружающие иудеев, народы плохие. Быть может проблема в самих иудеях?
На лице Родшильда заиграли желваки и тот отвернулся, чтобы скрыть обуревающие его чувства, а Николай продолжил:
Вот вы господин барон упомянули погромы в империи. Возьмём ситуацию с последним, в Кишинёве. Ведь там первоначально имел место именно христианский погром, причём иудеями. На православную пасху иудейские боевики напали на христианский крёстный ход. А потом начали избивать всех христиан. А виноватыми в глазах мировой общественности оказались русские солдаты. Которые стали разъединять враждующих. И от этого пострадали больше, чем все остальные. Как это называется, господин барон?
Николай на минуту замолчал, а так как Ротшильд ему не ответил, то царь произнёс:
Но, общий наш бог, по крайней мере который отец, со всем этим, господин барон. Давай те ка мы вернёмся к нашим более земным и на сущим проблемам. И вот тут я вам хочу сказать, что я выступаю против планов ваших коллег напугать тех, кто не считает вас миссией. И поэтому не собирается в Палестину.
Напугать? нахмурился Эдмонд.
Да господин барон, напугать, кивнул головой Николай, Ваш уже бывший компаньон, а теперь конкурент, не только вынашивает планы по тому, как обрушить нефтедобычу в России, разорив вас клан. Но и он же вынашивает планы создать для тех, кто не готов принять переселение в Палестину, на месте их сегодняшнего проживания невыносимые условия, для их жизни. И тем самым спровоцировать их переселение. После конечно того, как в Палестину переберутся все добровольцы. Все те, кто набрался наглости считать себя миссией. Остальных же начнут убивать, устраивая погромы. И знаете, господин барон, всякие испанцы, и прочие европейцы сделали, инквизицией, погромами и прочими прелестями бытия всё, что бы большая часть иудеев собралась в бывшей Польше. А вся ненависть как иудеев, так и потомков тех, кто их изгонял, нацелена на Россию. Не находите это странным?
Не нахожу, ваше величество, покачал головой Ротшильд, То было достаточно давно, несколько сот лет назад и уже не повториться. А то, что происходит в России, буквально перед глазами.
Не повториться? Ой, ли, вы бы не зарекались бы, господин барон, рассмеялся Николай, Готов поспорить, что, если я, да, да именно я этому не помещаю, через сорок лет погибнет шесть миллионов иудеев. И на территории России их будут не миллионы, а в лучшем случае пара, тройка сотен тысяч. При этом на территории Польши иудеев практически не будет вовсе. И Россия будет тут не причём, а наоборот будет спасать людей, пусть и далеко не самых лучших представителей человечества, от нелюдей. Представляете себе такое?
Ошарашенно, с не верящим взглядом смотрящий, на Николая, Ротшильд покачал головой, и русский царь поспешил морально додавить собеседника:
А у меня перед глазами стоит всё это. Женщины, прижимающие к себе детей, перед неминуемой смерть, которую им не избежать, и стоящие на дне рва, на груде трупов, уже расстрелянных, и лежащих в несколько слоёв, под прицелами германских винтовок. И вся вина которых, перед германцами, будет заключаться в том, что они иудейки. И если я не спасу этих людей, мы с вами не спасём, то это случиться уже через три с половиной десятка лет.
Но Но, за что?
А вот так вот вы, своим поведение и отношением к другим народам, умудритесь достать германцев всего через два десятка лет.
Пророчество Авеля? только и прохрипел Ротшильд.
Да, кивнул Николай, по уже установившееся традиции сваливая всё на то, что никто не сможет проверить, Именно оно, это пророчество. И я склонен ему верить.
Но кто это будет? Вы, ваше величество, назовёте его имя? Имя, ваше величество! Имя, того кто это будет делать!
Ну зачем оно вам, пожал плечами Николай, Сейчас это юноша, весьма нежного возраста, помыслы которого направленны только на то что бы выучиться в Вене на художника. И не уверен, что надо наказывать того, что мог бы что-то сделать, но ещё не сделал. И которому мы можем помешать.
Но почему, почему он станет таким, опустив голову, печально произнёс Ротшильд.
Помните я вам, господин барон говорил об отношении одного народа к другим? И тут, у меня есть две версии, ответил ему Николай, причём обе они базируются на том, что отец его мамы согрешил, не с той женщиной. И его мама родиться не от иудейки. Что сразу же делает человека, на три четверти иудея, парией в ваших глазах. Так вот, версия первая, его ротный командир будет евреем и так задёргает парня, что тот возненавидит всех иудеев. Версия вторая, что когда у него заболеет мама, то он побежит, к своему дяде, врачу и иудею. Но тот отошлёт его назад со словами: "вот когда будут деньги, на лечение, тогда и приходи". Мама то потом выздоровеет, но вот осадочек, у молодого человека, останется. И прольётся много крови. Хотя его ближайшие родственники, а у него у самого потомков не будет, будут жить в Израиле.