В реальности то куда-то везут, женитьба предстоит. Нет, я не противБожана хороша. Но это XIII век. О чем говорить? От женитьбы как бы дети! А как, зная, что через тринадцать лет все погибнут? С моим послезнанием я их может и спасу, но разоренная Русь, как в ней становиться кем-то? Разбить монголовэто да! Все возможно. Но мне это нужно? Не будет ли хуже? Читал я разные версии последствий нашествия монголов на Русь, среди которых были как приверженцы крайне негативного воздействия нашествия, что логично и понятно. Но были и те, кто категорически был за то, что монголы принесли на Русь главноевосточный менталитет деспотии и сильной власти. Это, мол, и стало катализатором возрождения и создания новой сильной России, выступающей уже как субьет мировой истории, а не только как сторонний участник.
Казалось, как быть, кому поверить? До попадания в это время сомнения еще могли быть, сейчаснет. Вокруг люди, которые погибнутбудут убиты, замерзнут, сгинут от голода и болезней. Война это не только смерть от меча врага, это еще и лишения от незасеянных полей, разрушенных жилищ. Как можно оставаться циником и размышлять, что три миллиона русичей погибнут из-за какого-то возраждения Руси, когда видишь мальчиков и девочек, радующихся от факта освобождения из плена. Когда жизни людей персонифицируются, а не являются обезличенными цифрами, сложно вести подсчет необходимых жертв на алтаре будущих успехов, пусть и в масштабах огромной страны.
И, глядя на этих измученных людей, полагая, что все они погибнут, я хочу спасти и их, но как это будет возможно? Пока моя социальная лестница продвинулась только с хвоста нашего каравана в его голову, но обольщаться не приходится. Но стоит поискать выход из ситуации, да лучше, как малое из зол, устроить «игру престолов» для князей, перебив их большинство, чем способствовать погибели «соли земли русской»народу.
Что же есть у меня для планировании хотя бы малого? Ну, есть я, который точно знает что произойдет. При грамотном подходеинформация представляется огромным богатством. Поэтому я занимался подбором книг, в которых описываются многие технологии, способные в любой исторический период, куда бы я ни попал, совершить техническую и промышленную революцию. Да, многие книги были потеряны при переходе, но кое-то и осталось, как и голова на плечах.
А еще ресурсыгруженые сани со спрятанной в специальном отсеке винтовкой, пистолетом, золотом и серебром. Но главным, как мне кажется, являются зеркала и семена. А для этого нужна земля. Много земли. В это время проблем с освоением земли не должно бытьее много и она не всегда кому-либо принадлежит. Бери топор, лопату и кресалоруби лес, поджигай, да выкарчевывай пни. Способ подсечно-огневой не так уж и плох, особенно в первые пару лет. Но тогда нужны люди.
И еще какие-то интриги с Божаной. Может, настал момент, когда и про это можно спросить.
А что с моим венчанием? спросил я как бы между делом у Войсила, который рысил чуть впереди.
А что не так? спросил Войсил, но было видно, что он издевается. Лица его я не видел, практически дыша в спину, но вот интуиция говорила, что глава семейства, в которое я намерился влится, решил немного потролить.
Все так, но в чем вено, приданное какое? спросил я, как посчитал, правильные вещи.
А каб сто гривень за вено? вновь усмехнулся дядюшка, явно забовляясь ситуацией.
Вено было платой жениха за невесту роду, от куда тот собирался умыкнуть девушку. Получалось, если что серебрянных гривен, то 20 килограммов серебром. С собой, может, у меня столько серебра и нет. Если в мой тайник съездить, то будет. Соотношение к золоту я не знал, но в принципе денег хватит. Тем более, что у меня шикарной чеканки монеты, а не продолговатые грубые пластины с зарубками. Но в эту игру можно играть вдвоем.
Серебрянных? просил я. Как историк знал, что были серебрянные гривны и гривна кун, которая стоила дешевле.
Как водится, ответил Войсил.
Я почувствовал, что игривое настроение воина начало сменяться удивленно-вопросительным. В воздухе витал вопрос: «А утебя то мальчик деньги есть?». Конечно же, мою телегу проверили, это было понятно, вот только серебро и золото находились в тубусах, или продолговатых ящиках, которые впору моно назвать «сейфами». Открыть их мне представлялось невозможным, по крайней мере теми способами, что доступны хроноаборигенам.
Ну, добродавай за Божану сто гривен, ответил я после небольшой паузы. Причем постарался, чтобы мои слова звучали буднично.
Кха! Кха! закашлял сотник. Я? Кха.
Ну, сватал ты мне яе, сотник? Табе и потреба! А я добро дал, бо девка пригожа, настала моя очередь издеваться. Но можно и землицы с холопами, коли гривен не маешь.
Скоморошничаешь, отрок? откашлялся Войсил и его тон стал серьезным.
- Так и ты неразумного отрока охаиваешь, парировал я.
У Божаны от Боявира поместье засталось, так ж и холопы. Да я дам те два десятки хлопов. А ты станешь родичем мне, выявиш собя, ремеслом, аль аще чем. Вот чудные зеркала есть, кони, начал торговлю дядюшка.
Коней не дам! резко сказал я.
Так о помете уже домовлялись, сказал сотник.
Помет дам, ну не я, а кони, я чувствовал как начал краснеть и это не прошло без внимания Войсила.
И ты помет даси и кони твоя, воин уже не смеялся, он истерил. Люди, ехавшие и шедшие чуть пообдаль вначале сполошились, а после и сами начали смеяться, показывая пальцем на Войсила. Как мало нужно для счастья!
Да и есть у меня сто гривень, токмо для поместья потребны будут, сказал я и поморщился от очередного подпрыгивания в седле.
Добрый муж будет у Божаны и бронь у тебя добрая, сказал Войсил и начал оборачиваться, кого-то выискивая. Ждан! Отшукай Божанку и накажи, каб подошла.
Добро, осмотрели мой скарб? с некоторой претензией сказал я.
А то як же! как ни в чем не бывало, ответил на мой выпад сотник.
В разговоре и не заметил, как лес прекратился, и весь обоз выкатился на лед реки. Вокруг были очищенные места, занесенные снегом, можно было предположить, что это были поля. На льду реки были видны следы коней, саней. В целом места казались обжитыми. Можно было предполагать, что подъезжаем к месту. Судя по всему рекаОка, а мы находимся на марийской земле, или уже Владимиро-Суздальской. Прошли Нижний Новгород, подходим к Городцу? Но там какая-то история с отцом Божаны. Тогда что? Может река Унжа?
За моими размышлениями я и не заметил, как прискакала Божана. Прямо амазонка в седле сидит увереннее меня, за спиной лук, сабля на левом боку. Ну и девушка! Даже для эмансипированного 21 века это как-то слишком, или на меня уже влияет русский «домострой». Нет до него еще не додумались
Дядько, ты кликал мя? звонким очаровательно милым голосом спросила моя, вероятно, будущая жена.
Так. Вона суженный твой о поместье пытает, сотник небрежно махнул в мою сторону.
Так доброе поместье недалече ад Унжи, холопами тиун там рядит, церква недалече, начала рекламировать товар Божана.
Так выйти за его хочешь? с прищуром посмотрел Войсил на племянницу.
Батюшка, Вышемира не хочу, сказала Божана и потупила взгляд.
Так, Вышемир какой-то выискался.
А Вышемир то кто? посмотрел я на Божану. Красивая все же она.
Так, чому я Божанку брал, а не в усадьбе оставил. Тот тать мог и на щит усадьбу узять, з йего станется, сказал Войсил и пристально посмотрел на меня. Оборону зладишь? Коли я рядом, вон не посмее, а так можа.
А охолонить йего? Ты сотник, а вон кто есть? на мой взгляд, задал я закономерный вопрос.
Азм есмь сотник сторожи, вон полусотник крепостной сотни. Лука сотник добрый, но то не його справа, а Вышемир добрый вой, да вдовий, патки да девок, а тут Божана, так вон якоже. И девка пригожа, и поместье рядом з йего. А токмо не могу власть над Божаной взятьодна вона ад брата мого. Эх! сказал Войсил и махнул рукой.
Божана, обратился я к девушке. Ты будешь моей?
Девушка потупила взгляд, спрятала подбородок в шубу и чуть видно кивнула. Выпрямилась и припустила коня.
Дальнейший путь прошел в разговорах в основном о монголах, Войсил распрашивал и об их вооружении, тактике и стратегии. Периодически опытный воин и командир уточнял мое видение и даже во многом спрорил.