Как мы определяли эти проценты, возможно, ты сможешь понять, прочитав эту книгу, сейчас я не буду терять время на объяснение этого. Скажу только, что проценты истинности каждого текста не меньше, чем 95%, если все слова и словосочетания в тексте мы с тобой, читатель, понимаем одинаково.
На самом деле одни и те же слова разные люди понимают по-разному, поэтому для тебя степень истинности текстов будет, возможно, несколько ниже, чем для меня, но все равно достаточно высокой.
Когда я писала эту книгу, я тщательно подбирала лексику, чуть ли не каждое слово, так, чтобы степень истинности каждого текста в книге была такой высокой. А также чтобы было как можно меньше возможностей разночтений. Иногда для этого приходилось по несколько раз править тексты.
Что у меня в результате получилосьсудить тебе. Могу добавить только, что ты можешь в любой момент написать мне и задать любой разумный вопрос, чтобы уточнить свое понимание того, что ты здесь прочитаешь. Если вопрос действительно разумный, я обязательно постараюсь ответить на него как можно точнее.
Почему я так уверена в такой высокой истинности информации, изложенной в этой книге?
Для того, чтобы познать истину, прежде всего, нужно задать правильный вопрос тому, кто знает истинный ответ. Но чтобы получить на вопрос истинный ответ, правильно его «считать», надо устранить множество возможностей для разнообразных погрешностей ответов, многочисленные разбалансы между вопросами, действительностью и ответами.
Я довольно хорошо научилась задавать правильные вопросы и знаю, кому их следует задавать. Мы устранили большую часть разбалансов между вопросами, действительностью и ответами. И мы имеем возможность проверять истинность ответов на наши вопросы. Поэтому я уверена в высокой истинности информации, изложенной в этой книге.
Какие же бывают разбалансы между вопросами, действительностью и ответами?
Критерии разбалансировки вопросов, действительности и полученной информации
1. Время, быстрота получения ответа. Задержка ответа.
2. Тема, область знаний. Ответ не на тот вопрос, не из той области знаний, о которой он задан.
3. Конкретностьабстрактность (детализированность). На конкретные вопросыобобщенные ответы, без приложения к конкретному случаю, о котором вопрос. Или наоборот, на общие вопросыответы для частных случаев.
4. Подробность. Часть важных деталей теряется даже в конкретных ответах.
5. Согласованность деталей по теме, содержанию. Часть деталей из нужной темы неоправданно подменяется или дополняется деталями из других тем.
6. Несущие частоты вопроса и ответа. Например, вопрос в частотах ментальности, ответв эмоциях или эфирных частотах.
7. Согласованность ответа по обертонам, сочетаниям частот колебаний в составе ответа. Отображается не то сочетание частот, которое соответствует действительности.
8. Амплитуда сигнала. Ответ многократно слабее вопроса или других сигналов.
9. Согласованность амплитуд разных элементов в структуре ответа. Более сильны не те элементы ответа, которые более сильны в действительности.
10. Системность. Часть структурных элементов и взаимосвязей между элементами в ответе не те, что в действительности.
11. Логичность. Отсутствие логики в ответе или упрощение логических цепочек в ответе до элементарной двузначной логики.
12. Доверие. Большее доверие не к тем источникам, которые его больше заслуживают на самом деле. Например, задающий вопрос необоснованно доверяет ответам других людей больше, чем своим.
13. Согласованность с имеющейся картиной мира, с опытом субъекта, задающего вопрос. Ответ не вписывается в картину мира субъекта, не расширяет ее и не содержит переходные элементы для расширения этой картины мира. Поэтому он отвергается или не воспринимается.
14. Чистота структуры. Часть деталей или взаимодействий между ними в ответеложные, лишние.
15. Сложность. Сильное упрощение или усложнение ответа в сравнении с действительностью.
16. Важность знания ответа в целом. Ответу приписывается не тот ранг важности, значимости, какой он имеет в действительности.
17. Согласованность важностей деталей, элементов структуры в ответе и в действительности. Истинно важные детали считаются неважными или наоборот.
18. Легкость использования знания. Если есть сдвиг в сторону трудностиответ отвергается, если в сторону легкостиответ применяется в самом примитивном варианте (микроскопом забивают гвозди).
19. Направление в пространстве (откуда идет сигнал, какой объект в пространстве является его источником).
20. Идентификация области нахождения источника информации и самого источника по частотам вибраций. Неправильно отображается, существо мира с какими частотами вибрацийфизического, эфирного, астрального, ментального и т.д. дает ответ на вопрос, человек или тонкий дух с соответствующим уровнем сознания.
21. Причинно-следственные связи. Отображаются не те причины или следствия, какие есть в действительности.
22. Ян-Инь, мужскоеженское. Инькачества (женские) приписываются Янобъектам (мужским) или субъектам и наоборот.
23. Устойчивость (твердость) намерения. Подтверждение решения получить ответ и использовать его во благо. Если нет подтверждениянет ответа.
24. Соответствие желаемому ответу. Истинный ответ подменяется тем, который хочет получить спрашивающий, или интерпретируется в соответствии с желаемым.
25. Соответствие ответа уровню знаний задающего вопрос по теме вопроса. Если уровень знаний низкий, то ответ либо опрощается настолько, что перестает соответствовать истине, либо отсутствует вовсе.
26. Стереотипность. Истинный ответ подменяется тем, какой должен быть в соответствии со стереотипами задающего вопрос.
Чтобы получать истинную информацию в ответ на свои вопросы, нужно устранить возможность разбалансов вопросов, ответов и действительности по всем этим критериям. Это не очень просто, но возможно. Если ты дочитаешь эту книгу до конца, скорее всего, ты поймешь принцип, как это сделать. Если хочешь конкретики и помощи в этом вопросепиши мне, но только после прочтения книги, чтобы тебе не пришлось тратить лишнее время на уяснение основ.
Вселенная и ее свойства
Под Вселенной мы понимаем часть объективной действительности, в принципе доступную познанию человеком (как видом разумных существ) в процессе его бесконечного (теоретически) развития. «В принципе» означает, что если мы сейчас не можем чего-то познать, то способны в будущем найти возможности это сделать, используя ресурсы нашего организма и природы.
Люди постоянно познают что-то новое в мире, и в этом смысле наша Вселенная постоянно расширяется (а не только в смысле разбегания галактик в космическом пространстве).
Есть некоторые свойства Вселенной, в которых нужно немного разобраться, прежде чем читать эту книгу дальше.
1. Многомерность.
Прежде чем двигаться дальше в познании многомерности Вселенной, немного уточним терминологию, чтобы не возникло недопониманий и разночтений у разных читателей этой книги.
Понятие «многомерный мир или объект» подразумевает, что у мира или объекта есть много неких «мер», т.е. независимых друг от друга единиц измерения разных аспектов этого мира или объекта. Мерность мира или объектаэто количество этих самых независимых друг от друга аспектов мира или объекта и их «мер». Для обозначения того, что это за аспекты мира или объекта, которые измеряются этими «мерами», мы раньше использовали слово «измерения».
Но основное значение слова «измерение» слишком далеко от сути того, о чем будет говориться дальше. Вместо этого слова для описания многомерных миров или существ мы теперь будем использовать слово «мерие» (множ. число«мерия», склоняется по падежам как слово «знание»). Мерность многомерного мира или существа равна количеству его мерий.
Вселенная и все объекты в ней имеют множество мерий, и разные объекты могут иметь разную мерность. Существа и объекты, имеющие разные мерности, могут сосуществовать в одной и той же части Вселенной или даже в одном теле и взаимодействовать друг с другом.
Под мерием мы понимаем независимое от других мерий базовое свойство, имеющееся у всех объектов, имеющих это мерие, и отсутствующее у объектов, его не имеющих, интенсивность которого прямо пропорциональна некоторой величине, которую можно измерить, выразить в определенных для нее единицах измерения и удобно считать числовой характеристикой этого мерия.