Теперь давайте рассмотрим собственно сотворение замка. Есть у вас мысли, что тут может быть плохого? Если нет, значит вам далеко в плане нравственности до фей. Они-то отчётливо осознают все негативные последствия подобных чар. Замок есть огромная величина в смысле занимаемой поверхности земли. А ещё он требует фундамента, он и под землю уходит относительно глубоко, дабы сохранять устойчивость. Но земля всегда обитаема, на её поверхности много кто живёти те же букашки, и мелкая живность, а под поверхностью наверняка будут норки мышек, кротов и других сходных существ. Куда должны деться все эти существа? Не убрать их заранее, они будут уничтожены, убратьа это их дом, какие основания у феи так поступать? Безусловно, здесь не стоит видеть всё в гипертрофированном светеежели трястись над каждой мелкой тварью, сам стаешь неспособен выживатьбукашкам на то и даны лапки и крылья, чтобы убегать, они сами позаботятся о себе. Феи же как-то строят дома. Но строительство это одно, а создание замка мановением руки совсем другое, оно станет массовым убийством и лишением крова многих тысяч живых созданий. Феи так не поступают. В подобных случаях они всегда договариваются. Просят зверюшек и букашек уйти, помогают переселиться, если у тех возникают сложности. Угощают вкусностями в благодарность за согласие. Иногда ждут, пока у птичек не подрастут птенчики или у зверьков детёныши. Подготовительный этап к строительству большого сооружения в странах кьюэнэ небыстрый процесс, порой может занимать месяцы. В одно мгновенье даже по волшебству у них такие вещи не происходят точно.
Приведём и ещё один очень показательный пример. Хорошо всем известный. Вспомним классическую сказку про Золушку, которой фея сотворила карету из тыквы, коней из мышек, кучера из крысы. Могло ли так быть на самом деле? С тыквой да, а всё остальноефантазии людей, берущие начало из их пренебрежения к четвероногим братьям меньшим. Вопрос даже не в том, согласны ли были мышки и крыса. Вопрос в том, стала бы фея так их использовать. Всё ради того, чтобы отправить девицу на бал? Ответнет, и точно не попросила бы в одолжение, животные любят фей, кто же ей откажет? У мышек свои дела, у крысы свои, они извечно в заботах о потомстве, о пропитании, о безопасности, и что если полночь застанет их вдали от дома? Как они будут добираться до норок, когда из коней и кучера превратятся обратно в себя? Думаете, фею это не заботит? Как бы не так, очень заботит. В отличие от людей феи не эгоистки. Они с уважением относятся к всякому созданью. Значит ли это что у Золушки не было коней и кучера? Вовсе нет, просто такие вещи феи колдуют иначечерез одушевление неодушевлённого. Временно делают, например, из игрушек. Могучие могут создать вообще из чего-то незначительного вроде пучка травы. Живых тварей они для этого никогда не задействуют.
Можно было бы привести во множестве и другие примеры, затрагивающие какие-то иные моральные аспекты магии. Но мы, пожалуй, не станем этого делать. Суть вы должны были уловить. Человеку не всегда ясны побудительные мотивы фей, так как он судит по себе, основываясь на канонах своего общества, которые изначально менее справедливы, заметно сильнее смещены в сторону себялюбия и не предполагают отношения к животным иначе чем как к низшим существам. Чтобы научиться до конца понимать кьюэнэ, нужно всего лишь с уважением относится к всякой живой твари, и уж конечно к своим соплеменникам, включая тех, кто ниже вас по достатку, положению, происхождению, уступает вам талантами, умениями, умом. У людей насмехаются над недостатками других, потому что это позволяет возвеличить себя, позволяет почувствовать, что ты чем-то лучше, что есть более никчёмные, на фоне кого ты хоть сколько-то хорош. У кьюэнэ если и улыбнутся чьёму-то недостатку, то по-доброму, и постараются помочь. Впрочем, это уже не имеет прямого отношения к теме нашего разговора. Если попытаться обобщить все нравственные нормы фей приложительно к сотворению чар, их получится всего три: 1) Не навреди одариваемому. 2) Не навреди окружающим. 3) Воздавай дарами по заслугам. Феи, конечно, тоже не безупречны, тоже, бывает, ошибаются. Ну и потом они очень любят помогать, колдовать, одаривать. Могут и переусердствовать в чём-то. И всё же в целом Их наитие весьма тонкий инструмент, хорошо защищающий от серьёзных оплошностей. Ведь его источник их чуткие добрые сердца. В делах нравственности сердце рассудительней ума, реже заблуждается. Можно утверждать, что сердце феи и есть главное мерило морального предела её магии.
Защитные и наказывающие чары
Защитные и наказывающие чары фей явления во многом одного порядка. Не полностью, ведь защита защите рознь, что как она против несчастного стечения обстоятельств? Но если против злодея, кто хочет причинить фее вред, она по сути тоже наказывает. Посему есть смысл рассмотреть эти два вида магии в одной главе. Как мы знаем, феи колдуют по наитию. Каковое засвистит в том числе от их настроения, от текущего душевного настроя. Соответственно, они неспособны практиковаться ни в защитном ни в наказывающем волшебстве. Как практиковаться, если надо испытывать страх и чувствовать себя в опасности, только тогда подобные чары удадутся. Зато испугощущение чрезвычайно выраженное, гарантирует высокий накал эмоций, потому, когда оно возникает, фее обычно творится очень легко, практически вдохновенно. Если она напугана до паники, тогда наоборот, она растеряется и не сможет ничего творить. Но если нет, если страх перешёл у неё в защитные действия У людей в сходном состоянии женщина кинулась бы наутёк, испытывая великий прилив сил в ногах, вот её главная защита. Феи же как правило не бегут, ну или не только бегут-летят прочь. Они кидаются в магию. Та буквально выплёскивается из них, дабы противодействовать беде. Вследствие чего зачастую весьма эффективна и при этом крайне непредсказуема. Феи сами не знают, чего от себя ожидать в момент опасности. Можно сформулировать это такобычно они чувствуют, что могут наколдовать, чётко ощущают сие. В момент неожиданно возникшей опасности часто они не успевают ни ощутить, ни осознать ничего, волшебство творится раньше, чем они его осознали, проанализировали умом. Словно само. Оно результат работы только их подсознания и рефлексов. Потому оно сильнее и необычнее, чем присущее им в иное время. Характерные примеры: 1) На фею падает что-то тяжёлое. В нормальном состоянии что она могла бы сделать? Скорее всего превратить падающий предмет в нечто очень лёгкое или уменьшить до миниатюрного. А в испуге вполне может статься, она вдруг телепортирует себя на несколько шагов в сторону. Или заставит предмет на минуту застыть в воздухе. Или отклонит его траекторию, и он упадёт рядом. 2) На фею внезапно кто-то напал. Злой человек или может нечестивое существо. В обычном состоянии она, пожалуй, тоже превратила бы его в нечто безвредное. В лягушку или мышь. Испуг плюс неожиданность могут привести к тому, что она его обездвижит, или лишит зрения, или наколдует ему неподъемные кандалы на руки-ноги, а если нападавший имел явное намеренье её убить, возможно с ним произойдёт что-то, не совместимое с дальнейшим продолжением жизни. Она его убьёт, совершенно рефлекторно, сила действия равна силе противодействия, это порой верно и для фей. Допустим, уронит ему на голову невесть откуда взявшуюся наковальню. Или призовёт чудище, которое его разорвёт. Но, опять же повторимся, феи дамы, не всегда реакция на неожиданную беду в них защитная. Они, есть вероятность, что застынут на месте, растеряются, запаникуют. И не смогут ничего.
Но что если беда не неожиданная? Не такая, какая пробуждает рефлекторный отклик? Скажем, наводнение, вода медленно прибывает, угрожая нелетающим кьюэнэ и животным. Или пожар подступает издали. Или вторглась армия врага и приближается. Тут, безусловно, магия будет иной, гораздо менее непредсказуемой. К сожалению у фей в такие моменты выше шансы растеряться, если же этого не произошло, можно ожидать от них какого-то обыденного полезного волшебства. При наводнении превратят корыто в лодку, при пожаре призовут дождь. При наступлении врага большинство фей всё же не воюют, у них для этого есть мужчины, но отдельные присоединяются к армиите, что чувствуют себя в состоянии помочь собственным солдатам или насолить неприятелю. Если же представить некую безвыходную ситуацию, допустим, враг окружил город и пытается взять штурмом или измором, некоторые феи из числа горожанок, пожалуй, смогут наслать проклятья на войско агрессора. Но это будет не защитная магия, а наказывающая. Защиту феи способны творить только когда есть непосредственная физическая угроза для них, когда источник беды рядом и побуждает действовать немедля ради спасения себя. Интересен факт, что в присутствии сильного уверенного в себе мужчины фее в опасных ситуациях колдуется иначе. Особенно если он ей не безразличен. Чары выходят у неё хуже. Она как бы надеется на него и передаёт заботы о своём спасении ему. Не специально, это её женская природа, избегающая оспаривать лидерство у мужчин. Это подсознательный механизм, которым дамы не управляют. Однако, если любимый мужчина в беде и ему самому нужна помощь, тут часто женская природа только в плюсженщина хранительница жизни, всё в ней обострённо ищет, как его спасти. Ей колдуется вдохновеннее.
Переходим к наказаниям. Феи особенные существа. В них есть что-то, стремящееся воздавать по заслугам. Награждать за хорошее. И наказывать за дурное. Бывает, наказанием служит дар. Жадный попросит денег, фея наколдует ему злато. В сказках дар часто приносит нечестивцу беду. Ограбят ли его, убив, или он свихнётся от страха быть обворован. Всегда лишь добрый остаётся не в накладе. Соответствует ли это действительному положению дел? Трудно сказать. Некоторые учёные склоняются к мысли, что да. Они считают, наитие феи словно может предугадать последствия её чар. Потому жадного она не всегда сумеет одарить златом, а только когда это принесёт ему лихо. Но доподлинных свидетельств, что всё так и есть на самом деле, не имеется. Есть только сказкихочешь верь им, хочешь нет. Так или иначе, феи способны наказыватьданный факт никто не оспаривает. Делают они это по-другому, чем когда защищаются, даже в сходных случаях. Нацелены на другой результатпризванный не нейтрализовать, а послужить назиданием, дабы злодей до конца осознал всю глубину своих деяний и пожалел о них. Скажем, ни изувера ни душегуба точно не ли лишат жизни. Его проклянуттак, чтобы он смог ощутить себя в роли беспомощной жертвы или чего-то ничтожного. Фей возмездия мы оставим за скобками сего утверждения, эти убийце пошлют смерть без вариантов, а любителя истязать обрекут на муки. Все остальные, кто наказывает от души, а не «по долгу службы», неизменно обходятся без убийств и пыток. В крайнем случае совсем уж мерзкого морального урода превратят в слизняка. Насовсем. Это, между прочим, любопытный момент. Волшебство фей практически всегда временное, действует от нескольких часов до нескольких суток, иное для них трудно, редко когда удаётся. А при наказаниях всё иначе, здесь сроки запросто могут быть и в месяцы, и в годы, и на всю жизнь. Данный вид чар вообще очень особенный. Мы уже писали выше, в предыдущих главах, что он не имеет ограничений по дальнодействию. Даже если вы за тридевять земель от феи, она способна вас проклясть. Здесь мы добавим, так же ей не надо выяснять виновного в конкретном злодеянии или дурном поступке, магия сама безошибочно определит его. Что касается долгосрочности, иногда длительные проклятья фей предполагают искуплениесделай достаточно добрых дел, искренне раскайся, и станешь прежним. Иногда искупление невозможно.
Очень часто наказания фей связаны с превращениями. Придают провинившимся иной облик. При этом в пику общераспространённому мнению навряд ли он будет животной формой. Исключения весьма редки. Это в сказках вас превратят в лягушку, дабы вы осознали свои ошибки, посидев в болоте, в жизни вас быстро проглотит какой-нибудь аист, и на том ваши осознания закончатся. Это будет фактически убийством. Посему и волшебные истории с поцелуем лягушки и её последующим обращением в принца или принцессу, скажем так, довольно наивны. Человеку трудно рассчитывать выжить в теле мелкой твари, любой, хоть в амбарной мыши, хоть в городской пичуге. Да и в чём-то покрупнее достаточно нелегко. Соответственно, если фее не всё равно, что с ним станет, если она именно наказывает в назидательных целях, в общем случае она оставит его человеком. Сделает горбуном с огромным носом, или наделит рогами и хвостом, или ещё каким-нибудь уродством, соразмерным содеянному злу. Может быть и что-то более простое. Например, он начнёт квакать после каждого слова. Думаете, это слабое наказание или шуточное? Живи вы в средневековье, вам бы так не показалось. Обладателя подобного «таланта» ждёт судьба изгоя со славой слабоумного. Это жёсткая ноша, сулящая нищету, лишения и одиночество. В действительности у фей много вариантов, как проучить недостойного персонажа, их магия приложительно проклятьям неисповедима, можно ожидать чего угодно. При этом порой они наказывают за такое, что по людским законам не подлежит наказанию. Допустим ты законченный эгоист. Это преступление? Нет. Но это моральное уродство. Если тебе не повезёт наткнуться на фею и как-то спровоцировать её на дары Ну, очень скоро ты до конца поймёшь, как плохо и неправильно быть таким. Прочувствуешь, сколь это мерзко. Люди не зря благоговеют пред феями. Феи как боги. Ты у них в полной власти, а они тебе неподсудны. Бог может наказать за эгоизм? Да. За жадность, за гордыню, за пренебрежение к другим? Конечно может. Часто так и делает. И феи могут, и тоже делают иногда. Это для них не самоцель и не обязанность, неотвратимо они карают лишь за попытки причинения зла им самим, их народу. Но если ты попал в сферу их внимания или пытаешься стребовать с них чудо. Они тебя одарят. Согласно тому, кто ты есть. Единственное исключениекогда наградить тебя для феи долг чести. Поймал ты её или нашёл другой способ заставить признать твою власть над собой, она вредить тебе не будет. Не станет особо заботиться, чем закончатся для тебя её дары, но и откровенно дурных чар не сотворит точно.
Колдовство, направленное на причинение зла, подвластно не всем феям, не важно, защитное оно или наказывающее. Это зависит от специализации. Совершенно неспособны к нему феи исцеления, удачи, сияния, яств, утешения. Тогда как феям возмездия, справедливости и ночи, напротив, оно удаётся достаточно легко. Что касается благих защитных чар, служащих для спасения, а не нанесения вреда кому-то, талант к ним индивидуален и к специализации отношения не имеет. В той или иной мере их могут творить все феи. Причиняя кому-то зло, феи страдают, им становится тяжело на душе. Они переживают потом, грустят, расстраиваются. Многие плачут. Зло не в их природе. Исключений три. Во-первых, феи возмездия, наказывая, не испытывают чрезмерных душевных мук. Им это не доставляет удовольствия, но они чувствуют праведность своих действий, благодаря чему не впадают в горестные эмоции. Во-вторых, если речь идёт о наказании кого-то совсем уж мерзкого и жестокосердного, большинство фей расстроятся скорее от самой ситуации, чем от нужды причинять ему зло, для них столкнуться с откровенным изувером тяжёлое событие. Ну и в-третьих, во время войн, колдуя против армии агрессора, феи почти не подвержены моральным терзаниям, воспринимая свои чары не как злые, а как добрые, направленные на защиту собственных солдат и народа. После войны всё равно будут печалиться, вспоминая что делали, но во время Все их мысли только о спасении соплеменников. Феи не эгоистки, а переживать по поводу, будешь ли ты злым, творя зло во спасение других, это эгоизм, ставящий на одни весы судьбы ближних и собственный душевный комфорт. Войны, как мы знаем, почти небывалое явление для краёв кьюэнэ. Однако в древности случались, отсюда и такие сведенья о феях.