76
А. В. Горскийпрофессор церковной и гражданской истории Московской духовной академии (1832), в 18421862 гг. зав. Библейской кафедрой МДА, с 1862 г. ректор МДА (первый ректор из белого духовенства) и зав. каф. Догматического богословия (Большая Российская энциклопедия: в 30 т. М., 2007. Т. 7: ГермафродитГригорьев. С. 492; Горский А. В. // Православная Энциклопедия. М., 2006. Т. XII: Гомельская и Жлобинская епархияГригорий Пакуриан. С. 149152).
77
Смолич И. К. История Русской Церкви 17001917 Т. 2. С. 74.
78
Котович А. Н. Духовная цензура в России (17991855 гг.). СПб., 1909. С. 195200.
79
ПСЗ-2. Т. 5. Отд. 1. 3459; ПСЗ-2. Т. 5. Отд. 2. 3908.
80
Сборник постановлений о церковном хозяйстве, изданных с 1808 по 1869 год. С. 1704. 281 от 9 октября 1844 г. С. 582.
81
Фирсов С. Л. Православное государство и русские старообрядцы-поповцы в эпоху императора Николая I С. 7.
82
ПСЗ-2. Т. 4. 3323.
83
Никулин М. В. Православная Церковь в общественной жизни России (конец 1850-хконец 1870-х гг.) С. 54.
84
Парсамов В. С. История России: XVIIIначало XX века С. 286.
85
Ляшенко Л. М. Александр II, или История трех одиночеств. М., 2003. С. 44.
86
Особое Присутствие для изыскания способов к большему обеспечению быта духовенства. Состояло из 12 членов и существовало с 28 июня 1862 по 16 февраля 1885 гг. По меткому замечанию С. В. Римского, Присутствие оказалось ареной борьбы церковной иерархии против высших чиновников (Римский С. В. Российская церковь в эпоху великих реформ С. 263).
87
Надо отметить и то, что если архиереи приукрашивали положение духовенства в своих епархиях, то само духовенство прибеднялось и, несмотря на то, что его положение было действительно печальным, все же укрывало в отчетах часть доходов.
88
Римский С. В. Российская церковь в эпоху великих реформ С. 415.
89
Там же. С. 118137.
90
Там же. С. 361.
91
Там же.
92
ПСЗ-2. Т. 44. Отд. 1. 46974.
93
Римский С. В. Российская церковь в эпоху великих реформ С. 519.
94
Сама по себе задумка не была чем-то революционно новым, похожие решения уже имели место быть в период правления Николая I, а именно в 1829 г. (ПСЗ-2. Т. 4. 1830. 3323 п. III § 16.), 1842 и 1846 гг. (Римский С. В. Российская церковь в эпоху великих реформ С. 519).
95
Извлечение из отчета обер-прокурора за 1870 и 1879 гг. (Римский С. В. Российская церковь в эпоху великих реформ С. 540).
96
Преображенский И. Отечественная Церковь по статистическим данным С. 2122.
97
В период с 1870 по 1880 гг. число священников сократилось с 39600 до 39200, диаконов с 14000 до 9100, а причетников с 61900 до 50100 (Преображенский И. Отечественная Церковь по статистическим данным С. 29).
98
Фирсов С. Л. Человек во времени: штрихи к портрету Константина Петровича Победоносцева // К. П. Победоносцев: pro et contra. СПб.: РХГА, 1996. С. 627; Полунов А. Ю. Национальное и религиозное в системе имперского управления: к вопросу о деятельности и политических взглядах К. П. Победоносцева // Государственное управление. Электронный вестник. 2012. 34. С. 13.
99
Полунов А. Ю. К. П. Победоносцев в общественно-политической и духовной жизни России. М., 2010. С. 239241.
100
Римский С. В. Российская церковь в эпоху великих реформ С. 434, 439.
101
ПСЗ-2. Т. 42. Отд. 1. 44610.
102
Римский С. В. Российская церковь в эпоху великих реформ С. 453.
103
ПСЗ-2. Т. 44. Отд. 1. 47158.