В июне 1918 года по центральным улицам Петрограда прошли обнаженными несколько сотен девушек и юношей с плакатами «Обнаженная женщина, протестующая против стыда». В страну Советов командируют секс-педагогов из Германии. СССР был первым государством, официально принявшим вводившие в заблуждения теории Зигмунда Фрейда. В 1918 году в Рязанской губернии был подготовлен декрет о «Национализации женщин». В годы Гражданской войны на юге страны в Екатеринодаре большевики разработали декрет о социализации девушек и женщин в возрасте от 16 до 25 лет. Впрочем, не все одинаково положительно относились к этим отвратительным, позорным событиям. Вспоминаются благородные заслуги русского педагога, автора книг «Педагогическая поэма», «Книга для родителей» Антона Макаренко. Его вклад в воспитание и формирование нескольких молодых поколений в начале ХХ века неоспорим. Его воспитанники сумели впоследствии занять достойное место в обществе. Макаренко радовало то, что 3 тысячи его воспитанников больше никогда не попадали в колонии или тюрьму. Он говорил, что самые правильные, разумные, продуманные педагогические методы не принесут никакой пользы, если общий тон вашей жизни плох. Лариса Хомайко в своей статье «Уважение, свобода и личный пример. Сеанс педагогической магии» пишет: «Макаренко давно живет под огромным впечатлением книг Максима Горького, и личность Горького приводит его в восхищение: вышел из такого болота, бедности, из среды, враждебной всему красивому и смог воспитать себя в такого человека! Примерно с такими мыслями Макаренко едет в Ковалевку, небольшое село под Полтавой его назначили руководить «колонией для дефективных» через полгода все стало меняться Нищета позади, на дворе колонии само обеспечение и экономическое процветание Сам Горький регулярно пишет колонистам письма, они ему отвечают Мальчики и девочки учатся в семилетней школе, работают на ферме и в поле, а ещё у них свой театр и оркестр. Всё вокруг них красиво одежда, комнаты, цветы»
Разумеется, не все подобно Горькому, Макаренко были заинтересованы в том, чтобы будущие поколения выросли на здоровых корнях. В эпоху, когда атеизм вовсю бушевал такие чувства как милосердие, справедливость, патриотизм потеряли смысл для людей. Ведущая к анархии идея свободы перечеркнула даже такие возвышенные чувства как любовь.
В 1924 году по приказу Ф.Дзержинского была создана «образцовая» трудовая коммуна для беспризорных детей. Тысяча детей мальчики и девочки жили вместе в общих казармах. Это оправдывалось тем, что общая жизнь в коммуне защищает юношей от плохого настроения, отвлекает их от противозаконных действий. Этот горький опыт претворялся в жизнь и в детских домах и лагерях. Те, кто забыли создать нужную обстановку для миллионов голодающих людей, почему-то вдруг решили будто бы позаботиться о молодежи, подумать об их настроении. Для того, чтобы создать хорошее настроение и воспитать сильную волю в них нужно было пропагандировать полезные обществу деяния. Взращивать педагогов подобных Макаренко Он говорил, что научить человека быть счастливым нельзя, но воспитать его так, чтобы он был счастливым, можно. Все зависит от качества образования и воспитания.
Писатель Иван Солоневич описал одно из событий свидетелем коего стал лично. В 1932 году в статье, повествующей о молодежи, работающей на Сормовском заводе, он рассказывает о применении наказания к тем, кто хочет вести здоровой образ жизни. На черной доске завода размещались обвинения, объявления об уклонении от общественных работ, об изолировании из рядов комсомольской партии сотен молодоженов. Большинство комсомольских активистов желали жениться не на политических, развратных женщинах, а на порядочных девушках с моральными принципами. Они даже венчались в церквях, как раньше. Иван Солоневич пишет: «И я понял: социалистическая игра в России проиграна. В семейном вопросе коммунизм сдал свои позиции первым Но прорыв на семейном фронте был первым решающим прорывом: комсомолец попер жениться, комсомолец стал строить семью». Начиная с 1930-х годов «трудовые коммуны», рассматриваемые большевиками как рассадники безнравственности, ликвидируют. В этот заключалась «свобода», которую официальные государственные деятели обещали, превратить молодежь в биологических существ, изолировать их от построения здорового общества?! Сталин ставит крест на идее сексуальной революции, занявшей позорное место в истории страны. С принятием сталинской Конституции потерял силу декрет «Об отмене брака». Распущенность нравов стала официально порицаемой, общественное мнение снова стало склоняться к тому, что «семьяячейка общества».
Эта небольшая статья повествует о превращении России в большевистское государство в начале ХХ века и о негативном влиянии сложных политических процессов на общество. Сколько ненаписанных событий остались по ту сторону, за завесой истории. Сколько душ наших исторических героев и ныне с нами, пример для нас. Мы, как говорится, заглянув внутрь через большую дверь истории рассказали о том, что видели, читали и анализировали в трудах. Однако в памяти веков живут исторические страницы, о которых мы ничего не знаем. К сожалению, часто история пишется кровью, а затем остается в нашей памяти крови.
Не книги во времени, а время живет в книгах. Именно поэтому жизнь истины на всех языках зависит от правильной позиции ученых, историков, писателей. Мы живем в новой истории ХХI века. Дабы сегодня двигаться в правильном направлении мы должны извлечь уроки из достижений и потерь в прошлом столетии. На свете нет более ценного существа, чем человек. Силу существованию придают именно единство, солидарность и воля. Никогда не поздно усвоить неписаные уроки истории.
СОЗДАННЫЕ ИЗ ЦВЕТОВЫХ СИМФОНИЙ
Мне посчастливилось написать свою очередную книгу. Меня переполняют чувства, когда я вижу в каждой строчке как сильно изменилась моя жизнь и как мои мысли обрели новый смысл. Разве есть более почетное, полезное дело, чем основываться на жизненном опыте и мудрых мыслях выдающихся людей? Одно из моих заветных мечтанийзавоевать сердца и умы своих читателей, отвечать на вопросы, возникающие в их душах. Не случайно, эссе «Храм писателяэто сердце его читателя» расположено в начале книги. Если между читателем и писателем возникнут родственные чувства, то встречи на духовном мостике превратятся в незабываемые воспоминания.
В моей книге «Жизнь цветовая симфония» были собраны эссе в разных стилях. В них также были отражены мировая культура, философия и политические процессы. Искусство служит не только политике. У него большая роль в эстетическом воспитании людей, воспитании гуманизма и глубокого понимания, видения красоты. Во имя спасения, счастья человечества оно посредством музыки, картин, книг призывает: «О люди, мы люди одного мира. Почему столько отчужденности, холодности и зла между нами, одни воюют против других. Проливается невинная кровь. Человек человеку стал врагом. Когда люди проснутся ото сна неведения? До каких пор города будут подвергаться нападениям, огню смертоносных оружий? Сколько еще на груди превращенных в руины земель будут взрываться бомбы? Не думайте, что у дающей нам жизнь, свои блага, радующей своей природой земли нет голоса, что ей, нечего сказать. Тем, кто нападают на чужие земли она говоритне утомляйтесь понапрасну, вы все мои. Простит ли земля злодеям кровь и слезы невинных?! Здесь уместно будет упомянуть антивоенные размышления Рабиндраната Тагора: «Войну, где восстает на брата брат, Всевышний проклянет стократ».
Мудрость есть нахождение рядом со своим народом и в хорошие, и в плохие времена, ни выделяясь ничем. Марк Аврелий своей честностью, справедливостью и отвагой навсегда оставшийся в истории сказал: «Не делай того, что осуждает твоя совесть, и не говори того, что не согласно с правдой, соблюдай это самое важное, и ты выполнишь всю задачу своей жизни».
На самом деле первым делом война разрушает семьи, разлучает родных друг с другом. Еще во времена Адама сын его Каин убил Авеля, впервые пролив на землю братскую кровь. Земля заплакала кровью, а обагренные в крови руки разорвали на картах на части мирземлю родную для всех нас по сей день. Древние гуманные законы не сумели предотвратить войны Хотя мы и живем в мире промежутками, война в любой момент готова показать свою мощь Лев Толстой всю жизнь выступал против войн: «Неужели тесно жить людям на этом прекрасном свете, под этим неизмеримым звездным небом? Неужели может среди этой обаятельной природы удержаться в душе человека чувство злобы, мщения или страсти истребления себе подобных?» Вопросов много