ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР
(актёра пластической драмы вновь представляют единство «душ живых и нежных» в Живом Наследном Теле Любимого Отца) И как стихии мира соединяясь в одном и том же стихийном теле творят единое, и всякая стихия при том привносит в единое свою особенность, свою особенность и стать Так души так многочисленные души «живые» души, но не «мёртвые» сливаются в одну единую благую Душу «живые» души, но не «мёртвые» Не «мёртвые» поскольку «живые» это те, кто носит в себе божественную огнеобщность частицу любящего Бога «Ах» под Именами разными, но носят в себе в святом единстве блаженную частицу Бога «Ах» и потому для душ «живых» «Единое» есть первый и главный принцип их вечного Спасения Спасение от смерти от ничтожества От вечного забвения есть главный принцип участия в Творении в Наследовании Дела Воскрешения Любимого Отца разъятого до ныне на смыслы на отдельные благие, и «живые», души как душиИмена для Дела соборного зачатия Иного Возрождённого Творца для Дела Творения Иного Живого ОгнеТела Космоса для Дела утверждения в Ином для Дела порождения Творца для Дела созидания в Ином Иного «ЖивоКосмоса» для Дела утверждения в Ином в Наследовании Дела Возрождённого Отца в Наследовании Дела создания Живого «ОгнеКосмоса» в Наследовании Дела собирания Единого Творца в Наследовании «Дела» единого и общего для душ «живых» Наследников Отца Наследников Творца для душ «живых» где души единятся где души боготятся Единым в Творце как в Сыне своего Отца так души единятся в любви безмерной в святой любви к Единому Отцу Так души единятся Так души солидарны в Едином и Живом Сыновстве так избранные души, приняв во внутрь Единого Отца, в наследном, богоданном, святом Сыновстве так души единятся в Единое Живое Тело Наследников Творца так души единятся в Живое Тело Единого Творца так души единятся становятся Единым Целым Живым Единым Целым так души обретают вечность так души Спасают всё живое на Земле Так души Спасают всяку живность на Земле Спасают Дух Жизни на Земле так души Спасают в вечности себя так душиВечность и Спасают так души Спасают Вечность, и себя так души в вечности Спасают благую в нове Жизнь так души в Вечности Спасают благой Наследный Космос Спасают Космос, и себя Спасают в Вечности «Себя» Спасают Всё благие души и в Вечности «Себя» Они Спасают Спасают «души» и Вечность и Себя.
ФРИДРИХ
(говорит торопливо, пытаясь перебивать Дорожного Инспектора, как бы пытаясь при том не дать тому говорить) Стремление ж ко всякому отличию есть стремление к победе над ближним Великие люди или «людидинамиты» просто необходимы земле ибо они, и только они, соль этой земли ибо они и только они являются «солью» земли Резать и сверкать Резать и побеждать резать при том по живому и побеждать, побеждать по живому Резать, сверкать, побеждать Эту новую скрижаль, братья мои, даю вам: станьте тверды, братья мои!.. станьте тверды, братья мои!..Станьте тверды, «воиныдинамиты» Станьте тверды Это моя вам новая последння скрижаль«Резать и побеждать станьте тверды, братья мои! станьте тверды, воины мои резать и побеждать резать и побеждать». Станьте тверды Станьте тверды, братья мои Станьте. Тверды!
ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР
(после некоторой вынужденной паузы) Тем самым душам в их богоугодном и святом Сыновстве открыт на веки путь в огненную ввысь ввысь к УмуОгню Живому Единому УмуОгню путь ввысь и это есть ничто иное как цель, и замысел, деяния души, здесь на Земле её деяние, и смысл её, души здесь, на Земле путь ввысь все вместе в едином Теле ДушиУмаОгня проложим путь в высь и что ж мы видим там, в невероятной вышине, что видим мы«живые» души а видим мы, посредством сердца, и ума, благой и вверенной души все времена пространства все как некую единую Живую Сущность Единую Живую Сущность «Огня Души Единого» Так видят души «живые» души рассматривают действо Единой Сущности ДушиУмаОгня как действо нерасторжимой Любви к Отцу Наследного, Творящего Любовью Сына Творящего и страждущего Возродить любимого Отца Любовью Наследного, и праведного Сына в Любви к Отца рождённого Любовью от Отца Наследного и вверенного Миру Возлюбленного Сына в Любви к Отцу а что же дольний мир мир дольний, материальный мир, исходом в нематерию, исходом Живого вне материи УмаОгня сгорает постепенно он истончается, живой и дольний мир, затем является блаженным чистым и лучезарным светом того же горнего УмаОгня как действия Наследного и вверенного Миру Сына как действия Наследника Отца в далёком однако неизбежном будущем Возлюбленного Сына Возлюбленного, в Его Единстве душ «живых», и страждущих в Единства в Едином УмеОгне и страждущего Сына и вверенного Сердцу Сына возлюбленного Сына в ДушеОгне и этот наш Огонь очистивший материю до превращения её в живую нематерию и это наш Огонь есть СынОгонь есть ДухОгонь Сын есть Огонь Живой Огонь кого Создал в Спасении для Дела Жертвы, как Спасения живого мира дольнего, Живой Творец Он Тот и он Наследник Единого Отца Он Тот Он Сын Он Жертва И Он Наследник своего Отца Он Тот И Он Наследник своего Отца Он Сын СынЖертва и СынНаследник Наследный Сын ОнЖертва Жертва Наследный Сын Воскресшего Любовью в Сыне Наследный Сын Воскресшего Отца Наследный Сын Отца по Совести по Чести по Справедливости и по Любви и по Любви (внезапно надолго замолкает выдерживая при этом длинную предлинную паузу).
ФРИДРИХ
(будто насмехаясь над Дорожным Инспектором) А посему, любезный зрители надо изгнать из жизни эту страшную болезнь чудовищное бремя совести И человек перестаёт при том «быть злым» Он перестанет Точно перестанет И человек перестаёт «быть злым» Изгоним бремя совести Изгоним саму совесть Изгоним, братья, совесть никто никто не может быть достоин преклонения колен Никто И даже «Бог» Лишь собственное «Я» достойно лишь «Я» достойно преклонения колен Лишь «Я» достойно Одно оно достойно, лишь собственное «Я» достойно лишь «Я»
О, как жалки те люди, кто смотрят сквозь и как бы мимо «самих себя» И как жалки они, следящие, испытывающие чужие беды и страданья Смотрящие сквозь и мимо «самих себя» исследующие «беды и страданья» иных. И как они жалки!.. О бессмысленный песок они О сыпучий, мелкий речной песок Эти, последователи текущего сквозь растопыренные пальцы «альтруизма как их времени» О, как они жалки О, боже, как они жалки О, боже, как они жалки О, этот жалкий речной песок больной и преклоняющей колени перед пошлым истуканом совести О, этот жалкий жалкий речной песок больной И пошлой, совести О, этот мелкий мелкий речной песок О как они жалки О как они жалки
ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР
(внезапно пробуждаясь, и обнимая дружески любовно Фридриха, как бы утешая его, непрерывно при этом судорожно двигавшегося по палате Фридриха) Замечу далее И это важно Утешься, Фридрих Спасение не может быть в единственности Сына Спасение придёт во множественности Сына во множестве алкающихСпасение и всякий алкающий при том придёт во Множество с одной единственной Идеей своей единственной Идеей «самого Себя» во имя сцепления со всем великим Множестве «единственных Идей» да и существует благое Множество «Идей в Отце и Сыне» и в Сыне продлится в вечности благое Множество Идей в Едином Сыне, как в каждом, как в Едином продлится благое Множество Идей Тем самым продлится любая же такая единственноИдея, какая должна быть «бытиём» для духа «единственноотдельно» Но и не только нобесконечно быть благим «небытиём» для «душ» других в других же «душах» участвуя во Множестве, как будто бы отдельно отдельно во Множестве а «Множество» родится в Едином ОгнеДухеЧеловеке как в ОгнеСыне Наследнике Отца родится родится в Вечности И это несомненно и это несомненно И это несомненночто Вечность во Множестве родится в Сыне родится в Едином Наследнике Отца в Едином Сыне возлюбленном Едином Сыне и тем родится Вечность Иная и Возлюбленная Вечность родится в Наследном Сыне в Наследном Сыне и родится Единое благое «Множество вселенских душ Отца» родится в Сыне Спасётся в Сыне Спасётся в Духе Сына Наследующего Жизнь и созидая иную Космическую Жизнь Родится в Новом Сыне Утешься, Фридрих Утешься, Фридрих при том Утешься, Фридрих!