– Не особенно…
– Ну вот тебе пример. Видишь девочку рядом с классухой, слева? В кофточке розовенькой и джинсиках голубеньких? Это Людочка. Она такой женщиной стала! Супер!.. Красивая – это слабое и тусклое слово относительно неё. Есть красивые, о которых говорят «глаз не оторвать». А есть красивые, на которых смотреть боишься, такая невозможная красота. Прямо содрогаешься от благоговения перед этой красотой, как грязный раб в царских чертогах. Только свинья может покуситься её испортить. Царице к лицу только царь подойдёт. Ты скажешь, что и рабыни бывают невероятно красивы. Здесь я тоже могу поспорить. Красота освобождает даже рабов.
Но тут не только красота. У Людочки совершенно чистый, ясный, чуткий ум. Прибавь сюда ещё такую удивительную женскую нежность, от тепла которой слёзы наворачиваются на глаза. Прибавь кротость до того мягкую, что даже самые каменные сердца превращаются в струящийся золотом податливый песок.
Но вот, увы, и сюда забрела поганая свинья. Зашла и распахала своим паскудным рылом эту девственную красоту. Что свинье чертоги царские, устланные персидскими коврами, украшенные сказочными мозаиками, сверкающие лучшими жемчужинами? Какое дело свинье до всей этой блистательной красоты? У неё инстинкты. Свинье нужно пожрать, поспать и пое**ться. А ещё некоторые люди – вроде озлобленной Ежовой – ходят за мудаков-коммунистов голосовать. Слово «коммунизм» где-где, а в нашей стране нужно запретить раз и навсегда. И чураться, словно чумы. Ведь именно от этих красножопых свиней всё и пошло, всё это пи**анутое равенство! Теперь любая свинья, синежопая, черножопая, хитрожопая, считает себя вправе рыло своё в чертоги царские засунуть. Вот так Людочка в грязь себя и втоптала, и кожу царскую на тряпьё холопское променяла. Теперь смотрит на рыло самодовольное каждую ночь, когда та свинья её трахает. Думаешь, хорошо она жизнь свою устроила?
– Да что же, её арканом, что ли, тащили?
– А Андрюху, друга моего, арканом тащили, чтоб ему алкашом стать? А Ирку Замотаеву? А Яковлева? Или Катька Губкина блядищей стать мечтала?
– Ну а кто тогда виноват, что так получается?
– Ты ещё спроси: что делать и кому на Руси жить хорошо? Такие вопросы тоже определённого рода свинство.
– Почему?
– Потому что язык – великая вещь. У человека, я имею в виду. Свинья-то языком комбикорм ловчее загребает. Любой вопрос подразумевает ответ. Если ответ не соответствует вопросу, зачем нужен был этот вопрос? У свиньи на любой вопрос будет один ответ: «хрю». Знаешь, что сказал Пилат, когда Христос упомянул об истине? Он спросил с равнодушием: «Что есть истина?». А знаешь почему? Потому что задолго до него всякие умники по-свински опаскудили само понятие истины, любили задавать великие вопросы и не находить на них ответы. Вопрос далеко не всегда должен иметь словесную форму. Мысль – это не слово. Мысль совершенна как она есть. Даже самое правильное и точное слово ущемляет её, лишает простора. А неправильное и неточное насилует и портит. Есть вопросы, которые как рождаются мысленно, так и разрешаться должны мысленно.
– Зачем же тогда существуют слова?
– Чтобы снимать боль.
– Как это?
– Многие мысли, не находя выхода, начинают болеть. Слова – это выход. Но некоторые начинают болеть, когда их втискивают в слова. Всё-таки человеческие слова довольно узки.
– Человеческие?
– Да. Потому что есть ещё и нечеловеческие.
– Божественные, что ли?
– Есть божественные. Однако есть не божественные, но и не человеческие.
– И всё-таки… Людочке-то что теперь делать?
– Или не задавать себе никаких неразрешимых вопросов, жить со свиньёй смиренно и кротко, как она умеет и живёт до сих пор, или задать один единственный главный вопрос своей жизни и смело ответить на него, пока не поздно.
– А что, пока не поздно?
– Свинья детей не хочет. Обязательств никаких не хочет. Свинья всего лишь соизволила жить в гражданском браке. Но дело в другом. Человеческое свинство – это тяжёлая и заразная болезнь. Где гарантия, что сама Людочка не заразилась? Совершенно точно одно – после свиньи она уже не достойна царя. Чтобы сохранить царское достоинство, ей необходимо быть одной всю оставшуюся жизнь.
– Жестоко. Никому не хочется быть одиноким.
– Да, никому из людей. Цари всегда одиноки. В этом их крест, и в этом их величие.
– Бедная Людочка… И что же, никто на Руси хорошо не живёт?
– Почему? Живут. Ещё как живут. Вот, видишь курчавенького юношу вверху, скромно выглядывающего из-за этого длинного в клетчатой рубашке? Мишенька. Ныне Михаил Маркович Биберман.
– Еврей, что ли?
– Гхусский. Родители – чистейшие, самые настоящие советские люди в полном смысле этого слова. А Мишенька поехал в Москву, закончил неплохой вуз, пять лет проработал экономистом, а теперь помощник депутата Мосгордумы по каким-то там вопросам. Сколько помню, он всегда так скромно выглядывал из-за «длинных». Длинный, кстати, умер в прошлом году. Разбился на машине. Несчастный человек… Он думал, жизнь – сплошная веселуха: «бабки», «тачки», девочки… Впрочем, и Биберман – несчастный человек…
– Почему?
– Потому что хорошо жить на Руси – это не значит быть счастливым. Те же «бабки», те же «тачки», те же девочки. Только онанированные. Зажался где-нибудь в углу, подрочил – «бабки», подрочил в сортире – «тачки», порнушку позырил в кабинетике, подрочил исступлённо – девочки. Когда-нибудь «дрочилка» потеряет силу. И как тогда умирать, оставлять здесь другим, молодым «счастливым» онанистам, всё это рукоблудное «счастье»?
– Что же такое счастье?
– Когда человек всем доволен и ему ничего не нужно сверх того, что он имеет, даже если у него вообще ничего нет.
– Когда он гармоничен сам в себе?
– Нет, гармония сама по себе – это не счастье.
– Не понятно…
– Мы привыкли думать, что гармония – понятие положительное. Но есть и отрицательная гармония. Ведь в чём достигается гармония? В согласии трёх энергий человека – разума, воли и сердца. Если что-то одно выпадает, человек негармоничен и страдает. А разве они – разум, воля и сердце – всегда устремлены на доброе. Далеко нет. Бывает гармония, когда им одинаково работается злу. И человек, увы, всё равно гармоничен. Но счастье – это не гармония. Разум, воля и сердце – как бы они ни были гармоничны между собой – это компетенция души, а счастье – компетенция духа. Это то, что Бог вдунул в Адама, и то, что Адам потом потерял. Это рай. Поэтому Христос сказал: «Царство Небесное внутри вас». Счастье не может быть со злым или даже просто с бесстрастно-равнодушным лицом. Счастье – это тепло. Это любовь.
– Тогда получается, любви нет в нашей жизни?
– К счастью, любовь была, есть и будет всегда. Гляди, эта девочка в красном с брезгливо-плаксивым личиком, Олька Пчёлкина, два года встречалась со своим первым мальчиком. Он её любил безумно. И она его очень любила. А потом разум сказал: «Будь с ним, Олька, он молодец, ты не пропадёшь рядом с ним». Воля настояла: «Заставь себя быть с ним. Больше никого нет. Он – единственный». А сердце вдруг промолчало и отправило глаза заглядываться на других мальчиков. Со вторым мальчиком она встречалась аж четыре года. Он любил её безумно. И она отдавалась ему целиком. Она налила его до краёв во всю себя и плескала, помахивая бёдрами. Сердце говорило: «Да, он – то, что нужно. Ты всю жизнь будешь течь этим сладостным мёдом». Воля подтвердила: «Заставь себя быть с ним. Больше никого нет. Он – единственный». А разум вдруг заартачился: «Не будь с ним, Олька, он – ненадёжный, ты пропадёшь рядом с ним». И Олька, глотая горькие слёзы, ушла. Говорила всякие глупости типа «прости, я люблю тебя, но не могу с тобой быть», «я стала другая», «мне лучше быть одной». Одной она долго не была, встретила третьего мальчика. Прожила с ним года полтора. Он любил её безумно, а Олька обманывала сердце, в постели представляя своего второго мальчика, обманывала разум, вспоминая первого. Но воля отказывалась обманываться, она все полтора года мучила: «Не заставляй себя, Олька. Смотри, вокруг полно других мальчиков. Он – не единственный для тебя. Что тебе теперь терять?». С тех пор Олька возненавидела мужеский пол. Три раза была искренне любима, ходила по краю, трогала женское счастье руками, лила любовное вино в рот, по щекам текло и всё мимо стекло. В итоге Олька упала в пропасть ненависти. Какой же ей надо было любви, чтобы достичь этой своей ненасытной, недостижимой гармонии? Мне кажется, одновременной любви всех троих. Тогда бы её жажда гармонии, наконец, успокоилась. Вот она отрицательная гармония в чистом виде. Эта беда многих современных женщин. Мужик, по правде говоря, конечно, ослабел. А женщина на волне феминистических завоеваний обрела нешуточную силу. Ей стало мало одного мужчины. Втайне она тяготеет к матриархату а-ля «муравьиная королева». И даже оправдания вроде «я ищу настоящего мужика» созвучны этому. Но, увы, нет в природе для большой муравьиной самки настоящего муравьиного самца.