Античная косметика из столь разнообразных и временами неожиданных составляющих имела, как можно догадаться, не самый приятный запах. Поэтому женщинам приходилось поливать себя духами и благовониями с такой интенсивностью, что у Цицерона, великого римского оратора, якобы родился афоризм: «Лучшие духи для женщины – их отсутствие» (впрочем, в сохранившихся сочинениях мыслителя прямой цитаты не найти). Особенно окружающие мужчины страдали от плотного аромата хлева, который производил ланолиновый крем – его наносили в качестве основы для макияжа. Получать этот вид животного воска, вываривая шерсть овец, люди научились сразу после освоения скотоводства, но только в Древнем Риме ланолин додумались использовать для защиты кожи перед тем, как основательно нагрузить её белилами и румянами. Разумную рекомендацию зафиксировал в своём дидактическом труде «Наука любви» один из главных поэтов поздней античности, Овидий – едва ли не единственный древнеримский автор-мужчина (других, собственно, не было), с одобрением отзывавшийся о косметике. Остальные её всячески порицали, называли ведьмовством, воспринимали как попытку обмана и уверяли, что им-то нравятся женщины без макияжа, а за накрашенными гоняется всякий плебс. Хотя, судя по найденному при раскопках количеству косметических и парфюмерных средств, а также различных предметов и ёмкостей для их хранения и изготовления, речи видных римских мужей имели, скорее, обратный эффект.
Честно говоря, по-другому и быть не могло, если учитывать вклад экзотических компонентов для макияжа в общий торговый оборот Римской империи. Торговцы не оставили после себя сборников речей, по которым можно было бы узнать их мнение о роли косметики. Но они явно были не прочь воспользоваться спросом на неё или вовсе создавали его сами, привозя в Рим товары из далёких земель. Так что в арсенале тамошних богатых красавиц красная охра для румян с территории нынешней Бельгии запросто пересекалась с красным лаком для ногтей, который делали в Индии из местных жучков.
Ну а закончилось повальное увлечение косметикой в Древнем Риме не потому, что женщины наконец-то вняли мудрым словам философов и политиков, а всё по тем же экономическим причинам. Империя пришла в упадок, торговые пути нарушились, понаехали варвары, и стало как-то не до макияжа.
Ну а закончилось повальное увлечение косметикой в Древнем Риме не потому, что женщины наконец-то вняли мудрым словам философов и политиков, а всё по тем же экономическим причинам.
Очевидно, что 2000–5000 лет назад развивались не только страны вокруг Средиземного моря и по соседству. В местах, удалённых от колыбели европейской цивилизации, росли не менее многочисленные и важные сообщества и складывался свой идеал женской внешности. Прекрасный пример – Индийский субконтинент. В долине реки Инд в бронзовом веке существовала необычайно развитая для своего времени цивилизация – её ещё называют «хараппская». На основании артефактов, оставшихся от неё, можно констатировать: на территории нынешних Индии и Пакистана за 2500 лет до н. э. продолжал главенствовать палеолитический идеал – широкие бёдра и большая грудь. Основными женскими занятиями оставались готовка, изготовление пряжи и уход за домом. Но положение женщин в обществе было заметно выше, нежели, скажем, у шумеров в Месопотамии, с которыми древние индийцы вели успешную торговлю. А с наступлением Ведийского периода, около 1500 года до н. э., индийцы достигли такого впечатляющего равноправия полов, какое и Древнему Египту не снилось. Просто представьте: пока практически на всей планете мужа женщине подбирает либо семья, либо персонально отец (как в Древней Греции), и свадьба запросто может состояться лет в 12–14, в Индии женщина выходит замуж за кого захочет и когда захочет, в том числе в зрелом возрасте! А одной из восьми разновидностей классического индуистского брака была гандхарва – когда мужчина и женщина начинали жить семьёй на основании взаимной симпатии без особенных ритуалов, специальных свидетелей и советов с родственниками.
Идеал женской внешности, правда, с такой силой не прогрессировал: в моде неизменно оставались большая грудь и широкие бёдра. Но заметно уменьшился предпочитаемый объём талии и «похудели» ноги ниже колен, равно как и руки, и в целом худоба перестала быть чем-то неправильным. Особое внимание уделялось лицу. Самой красивой формой глаз считалась миндалевидная, «подобная лепестку лотоса» – её можно было добиться, грамотно используя подводку для век. Мочки ушей, согласно канонам, должны были быть большими, так что приходилось носить тяжёлые оттягивающие серьги. Любопытная деталь: в Ведийскую эпоху индийские женщины спокойно относились к своей смуглой коже, можно сказать, гордились ею. Однако уже к середине Средних веков они «заболели» тем же стремлением осветлить её, которым страдали буквально все древние цивилизации, от Египта до Рима. И до сих пор один из главных критериев выбора одежды для жительницы Индии – не слишком ли цвет ткани будет «темнить» её лицо.
Относительно неподалёку, в Китае, женщинам повезло гораздо меньше. Ещё в неолите, за 5000 лет до н. э., у представителей обоих полов был равный социальный статус, а уже к бронзовому веку, наступившему в Китае около 1700 года до н. э., мужчины настолько задвинули женщин, что те стали гораздо хуже есть и чаще болеть. Свидетельства этого обнаружили при изучении мужских и женских останков из захоронений времён династии Чжоу. Мало того, что в мужских могилах было гораздо больше погребальных подношений и охраняющих амулетов, так ещё и разница в рационах была колоссальная. Углеродный анализ показал: в то время как мужчины наслаждались мясом, женщины почти его не видели – ели растительную пищу, скорее всего, бобовые, и страдали от недостатка железа и витаминов. В китайских религиозных воззрениях древности важное место занимал покой предков в загробной жизни. Его могли обеспечить только потомки мужского пола, принося соответствующие жертвы. Женщинам это было запрещено, так что они считались совершенно бесполезными существами, годными только на тяжёлую работу по дому и рождение детей – и при этом ублажение мужского взора, разумеется! Причём идеал женской красоты, созданный в патриархальном Китае, иначе как бесчеловечным не назовёшь.
Они считались совершенно бесполезными существами, годными только на тяжёлую работу по дому и рождение детей – и при этом ублажение мужского взора, разумеется!
Прежде всего он был обязательным к исполнению. «Не бывает некрасивых женщин, бывают женщины ленивые» – тысячелетняя китайская поговорка перекладывала на женщин всю ответственность за воплощение в жизнь идеала, придуманного мужчинами, каким бы он ни был далёким от их естественного состояния. Далее, в нём хватало откровенно членовредительских пунктов. Всему миру известно, что китайские мужчины издревле были одержимы ненормально маленькими женскими ступнями – длиной 7–10 см. Чтобы добиться этого, четырехлетним девочкам (чаще всего из богатых семей) ломали пальцы ног и туго прибинтовывали их к ступням, а если большой палец слишком выпирал, то заражали его инфекцией – обычно вкладывали в бинты кусочки стекла, – чтобы развился некроз и палец отвалился сам. Назывались такие ножки «цветы лотоса», считались показателем высокого статуса и благосостояния, символизировали принадлежность к аристократии. Изуверская процедура со временем вышла из моды, но в особо консервативных семействах благополучно дожила аж до XX века.
Конец ознакомительного фрагмента.