Как и это все нам знакомо: как будто списано ссовременной нам жизни! Только совершенно духовно-слепой или уже состоящий наслужбе у слуг Антихриста не признает, что мы находимся в преддверии царстваАнтихриста, начинаем уже испытывать на себе все вышесказанное!
Но как и почему люди отвергнут Христа и примутАнтихриста?
И на этот вопрос дает прекрасное объяснениесвятитель Игнатий. Так же, как они отвергли Христа девятнадцать с лишкомстолетий тому назад и распяли Его на кресте.
"Христианство преподано с такойопределенностью, что нет оправдания для тех, которые не знают его. Причинанезнания - одно произволение. Как солнце светит с неба, так светитхристианство. Закрывающий произвольно глаза, да приписывает свое невидение иневедение собственному произволению, а не отсутствию света. Причина отверженияБогочеловека человеками заключается в человеках, как в них же и заключается ипричина принятия Антихриста.
"Я пришел во имя Отца Моего, -засвидетельствовал Господь иудеям, - и не принимаете Меня; а если иной придетво имя свое, его примете" (Иоан. 5; 43). Они названы и отвергающими Христаи принимающими Антихриста, хотя о Антихристе упоминается, как о имеющем придти.Отвергая Христа по настроению духа: они сопричислялись с принявшими Антихриста,хотя и окончили поприще земного странствования за многие столетия до пришествияего. Они совершили величайшее дело: Богоубийство. Для времени явления его, длянего самого не оставлено подобного злодеяния. Как дух их находился вовраждебном отношении ко Христу: так находился он в состоянии общения сАнтихристом, отделяясь от него огромным пространством времени, достигающим нынеконца второму тысячелетию.
"Всякий дух, - говорит Богослов, - которыйисповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух,который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, ноэто дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже вмире" по духу (I Иоан. 4; 3).
"Водящиеся духом Антихриста, отвергаютХриста, приняли Антихриста духом своим, вступили в общение с ним, подчинились ипоклонились ему в духе, признав его своим богом.
"И за сие пошлет" - то есть - попустит"им Бог действие заблуждения, так, что они будут верить лжи, да будутосуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду" (2 Сол.2;11-12).
В попущении Своем Бог правосуден. Попущение будетудовлетворением, вместе и обличением и судом для человеческого духа.
Придет Антихрист в свое, предопределенное емувремя.
Пришествие его предварится общим Отступлением вбольшинстве человеков христианской веры. Отступлением от Христа человечествоприготовится к принятию Антихриста, примет его в духе своем. В самом настроениичеловеческого духа возникнет требование, приглашение Антихриста, сочувствиеему, как в состоянии сильного недуга возникает жажда к убийственному напитку.Произносится приглашение! раздается призывный голос в человеческом обществе;выражающем настоятельную потребность в гении из гениев, который бы возвелвещественное развитие и преуспеяние на высшую степень, водворил на земле тоблагоденствие, при котором рай и небо, делаются для человека излишними.Антихрист будет логичным, справедливым, естественным последствием общегонравственного и духовного направления человеков".
Поистине богомудрые, пророческие слова нашего великогороссийского светильника-прозорливца! Ведь писал он все это более ста лет томуназад , когда жизнь в России была относительно спокойной, нормальной, когда и впомине не было ничего того, что судил пережить нам Бог потом, за времяистекшего с тех пор столетия, а в особенности - за последние страшные, подлинно"апокалиптические" пятьдесят лет, когда многим вполне естественноначало казаться, что кончина мира совсем близка, вот-вот "придверях". И все то, что мы теперь наблюдаем в мире - в церковной и общественно-политическойжизни людей - вполне отвечает вышеизложенным предречениям нашего святителя.Ведь если серьезно вдуматься во все то, что происходит, явно станет, что ещеникогда, за всю прошлую историю, мир не был так близок к Антихристу, как в настоящеевремя. Вопрос только в сроках, которые нам не открыты.
Безконечно благодарны должны быть мы, сыны идщери Русской Православной Церкви, святителю Игнатию за то, что он еще сто леттому назад так ярко начертал пред нашим мысленным взором картину всего того,что на наших глазах теперь происходит и что еще должно произойти, быть может, внедалеком будущем. Мы - предупреждены обо всем, и страшный ответ понесем, еслина все это легкомысленно станем закрывать глаза, уверяя себя и других, чтоничего особенного не происходит, что все совершенно нормально и что со всемнадо в душе примириться, ничего не боясь и ничего не предпринимая, а "плывяпо течению, как все", или "идя в ногу со временем",стремительно влекущем нас к Антихристу.
"Соль обуевает" - Церковь можетперестать быть Церковью и стать "лже-церковью", имеющей принятьАнтихриста, как своего "мессию", кроме "малого остатка"истинно-верующих, который, по слову святителя Игнатия, становится "всескуднее и скуднее". Вся современная культура и всячеловеческая жизнь, направленная лишь на обеспечение внешнего, чисто земногоблагосостояния людей, усиленно и поспешно подготовляют мир к воцарениюАнтихриста.
Итак, крайнее время для каждого из нас -определить, где мы и с кем мы: в этом "малом остатке" истинно-верующих,в этом "малом стаде" Христовом, по выражению СамогоХриста-Спасителя (Лк. 12; 23) - со Христом или с Его врагом- Антихристом?
Этому учат нас богомудрые творения святителяИгнатия!
От издателя
СВЕТ ПРАВОСЛАВИЯ
Христианский собеседник
Издание Макариев-Решемской Обители
Выпуск 37 1998 год
Издается по благословениюВысокопреосвяшеннейшего Амвросия,