ИЛИ ИСКУССТВО ЛЮБВИ И СЕКСА
ОТ ДРЕВНОСТИ ДО НАШИХ ДНЕЙ
РИГА «АВОТС» 1990
Автор-составитель С. Новгородская
Художественное оформление В. Сигов
Ответственный за выпуск менеджер В. Крупно
... Посвящается любимой женщине ...
«Искуснейший художник светлый зал
Портретами влюбленных расписал...
На той стене — уста у них сплелись,
На этой — руки их переплелись.
Взглянул, узрел бы двух влюбленных счастье,
И сам бы задохнулся ты от страсти!
Короче, был чертог подобен чуду,
В нем образы влюбленных жили всюду.
Куда б не бросил взоры ты свои,
Ты видел только образы любви».
Джами
I
Среди исследований, посвященных памятникам мировой архитектуры, не ищите материалов о многих индийских храмах. По всей Европе, а в нашей стране особенно, за многими из них шлейфом тянется нелестная слава «храмов непристойности». Прежде всего, это касается храма Солнца в Конараке. Причина проста: все его барельефы и надписи посвящены вечной как мир теме взаимоотношений мужчины и женщины, искусству любви, искусству дарить наслаждение друг другу.
Говорят, туристы-иностранцы входят в этот храм с изрядной долей смущения. Воспитание и глубоко укоренившиеся представления о мере дозволенного сковывают их, не позволяют спокойно смотреть на красоту человеческого тела, изображенного в самые различные моменты бытия, включая соитие. В представлении европейца барельефы и надписи пронизаны эротикой, а жители Индии воспринимают их как символы скоротечности человеческой жизни, мимолетности чувственных наслаждений. Следуя древним традициям, в Индии с детских лет стараются привить ребенку правильное отношение к неотъемлемой части человеческого бытия, научить его воспринимать интимные отношения не как нечто постыдное, недостойное человека. Ибо любовь чувственное наслаждение — есть высшее счастье, дарованное нам природой. Об этом говорят и древние надписи на стенах храма, среди которых есть, например, такие:
«Мужчина — властелин женщины, раб ее любви.