Он верен богу Кришне, которого познают лишь посредством любви»;
«Женщина создана для мужчины и должна быть верной ему»;
«Познавай «Кама сутру» лишь с тем, кого желаешь. «Кама сутра» требует всей жизни. Познание
«Кама сутры» бесконечно, как бесконечно познание идей бога Кришны».
Легендарная «Кама сутра» Ватсьяяна более полутора тысяч лет раскрывает людям таинства искусства любви. Надо сказать, что в древнеиндийской литературе это не первое и не единственное сочинение на данную тему, но именно Ватсьяяну, жившему предположительно в V веке, удалось наиболее полно раскрыть психологию и этику любовных отношений, их социальные аспекты. Кроме того, он высказал немало советов, какими средствами и путями можно добиться наивысшей степени любовного наслаждения.
В силу откровенности высказываний «Кама сутра» многие века не имела широкого распространения в европейских странах. Естественно, она была недоступна и нашим читателям. Неизвестно, сколь долго продлились бы времена неведения, если бы современные демографы, социологи, психологи, сексопатологи не пришли к однозначному выводу, что невежество людей в элементарных вопросах интимных отношений порождает дисгармонию, становится главной причиной разрыва семейных уз и нервных срывов. Сегодня в поисках ответов на многие вопросы, касающиеся гармонии половых контактов, мы обращаемся к накопленному мировому опыту, сочинениям поэтов и философов разных стран и времен.
«Кама сутра, созданная для блага людей, для того, чтобы научить их оберегать честь жен и матерей, ни в коем случае не должна использоваться для пошлой и тривиальной цели совращения женщин и девушек» (Ватсьяяна).
Каму, любовь, можно определить как стремление наслаждаться телесными, плотскими ощущениями, которые воздействуют и возбуждают все пять чувств человека: слух, зрение, осязание, вкус, обоняние. Кама, по существу, — стремление организма к наиболее полному и тесному физическому контакту, который особенно сильно проявляется между мужчиной и женщиной, приводя к любовному наслаждению.
Полное пренебрежение естественной потребностью человеческого организма, увы, весьма характерное для жизни наших современников, уже успело сломать судьбы огромного числа мужчин и женщин. Между тем даже небольшие познания в этой области позволили бы миллионам людей осознать многие важнейшие вещи, на которые мы подчас не обращаем внимания, считая, что все образуется само собой и не стоит так много рассуждать о вещах постыдных, срамных, непристойных.
«Кама сутра» на все смотрит с других позиций. Она является не только своеобразной «азбукой для двоих», в которой нет мелочей, но и энциклопедией обычаев жизни и быта далекой Индии.
«Любовь — как ученье.
Чем больше любви я учен,
Тем больше незнаньем своим удручен».
Тирукурал
В жизни человека обязательно должны быть любовь, наслаждение и вера. Получив образование, добившись материальной независимости, мужчина становится семьянином и ведет жизнь добропорядочного гражданина. Он должен иметь дом в городе или большом поселении и жить среди порядочных людей.
Дом следует строить около водоема или реки, в нем должно быть несколько комнат, а вокруг следует разбить сад. Необходимо, чтобы в доме были комната для отдыха и веранда. Женская половина дома и комната хозяина должны блистать особой чистотой и всегда быть наполнены свежим воздухом и ароматами. В комнате, где отдыхают, следует оборудовать мягкое ложе. Оно должно быть ухожено и покрыто чистой белой тканью. Посредине ложа пусть будет гирлянда живых цветов, а над ним — тент. На ложе две подушки — одна в изголовье, другая в ногах. Возле ложа следует разместить подставку для цветов, сосуды с напитками и ароматическими веществами для освежения полости рта. Здесь же помещают вазон со сладким лимоном. На пол ставят горшок для освежения рта и шкатулку с украшениями. На стене должны висеть лютня, изготовленная из бивня слона, и доска для рисования. Возле ложа — трактаты, цветы, а также доска для игры в кости. Веранда должна быть украшена клетками с певчими птицами, на ней оборудуется угол для рукоделия. В саду ставят качели, беседку с вьющимися растениями и цветами.
Утром, пробудившись, хозяин обращается с добрыми словами к матери-природе, совершает омовение, умеренно пользуется ароматическими веществами, украшает себя ювелирными изделиями, подводит сурьмой глаза, подкрашивает губы. Затем он завтракает, освежает рот с помощью листков бетеля и приступает к ежедневным делам.
Хозяин должен ежедневно мыться, через день натирать свое, тело маслом кокосового ореха, а раз в три дня совершать омовение, пользуясь мыльными веществами. Раз в четыре дня мужчина бреет голову и лицо, а раз в пять или десять дней — прочие места.
Вечером наступает время песен. Хозяин с друзьями отдыхает и ждет прихода ганики-гетеры. Ее радостно встречают, затем она выступает с песнями и игрой на музыкальных инструментах, беседует с мужчинами. Так заканчивается день у хозяина.
На беседы обычно собираются люди одинакового социального положения, возраста, способностей и образования. Здесь ведут интересные беседы, диспуты, слушают поэтов, сами читают стихи, подвергают испытаниям друг друга на предмет знания искусств. На ассамблеях шумными возгласами приветствуют красавиц, демонстрируют в диспутах свой интеллект. За пределом своих домов мужчины устраивают вечера, угощают ганик терпкими и горькими пьянящими напитками.
Так течет жизнь добропорядочного человека, наполненная любовью, наслаждением и светом бытия, в согласии с миром и собственной совестью.
Мужчины должны овладевать «Кама сутрой», искусством и наукой любви, вести дхарму — добропорядочный, справедливый и высокоморальный образ жизни, знать артху — гражданские законы, социальную, политическую стороны жизни. Даже молоденькие девушки должны до замужества знакомиться с «Кама сутрой», изучать искусства и науки. Следует освоить шестьдесят четыре вида искусств, ремесел и знаний: