Будьте бдительны к движениям тела. Когда едите, будьте бдительны к движениям, необходимым для принятия еды. Принимая душ, будьте бдительны к орошающей вас прохладе, к льющейся на вас воде, к тому, как это радостно, – просто будьте бдительны. Все это не должно происходить в бессознательном состоянии.
И то же самое с умом. Когда на экране ума движется любая мысль, просто будьте наблюдателем. Когда на экране сердца движется любая эмоция, просто оставайтесь свидетелем – не вовлекайтесь, не отождествляйтесь, не оценивайте, что хорошо, а что плохо, это не входит в вашу медитацию.
Вторая форма – дыхание, приобретение осознанности в дыхании. При вдохе живот поднимается, а при выдохе – снова опускается. Поэтому второй метод состоит в том, чтобы осознавать движения живота: как он поднимается и опускается. Просто сама осознанность движения живота, подъем и опускание… Живот очень близок к источникам жизни, потому что ребенок соединен с жизнью матери через пупок. За пупком – его источник жизни. Поэтому, когда живот приподнимается, на самом деле поднимается жизненная энергия. Источник жизни поднимается и опускается с каждым вдохом и выдохом. Осознавать это тоже нетрудно, и, может быть, даже легче, потому что здесь одна-единственная задача.
В первом варианте вы должны осознавать тело, ум, эмоции, настроения. И в первом варианте три части. Во втором всего одна: только живот, его движение вниз и вверх. А результат один и тот же. По мере того как вы лучше и лучше осознаете живот, ум становится безмолвным, сердце становится безмолвным, настроения исчезают.
Наконец, третий метод: осознавать дыхание у входа, когда оно проходит через ноздри. Чувствуйте его в этой крайней точке – другая полярность со стороны живота, – чувствуйте его со стороны носа.
При вдохе дыхание передает ноздрям немного прохлады.
Затем выдох… Вдох – выдох.
Вот вам три способа Випассаны. Подойдет любой. Если хотите делать одновременно две формы – пожалуйста, тогда усилие будет более интенсивным. Если хотите делать одновременно все три – делайте. Тогда возможности появятся быстрее. Все зависит от вас, от того, что вам дается легко.
Помните: что легко, то правильно.
Наблюдайте промежутки в дыхании
Шива говорит: «Этот сияющий опыт может спуститься на вас между двумя вздохами. После вдоха – вниз, и сразу перед поворотом наверх, наружу – милость».
После вдоха (имеется в виду движение вниз) и сразу перед поворотом наружу (то есть перед движением наверх) – милость. Будьте осознанными между этими двумя точками, осознавайте, что происходит между ними. Когда вы делаете вдох, наблюдайте. На одно мгновение или на тысячную долю мгновения дыхания нет – прежде чем оно пойдет вверх, прежде чем оно повернется вовне. Происходит вдох, потом есть такая точка, в которой дыхание останавливается. Затем оно движется вовне. Когда дыхание выходит, снова на короткий миг или на долю мгновения оно останавливается. Затем следует вдох.
Перед поворотом внутрь или наружу есть момент, когда вы не дышите. В этот момент может произойти все, потому что, когда вы не дышите, вы не в этом мире. Поймите это: когда вы не дышите, вы мертвы, вы по-прежнему есть, но мертвые. Но этот момент длится так недолго, что вы никогда его не замечаете.
Каждый выдох – это смерть, а каждый новый вдох – новое рождение. Вдох – рождение, выдох – смерть. Выдох – синоним смерти, а вдох – синоним жизни. Поэтому с каждым вздохом вы заново рождаетесь и умираете. Пауза между вдохом и выдохом длится очень недолго, но чуткое, искреннее наблюдение и внимание позволят вам почувствовать этот промежуток.
Если вы сможете его ощутить, тогда, как говорит Шива, – милость. Тогда больше ничего не нужно. Вы благословенны, вы познали, все случилось.
Вам не нужно тренировать дыхание. Пусть оно остается таким, какое есть. Почему техника столь проста? Она кажется такой простой. Такая простая техника, чтобы познать истину? Познать истину значит познать то, что не рождается и не умирает, познать элемент вечности, который есть всегда. Вы можете знать ощущение выдоха, вы можете знать ощущение вдоха, но вы никогда не осознаете промежуток между ними.
Попробуйте. Внезапно, если вы сможете поймать этот момент… Вы можете его уловить, он существует. Ничего не нужно добавлять ни к вам, ни к вашей структуре, все уже есть. Все уже готово, нужна лишь осознанность. Так как это сделать? Сначала осознайте, как происходит вдох. Понаблюдайте за ним. Забудьте обо всем, просто наблюдайте, как происходит вдох – как движется воздух.
Когда воздух касается ваших ноздрей, почувствуйте это. Затем позвольте ему проникнуть внутрь. Двигайтесь вместе с дыханием совершенно осознанно. Вы идете вниз, вниз, вниз, вниз, вместе с дыханием – не упустите дыхание. Не опережайте его и не отставайте, двигайтесь вместе с ним. Помните: не опережайте и не следуйте позади, будто тень, будьте одновременны с ним.
Дыхание и сознание должны стать единым целым. Дыхание движется внутрь – двигайтесь вместе с ним. Только тогда появится возможность достичь той точки, которая находится между вдохом и выдохом.
Наблюдайте промежутки в дыхании в повседневной жизни
Примечание. Сначала прочтите о предыдущей медитации – «Наблюдайте промежутки в дыхании».
Мы уже обсуждали подобную технику. Теперь появляется лишь одно отличие: нужно практиковать ее, занимаясь повседневными делами. Не практикуйте ее отдельно от всего, просто выполняйте, занимаясь чем-то другим. Вы едите – продолжайте есть и при этом обращайте внимание на промежуток в дыхании. Вы собираетесь спать – ложитесь, пусть приходит сон, и продолжайте наблюдать этот промежуток.
Почему это нужно делать одновременно с другими делами? Потому что действие отвлекает ум, действия снова и снова требуют вашего внимания. Не отвлекайтесь, сосредоточьтесь на промежутке. И не прерывайте свои дела, продолжайте их. У вас будет два уровня существования – делание и бытие.
Дыхание стопами
Нижняя часть тела доставляет проблемы многим людям. Она омертвела, потому что сексуальность на протяжении многих веков подавлялась. Люди стали бояться двигаться ниже сексуального центра. Они просто остаются в напряжении, остаются выше сексуального центра. На самом деле, многие люди живут у себя в голове, или, если у них чуть больше мужества, у себя в туловище.
Самое большее, они спускаются до пупка, но не дальше, поэтому половина тела у них почти парализована, и из-за этого также парализована половина жизни. И тогда многое становится невозможным, потому что нижняя часть тела подобна корням. Это корни. Ноги – это корни, они соединяют вас с землей. А люди пребывают в подвешенном состоянии, словно привидения, не имея связи с землей. Нужно двигаться назад, к стопам.
Лао-цзы говорил своим ученикам: «Пока вы не начнете дышать своими стопами, вы не мои ученики». Дыхание стопами… Он абсолютно прав. Чем глубже вы идете, тем глубже идет ваше дыхание. На самом деле так и есть: граница вашего существа – это граница вашего дыхания. Когда граница расширяется и касается ваших стоп, дыхание тоже достигает стоп, не физиологически, но в психологическом смысле. Так вы утверждаете свои права на все свое тело. Впервые вы становитесь целым, единством, вы собраны вместе. Поэтому продолжайте выполнять это упражнение.
Трехнедельный эксперимент в уединении и молчании
Прежде чем решиться на эту интенсивную практику, следует позаниматься активными медитациями Ошо, поупражняться сидеть в молчании, ничего не делая. Ежедневно в течение эксперимента нужно выполнять активные медитации Ошо, лучше всего Динамическую медитацию. Ниже приводится отрывок беседы Ошо об этой практике, подробное ее описание можно найти в книге «Медитация: Искусство экстаза» (глава 18).
Полезно практиковать осознанное дыхание на протяжении двадцати одного дня в полном уединении и молчании. Тогда случится многое.
В течение всего трехнедельного эксперимента раз в день выполняйте Динамическую медитацию и двадцать четыре часа в сутки постоянно осознавайте дыхание. Не читайте, не пишите, не думайте, потому что все это действия ментального тела, они не связаны с эфирным телом.
Можно ходить гулять. Это поможет, потому что ходьба – часть эфирного тела. Любой физический труд связан с прана шарира – эфирным телом. Выполняет действие физическое тело, но для эфирного тела. Следует делать все то, что имеет отношение к эфирному телу, и не следует делать ничего из того, что имеет отношение к другим телам. Можно один или два раза в день принимать ванну, это также воздействует на эфирное тело.
Когда идете на прогулку, просто идите. Больше ничего не делайте, полностью сосредоточьте внимание на ходьбе. Во время ходьбы держите глаза полузакрытыми. Прикрыв глаза, невозможно видеть ничего, кроме дороги, а сама дорога так однообразна, что у вас не возникнет новых поводов для размышлений.