Но у сердца нет готовых идей. Оно просто ясно видит. У него есть глаза, но нет идей. У него есть ясность, но нет предрассудков.
Шраян означает «слушать», а шравака означает «слушающий», тот, кто способен слушать в том смысле, как я определил слушание, тот, которому больше ничего не нужно делать, достаточно просто слушать.
Искусство слушать – простейший способ трансформации.
В конце беседы Ошо, прежде чем перейти к следующей стадии медитации, несколько раз вызывает смех аудитории.
4. Джиббериш, молчание и отпускание
Эта короткая медитация состоит из четырех этапов:
1) Джиббериш;
2) застывание и следование внутрь;
3) отпускание;
4) возвращение к жизни.
Джиббериш нужен для того, чтобы избавиться от активного ума, безмолвие – чтобы избавиться от неактивного ума, а отпускание – чтобы войти в трансцендентное. Каждая часть начинается с удара в барабан.
OSHO Gibberish Meditation /Медитация Ошо Джиббериш
Первая часть начинается с удара в барабан. Вы продолжаете сидеть и на несколько минут совершенно сходите с ума: говорите все, что приходит в голову, всевозможный вздор – выбрасывайте его, говорите на любом языке, который вам неизвестен! Будьте тотальны. Это один из научно обоснованных способов очищения ума. Ошо в связи Джибберишем отмечает несколько моментов.
• С первым ударом в барабан начинайте выбрасывать как можно больше мусора с помощью тарабарщины и жестов. Это очищение, подготовка к молчанию.
• Не говорите ничего осмысленного, не прибегайте к знакомому вам языку. Говорите по-китайски, если не знаете его, или по-японски, если он вам неизвестен. Не говорите по-немецки, если знаете немецкий. Впервые почувствуйте такую же свободу, какая есть у каждой птицы. Просто позвольте себе все, что приходит вам на ум, не беспокоясь о рациональности, разумности, значении, смысле – точно так же, как птицы.
• Говорите все то, что раньше хотели сказать, но не могли, так как мешала ваша цивилизованность, образование, культура или общество.
Джиббериш – это избавление от безумия, которое уже присутствует в вашем уме, скопившись там за многие века. Выбросив его наружу, вы обнаружите, что всего за несколько минут стали легкими и более живыми.
• Будьте тотальными, потому что, как только вы освободитесь от всего этого, появится возможность погрузиться в молчание более глубокое, чем когда-либо раньше.
• Чем больше вы выкладываетесь, тем глубже будет последующее молчание. Так что не будьте половинчатыми, не будьте третьесортными. Будьте первоклассным безумцем!
• Это бродит внутри вас – так выпустите его на свободу.
• И как только ум затихнет, окажется, что идти больше некуда – только внутрь. Все дороги забыты, остается движение лишь в одну сторону.
• Это сделает вас более здравомыслящими, чем вы когда-либо были, потому что вы выбросили столько мусора, который хранили внутри.
(См. также раздел «Терапия Ошо «Не-ум» в главе 11 «Медитационные терапевтические техники Ошо»)
Застывание и следование внутрь
Две минуты Джиббериша расчистили путь для того, чтобы погрузиться в молчание так глубоко, как никогда раньше вы не погружались. Теперь закройте глаза и замрите, не позволяйте телу никаких движений – соберите всю энергию внутри и оставайтесь здесь и сейчас. «Как только вы выходите из ума, вы оказываетесь внутри. Быть в уме – значит быть вне себя. Быть вне ума – значит быть в своем существе».
На этом этапе медитации с помощью слов и молчания Ошо помогает вам двигаться внутрь…
Пребывайте в молчании. Закройте глаза. Почувствуйте, что ваше тело совершенно замерло. Теперь посмотрите внутрь, со всем своим сознанием, и с такой самоотдачей, будто бы это последний миг вашей жизни.
Центр вашего существа недалеко. Все, что вам нужно, – полная самоотдача.
Глубже и глубже, как копье… Чем глубже вы погружаетесь в свое существо, тем глубже погружаетесь в существование.
В этот момент вы будда, а быть буддой – значит реализовать предельный потенциал своего существа. Семя расцветает голубым лотосом.
Это самое тело – будда, эта земля – лотосовый рай.
Оставайтесь свидетелем. Только это в вас вечно. Все смертно, кроме свидетельствования. Свидетельствование – это другое имя будды.
Отпускание
Со следующим ударом в барабан отпустите себя, позвольте своему телу упасть, будто это мешок с рисом или срубленное дерево, позвольте ему «умереть» – лежать совершенно неподвижно и расслабленно.
Чередуя слова и молчание, Ошо помогает вам двигаться внутрь…
Расслабьтесь. Но оставайтесь бдительными. Свидетель вашего тела, вашего ума и всего, что происходит в этот момент, внутри вас.
Тишина, покой, блаженство…
Когда вы погружаетесь глубже, великолепие становится все богаче и богаче. Когда вы погружаетесь глубже, жизнь становится тайной, невероятно важным чудом. И возникает глубокая благодарность за все то, что сделало для вас существование. Это не молитва, это благодарность.
Вечер сам по себе был прекрасен, но ваше свидетельствование, ваше сознание добавило к его красоте тысячи звезд. Постарайтесь вобрать в себя как можно больше этого переживания, потому что вы должны принести его к периферии, в свою обычную жизнь. Оно должно стать круглосуточным, длящимся двадцать четыре часа в сутки. Мало-помалу периферия и центр приблизятся друг к другу. Однажды периферия исчезнет в центре – вы достигнете совершенной буддовости.
Возвращение к жизни
Вам предлагают вернуться в положение сидя и распространить полученный опыт свидетельствования на все свои действия, на двадцать четыре часа в сутки…
Возвращайтесь, но теперь станьте чуть более бдительными, чуть более буддой, чуть более любящими, благодарными. Посидите несколько минут, просто чтобы вспомнить путь, проделанный внутрь, и путь, по которому вы вернулись вовне. Он один и тот же – золотой путь.
Теперь вы должны проживать этот опыт – в своих действиях, жестах, отношениях с людьми. Помните: вы будда, вы должны вести себя как будда, и тогда обнаружите, что в вашу жизнь входят прекрасные трансформирующие силы. Все существование начинает вас поддерживать – поддерживать ваши метаморфозы.
5. Празднование
Медитация «Вечерняя встреча» завершается танцем, празднованием. Глаза могут быть открыты или закрыты.
Мне неслучайно хочется, чтобы каждый день вы завершали свою медитацию празднованием, танцем.
Мало-помалу, по мере того как ваша медитация будет углубляться, празднование начнет обретать все большее великолепие, становясь все величественнее, чудеснее, волшебнее.
Ознакомительная версия медитации Ошо «Вечерняя встреча», позволяющая поучаствовать в ней, доступна на сайте http://imeditate.osho.com
Глава 11 OSHO Meditative Therapies / Медитационные терапевтические техники Ошо
Я даю вам фундаментальную технику, свежую и новую. И она, без сомнения, распространится по всему миру, потому что любой увидит: под ее воздействием человек омолаживается, становится более любящим и благодарным, более гибким, менее фанатичным, в нем растут радость и празднование. Все, что нужно этому миру, – хорошее очищение сердца от всех ограничений прошлого.
Первые три медитационные терапевтические техники Ошо – это радикальные процессы, ведущие к финальной стадии самоосознания в безмолвии.
Предельно простые и эффективные, эти энергетические методы сводят взаимодействие между участниками к минимуму, а энергия группы и присутствие квалифицированного ведущего помогает каждому углубляться в свой индивидуальный процесс.
Четвертая техника – это процесс, в ходе которого под руководством тераписта активизируются способности к самоисцелению тела-ума, а также устанавливаются дружеские отношения человека с самим собой.
Медитационные терапевтические техники Ошо регулярно практикуются в Международном медитационном курорте Ошо в Пуне (Индия), а также в крупных медитационных Ошо-центрах по всему миру. Поучаствовав однажды в групповом процессе, вы можете применять метод самостоятельно дома в удобное для вас время.
OSHO Mystic Rose / Терапия Ошо «Мистическая роза»
Это процесс, который длится три недели, по три часа в день. На протяжении первой недели вы смеетесь – безо всякой причины, растворяя слои пыли, зажимов, всего, что подавлено, которые мешают внутренней спонтанности и радости. Вторая неделя посвящена плачу и рыданиям безо всякой причины – выпускаются боль и слезы, которые уже пришли, но которым вы не давали выхода. Третья неделя – это молчание и неподвижность, наблюдатель на холмах, молчаливое наблюдение, медитация.