Андрей Смирнов - Чернокнижник стр 30.

Шрифт
Фон

- Как мы вернемся обратно?

- Я почувствую место, где можно осуществить переход. Но не раньше чем через день… или два. Расстояния здесь не совсем такие же, как в Кельрионе, но определенное соотношение все-таки есть… Надо отойти подальше от Мерхольгова замка.

- А они не смогут отправиться за нами?

- Священники Джордайса? Нет. Они умеют только гасить чужую магию, а собственной не обладают. Только силой, заимствованной от своего бога.

- Эта сила - не магия. Это…

- Магия. Исходящая от божества. Священники - его инструменты. Врата, через которые волшебство бога приходит в мир.

- Но… - Эльга запнулась. - Они говорят, что магия - это плохо. Что это дьявольские козни.

- Конечно. - Уилар усмехнулся. - Чужая магия плохо, своя магия - хорошо. Языческие обряды - плохо, джорданитские обряды - хорошо. Чужие боги - это дьяволы, Пресветлый Джордайс - единый святой создатель.

- Вы не верите в Создателя? - спросила Эльга. Ей вспомнились уроки в церковной школе. - Но ведь кто-то же должен был создать все… небо и землю… животных И людей…

- Наш мир слепили те, кого джорданитская церковь именует «языческими богами». Мир - в широком смысле этого слова, потому что Кельрион создали мы сами… Если и существует некто, стоящий за всем видимым и невидимым… Творец с большой буквы… Уилар усмехнулся. - То и Джордайс - такое же его творение, как и все остальное.

- Нет! Джордайс - это и есть…

- Откуда ты знаешь?

Эльга растерялась.

- Но… это все знают…

- Когда мы имеем дело с религией, - сказал Уилар, ненадолго останавливаясь, чтобы перевести дух и собраться с силами, - необходимо уметь отстраняться от имен, людских суеверии и разных несущественных деталей, декларируемых жрецами для того, чтобы возбудить в пастве религиозный пыл. Несомненно, различные боги всегда действовали на земле. И было бы большой наивностью думать, что тот или иной бог принадлежит исключительно тому народу, которому известно его имя. Для примера возьмем Мальварин…

- Это такая святая, я знаю…

- Это языческое божество, культ которой был очень популярен на севере. Уничтожить этот культ было бы трудно и чревато недовольством народа. Поэтому Мальварин была объявлена святой, жившей в далеком прошлом… было даже придумано ее житие. Что и говорить, умный ход. Уже через два-три поколения люди начали забывать о том, кем была их «святая»; что же говорить теперь, когда эта чушь вдалбливается в головы таким, как ты, вот уже несколько столетий подряд!.. Но если мы отправимся на север, в Шарданиэт…

- Это проклятая страна… - Эльга поежилась.

- Короли-Колдуны никогда не пытались силой насадить в своей стране единую для всех веру, - не обращая на девушку никакого внимания, продолжал Уилар. - Хотя Церковь Джордайса является главенствующей и там, но фактически в Шарданиэте она не имеет никакой реальной силы… А путь Псам Господним в Северную Империю попросту заказан.

Эльга качнула головой. Шээлитами или Псами Господа называли членов особого церковного Ордена, состоявшего из клириков и мирян, занимавшихся выкорчевыванием ересей и вольнодумства. На юге орден имел огромное влияние… И фогт Эллиунской епархии, и брат Аврелиан, и, несомненно, те священники, что вместе с графом Танкрежем выступили на войну с бароном-оборотнем, - все они принадлежали к этому Ордену. В церковной школе, где училась Эльга, говорили. что первым доказательством тому, что IlIарданиэт - это проклятая страна, является то обстоятельство, что шээлитов, вернейших служителей Пресветлого, не пускают дальше границы.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub

Популярные книги автора