Всего за 33.99 руб. Купить полную версию
2), еслитфилин шель рош случайно взяли в руки раньше, чемтфилин шель яд, его следует отложить в сторону, прикрыв чем-либо, возложить сначалатфилин шель яд и лишь потом взятьтфилин шель рош. Причина этого исключения заключается в том, что порядок возложениятфилин определен Торой. Сначала в ней сказано: «И да будет это знаком на руке твоей…», а потом — «…и напоминанием над глазами твоими» (Шмот, 13:16).
8. Междутфилин шель рош и головой не должно быть ничего — так же, как междутфилин шель яд и кожей руки. Волосы, даже длинные, не считаются преградой, хотя отпускать длинные волосы не рекомендуется, потому что это обычай неевреев (см. выше, 3:7). Однако необходимо, чтобы они не топорщились, но были уложены в направлении их естественного роста.
9. Возлагаятфилин, надлежит думать о содержании тех отрывков из Торы, которые находятся внутритфилин: Дварим, 6:4-9 и 11:13-21, Шмот, 13:1-16. В этих отрывках говорится о единстве Творца Вселенной и чудесах, которые Он совершил для нас, освободив нас от египетского рабства. Смысл того, чтотфилин шель яд возлагают напротив сердца, атфилин шель рош — на голову, заключается в том, что мы должны все наши помыслы и эмоции обратить на служение Всевышнему. Поэтому следует постоянно чувствовать на себетфилин, а для этого надо время от времени напоминать себе о них, прикасаясь к ним. Принято делать это в следующих местах утренней молитвы: читая «Ашрей», касаютсятфилин шелъ яд при словах «Раскрываешь Ты ладонь Свою…» итфилин шелъ рош — на продолжении «…и щедро насыщаешь всё живое»; начиная первое благословение перед прочтением «Шма» —тфилин шелъ яд при словах «создающий свет…» итфилин шелъ рош при словах «…и творящий тьму»; в самом «Шма» — в первом и втором разделах —.тфилин шелъ яд при словах «и повяжи их как знак на руку свою…»,тфилин шелъ рош — при словах «и будут они напоминанием над глазами твоими».
10. Если во время утренней молитвы возникла неотложная необходимость выйти в туалет,тфилин надо снять и бережно положить, прикрыв их, а по возвращении, возлагая их снова, произнести благословение. Если вынужденный перерыв был сделан в таком месте молитвы, где нельзя нарушать последовательность ее текста, надо, закончив эту часть ее, прикоснуться ктфилин и произнести благословение.
11. Степень святоститфилин шелъ рош выше, чемтфилин шель яд. Поэтомутфилин шелъ яд нельзя класть натфилин шель рош — но слева от него. Мешочек длятфилин нельзя использовать для каких бы то ни было посторонних целей.
12. Снимаюттфилин стоя. Сначала разматывают витки на среднем пальце, затем левой рукой — более слабой, как бы неохотно — снимаюттфилин шель рош, кладут его в футляр и обматывают ремнем. После этого снимаюттфилин шель яд, распускают узел, кладуттфилин в футляр и также обматывают ремнем. Принято класть их в мешочек так, чтобы узлы натфилин шель яд итфилин шель рош касались друг друга, а витки ремней окаймляли их справа и слева.
Галаха запрещает сниматьтфилин шелъ рош, стоя перед человеком, известным своими познаниями в Торе или праведностью, а также перед свитком Торы — для этого следует отвернуться в сторону.
"Большойталит" снимают послетфилин.
13. Так же, как и "большойталит", тфилин можно взять для молитвы без ведома их владельца и возложить, произнеся благословение. Но нельзя уносить их в другое помещение. После молитвы следует сложить их точно так, как это делает их хозяин.
14. После захода солнцатфилин не возлагают, а если возложили их раньше, то сразу после захода солнцатфилин следует снять.
15. Тело того, кто возлагаеттфилин, должно быть чистым. Это означает, в частности, что прежде, чем возлагатьтфилин, надо посетить.
туалет, чтобы никакая естественная надобность не возникла в то время, когдатфилин уже возложены на руку и на голову.